六小承恩什么梗，六小龄童为何陷入了舆论的漩涡？
直接上图开花
那么唐僧的四个徒弟分别代表着他的什么？
《西游记》无论在国内还是国外，无论是古代还是现代，都深受大家喜爱。《西游记》影响了一代又一代的中国人，也影响了世界。我相信有很多小伙伴儿是因为看了六小龄童主演的《西游记》才知道了中国文化中还有一个很重要的文化体系（神话体系）。
佛教虽然是来自于现在的印度，但是它已经完全的被中国化了，甚至在有的时期它的影响力超过了土生土长的道教和儒教。
那么《西游记》到底算是佛家经典还是道家经典呢？
其实这个问题不难回答。因为整部书都是围绕着唐代三藏法师玄状历尽艰辛，长途跋涉，西去印度的那烂陀寺学习而创作的。因此不言而喻，这部书肯定算是佛家经典。
其实说是佛家经典是不对的。佛家经典是指佛经。而这只是一部小说。最多也只能算是弘扬佛教的小说而已。
具体点说，从故事情节和故事梗概来看，作者是有意贬低道教，抬高佛教的。
那么作者吴承恩为什么要贬低道教弘扬佛教呢？这就要从吴承恩所处的年代说起了。
我们先来看看吴承恩的人物生平。
1500年（大明弘治十三年）吴承恩出生于淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩自幼聪慧，喜读野言稗史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之”。
1529年（嘉靖八年），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。
1550年（嘉靖二十九年）吴承恩大44岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。
1551年（嘉靖三十年）吴承恩接任河南新野县知县。修建行台察院，尊经阁，增修儒学，表彰贞节，兴办水利等德政事迹。
1553年（嘉靖三十二年）周游湖南新化（古梅山）卖文写书为生。
1556年（嘉靖三十五年），由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。
1558年（嘉靖三十七年），终因受人诬告，“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约六十七岁时到过杭州，活了大约83岁，晚年在贫穷中逝世。
吴承恩是1558年被人诬告了，而西游记成书于此事之后。当时嘉靖皇帝特别迷恋道教，甚至于有些荒废朝政。吴承恩难免对皇帝和道教有所不满。可是他对明代的开国皇帝朱元璋应该是满怀恭敬的。为什么这么说呢？因为朱元璋是当过和尚的佛教弟子。所以从《西游记》这部书里足以看得出吴承恩表面里是在弘佛贬道。而其真意是在埋怨嘉靖皇帝不如太祖朱元璋而已。
那么如果说《西游记》是一个人滴修行，他的那几个分别代表了什么呢？这个问题可以说是仁所见仁，智者见智的事情。不过在佛教理论上来看，孙悟空代表人们那颗傲慢的心。例如目录第一回《灵根孕育源流出，心性修持大道生》。再有第十四回《心猿归正 六贼无踪》。这六贼便是佛教理论所说滴（眼，耳，鼻，舌，身，意）且看悟空大闹天宫，就犹如人们有点本事就不知道天高地厚了。多么傲慢啊！
而小白龙则是代表那颗躁动滴心。心猿意马嘛！例如目录第十五回《蛇盘山诸神暗佑护，鹰愁涧意妈收缰》
再看第三十回《邪魔侵正法，意马忆心猿》
从此可以看出，悟空和白龙只代表心猿意马。傲慢心和躁动的心
而猪八戒则代表着人们那颗贪着之心，这颗心则是普通百姓滴心。且看哪个寻常百姓不是娶妻生子，一辈又一辈呢？根据《大唐西域记》的记载玄状法师曾经在进入沙漠不久，因为不慎，将水囊里面的水都弄洒了。因为没有水只意味着死，所以法师曾经想要走回头路，但是往回走了大概十里路，信心又坚定了下来，决定继续西行。可见当时法师的心曾经动摇过。
