夏至是什么梗，白敬亭的演艺经历有哪些？
白敬亭，1993年10月15日出生于北京市怀柔区，中国内地男演员，毕业于首都师范大学音乐学院。
2014年依然在校的白敬亭出演了剧版《匆匆那年》，在剧中饰演男二号乔燃，这也是其首部作品 ；第一次出演网剧，白敬亭以朴实细腻的表演收获了大量认可，也真正开启了他演员的道路。乔燃的深入人心，也使得白敬亭在新人阶段便有了很好的关注度，刚出道