那么为什么法师的信心又会非常坚定呢？因为在佛教理论中认为只有坚守戒律，才会信心坚定，最后才会生出智慧。所以作者才会在第十九回写道《云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄状受心经》八戒含义是佛教中的八关斋戒。受了斋戒心就会清净。所以最后才在流沙河收下悟净。
以上也是修行学佛的修行次第。一个人如果要有修行，首先要拜佛，拜佛的其中一个目的就是可以通过磕头降服自己傲慢和浮躁的心，持戒可以使染浊的心清净下来。只有这样才会在修行的路上无坚不摧，战胜自心生出来的妖魔鬼怪。
你觉得为什么四大名著是水浒传三国演义西游记和红楼梦？
没错！泱泱中华上下五千年，出现了太多太多好的文学作品，但为什么流传最广的四大名著是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》呢？我个人认为有以下几个方面：
一、《西游记》首先来说我个人认为流传最广的《西游记》，想必应该没人没看过86版西游记，六小龄童老先生一生都致力于在孙悟空的形象上，很多人也用了很长的一段时间去解读《西游记》。
一本书一个故事，能够影响一个人的一生。你说这本书该有多大的魅力呀！
《西游记》是一本神话小说，说起神话你还能想到什么著作？
《山海经》，没错，山海经流传之久远甚至超过《西游记》。但为什么它不是四大名著之一呢？
我个人认为：《山海经》属于神话集合类书籍，包含各类知识，天文、地理、历史、人文、各种鬼怪。书中记录过于庞大并不适合所有人来阅读。也可以说《山海经》并不是一本书，而是一个“体系”。而且《山海经》的作者也并非一人，所以与《西游记》这种单一作者创作的独立神话故事不同，不能与之相比。
二、《水浒传》《水浒传》作为一个现实题材的“侠客”小说，我们为什么如此喜爱呢？首先它讲的是“江湖”，有人的地方就有江湖。与金庸笔下的武侠江湖不同的是：《水浒传》更真实也更贴合民心。
我们都知道，《水浒传》表达了作者的批判精神，这一点在当时以及之后，都是能让人感同身受的一点。
其次，在描写人物方面，我认为《水浒传》是第一名。我们都看过这本书，前半书都是描写每个英雄出场的故事，刻画每个英雄的人物形象、性格、绰号。单单就是这108好汉的绰号，就是一个大工程啊！
而且竟然能把每个人物的特点刻画的如此鲜明，每个绰号都朗朗上口且能一一对号，让我们念念不忘。可想而知作者的功力非一般人能及！
这就是我认为为什么《水浒传》能成为四大名之之一的原因。
三、《三国演义》《三国演义》本书就是真正意义上的“军事类”题材，这个题材之中，最上乘的实属这本书了，为什么呢？
这本书的世界观相当宏大
要知道，世界观这个东西可不是随随便便就能写出来的，几个国家之间的事跟几个人之间的事能一样吗？
人物刻画深入人心
《三国演义》也是一本历史题材的书籍，书中所写人物，我们不能说全部为真实故事，但也不能全盘否定。每个人对于书中人物都有自己的理解，对于书中人物的性格，成败，我们一直争论到了现在。
可想而知，如果这本书没有内涵的话，又怎么支持的住我们这么长时间的“揣摩”呢？
四、《红楼梦》说实话《红楼梦》这本书我个人不甚喜爱，读的不多，所以放到最后来说。至于为什么不太喜爱呢，《红楼梦》是一本悲剧故事没错，书中传递出的悲剧情绪正是我所不喜的。
与其他三部书不同的是，《红楼梦》的信息含量最大！
最值得仔细琢磨的也是《红楼梦》，书中人物刻画描写精致到了分毫！对于故事情节也是百转千回令人荡气回肠。
但个人认为，《红楼梦》之所以取代《金瓶梅》成为四大名著之一，是客观公平的。
最后，这只是我个人对于四大名著的一点粗浅理解，正所谓千人千面，同一本书不同的人读到都会有不同的感悟。四大名著之所以是这四部书，经过历史长河的验证，的确是有道理的。
中美合拍的敢问路在何方能正确打开西游记吗？
肯定可以的，而且我觉得中美合拍根本就很多余，六老师一个人就能拍出成片，现在所有素材都已经集齐了，只需要做个剪辑后期就可以上映了。
片头_来自灵堂的麦片，把六老师在杨洁导演葬礼上的宣传语放片头，配上《西游记》原版配乐，宣告这部史诗巨片即将揭幕。
正片_把六老师的复读机、采访片段、微博截图、吴承恩故居伟人照、所有垃圾代言、闪电签售、攻击其他所有孙悟空扮演者的视频进行混剪，穿插六老师挥舞棍花的片段，以及龇牙咧嘴的各种猴子表情，共同组成一个小时正片。
结尾_点题，将六老师和吴承恩划等号，内容就是“我演吴承恩从二十八岁演到八十二岁，我太了解他了”，同步混剪一些史诗大剧《吴承恩与西游记》的片花，说明六老师其实就是吴承恩本人，他怎么演都是正确打开《西游记》，因为著作权都是他的完美谢幕。
西游记有哪些细节让你感到细思极恐？
一，孙悟空与观音的PY交易西游扫黑办，经过朱紫国时，了解到本地国王重病，王后被黑恶势力的老大金毛犼霸占。
扫黑办副主任孙悟空，先救重病的国王，后救出王后。
就在他要把黑恶势力金毛犼绳之以法时，观音出现了。
观音说，这金毛吼是自己的坐骑，它之所以下界，是要替国王消灾。
朱紫国国王，年轻时好打猎。
他在落凤坡，伤了佛母孔雀大明王菩萨的一对儿女。雌孔雀被射死，雄孔雀受伤。
佛母因此吩咐下去，让朱紫国王拆凤三年，感受失去伴侣的痛苦。
这事被金毛吼知道了，他就想化解仇怨，替国王消灾。
扫黑副主任孙悟空大怒：“有这样消灾的吗？
佛母只是说拆凤三年，没说让国王戴三年绿帽子。
这金毛犼身在佛门，却破了淫戒，玷污皇后，败坏人伦。这算哪门子消灾？
观音小娘们，你这是纵容下属，打着做好事的名义，为非作歹。
俺老孙这就替佛祖打死这罪大恶极之徒。”
孙悟空真的想打死金毛犼吗？当然是假的。
孙悟空知道金毛犼并没有玷污王后。而观音一出现，他也无法惩罚恶徒。他之所以喊打喊杀，只是为了和观音讨价还价，换取更多的好处。
不知内情的观音果然上当，她为了保住金毛犼，只好撒娇卖萌：“悟空哥哥，小妹都亲自下凡了，就放过人家的毛孩子好不好？下次人家一定把它牵好。这次也算你立了一件大功，我会在功德簿上，多说你好话的。”
孙悟空欣然点头。
这就这样，咱们喜爱的西游扫黑副主任孙悟空，与黑恶势力的保护伞观音，达成了PY交易。
注：佛母拆凤三年，并不过分，毕竟国王杀了她女儿。
但是这事一到了下面执行时，就变了味。
而观音菩萨明知道自己的坐骑是什么德行，还放任它为非作歹，其心之黑，令人感叹。
对照同样下界的青狮精，文殊菩萨直接把它给阉了，让它无法败坏人伦。品德上高下立判。
也不知观音何来的脸面自称救苦救难？
朱紫国这一回，好在有紫阳真人出手，赐给王后一件五彩霞裳。只要妖怪一近身，就会生出毒刺。让金毛吼占不到便宜。
否则，下场惨不忍睹。
二，被拐卖妇女生下的孩子该怎么办？二十八星宿之一的奎木狼与披香殿侍香的玉女，两情相悦。因此定下姻缘之约，相约到凡间结为夫妻。
玉女投胎成为宝象国三公主，百花羞。虽然这辈子大富大贵，但也失去了所有的记忆，忘记了与奎木狼的约定。
奎木狼变一怒之下变成黄袍怪，掳走百花羞。
在违背百花羞意志的情况下，强行与对方生下一对儿女。
西游扫黑办经过这里前，主任唐僧独断专行，盲目自大，开除了副主任孙悟空。
这导致了扫黑办敌不过黑恶势力。主任唐僧、干事沙和尚被擒拿，干事猪八戒准备逃跑回家。后来在司机小白龙的强烈要求下，猪八戒请出了回家自主创业的孙悟空。
孙悟空解救了百花羞，同时也面临一个严峻的问题。
百花羞虽然是玉女投胎，但她这辈子并不爱奎木狼。所生下的两个孩子，也非她的意愿，她也不爱。那么，这两个孩子该如何处理？
百花羞是该抛弃孩子，回归自己的家庭和人生？还是承担起母亲的责任，抚养两个因罪而生的孩子，放弃自己的人生？
面对这个千古难题，您会怎么选择？
可以说，怎么选都对，怎么选都会有人指责。
百花羞很幸运，碰到不惧怕键盘侠的孙悟空，替她做出了选择。
孙悟空让猪八戒与沙和尚，把俩孩子摔死，彻底还了百花羞自由。
各位，您觉得孙悟空的做法是对还是错？
除了孩子的问题外，还有一个问题细思极恐。
百花羞终归是失去记忆的玉女转世，等她恢复前世记忆后，她将怎么面对奎木狼？
3，女装大佬西游扫黑办经过天竺国时，主任唐三藏被公主看上了，欲要和唐僧强行婚配。
后经副主任孙悟空的搅合，破坏了这段姻缘，揭开了公主的真面目——她是玉兔假扮的。
真公主本是广寒宫仙女素娥转世，曾经打了玉兔一拳，玉兔怀恨在心。
素娥转世后，玉兔为报一拳之仇，私自下界。
问题来了，兔兔那么可爱，素娥为什么要打她？而玉兔为什么那么小心眼，只是因为一拳之仇，就不惜触犯天条。
难道说玉兔是陈大导演的转世？素娥是为了抢他的馒头，而给了他一拳？
这令老黑我百思不得其解。在翻阅了大量资料后，得出一个惊人的真相。
原来玉兔竟然是只公兔子。
古典神话传说中，天下所有的兔子都是母的，只有玉兔是公的。
母兔子们，要在月圆之夜，对着月亮拜一拜，舔舔毛，才能怀上小兔。古人称之为：“望月而孕。”
所以，我们可以推理出素娥打兔子，兔子记恨不忘的原因。
素娥端庄美丽，玉兔意欲调戏求爱。
素娥严词拒绝，重重给了玉兔一拳。玉兔求爱被拒，恼羞成怒，因此对素娥怀恨在心。
这下大家应该明白，为什么玉兔精要精着身子和孙悟空打架了吧？因为他就是个女装大佬。
六小龄童为何会出演孙悟空？
六小龄童是一个优秀的表演艺术家，本命章金，出身猴王世家，其父其兄皆是卓绝的猴王扮演艺术者。而六小龄童本人在家族的陶冶与锤炼之中，习得了出众的优秀演技与功底，外加上六小龄童本身的拼搏与努力，让他无可争议成为了一代优秀演员，国家一级演员。
六小龄童并非家族中最优秀的猴王扮演者，其父六龄童，其兄小六龄童，皆是技艺不属于他者。然其父年龄已大，其兄早出意外，所以在八十年代，央视策划拍摄这一部《西游记》时，六小龄童便成了当之无愧的猴王人选，外加上本身刻苦的品质、俊俏英气的面容，成功雕塑了一个经典的形象。
六小龄童所扮演的猴王形象是陪伴许多国人的童年青年的，甚至他在某种意义上，就是国人对孙行者的所有印象。这点事他当之无愧的贡献，也是值得被敬重和肯定的。
再说局限：
真正研读过《西游记》著作本书的，对孙悟空的形象，大抵都有一些认识。而在吴承恩原著笔下的猴孙，与电视荧幕上六小龄童扮演的那个，是有着出入的，甚至可以说是很不一致的。孙悟空未被降服之前的暴虐气质、孙悟空本身的形象与动作等等，都有着与六小龄童版扮演的有着出入之处。
所以说，六小龄童扮演的孙悟空好不好？好。六小龄童扮演的孙悟空是否就是还原度最高的？不一定。六小龄童是否有权利去批判甚至制止其它影视作品演绎不一样的孙悟空形象？定是没有！
况且名著与民间传说，本是这个民族流传下来给后代的共性财富，值得我们后辈一再挖掘，从中发现更多新的价值，怎能驻足不前，甚至打压后来者呢？
这一点，六小龄童先生也许做得并不足够宽宏。
六小龄童更是为了孙悟空这个角色花费了许多功夫，也有父亲章宗义被誉为猴王的指点，他也把自己的青春奉献给了研究拍摄孙悟空上，一个孙悟空眼神动作他都要苦练几年。因此让六小龄童出演孙悟空是当仁不让的。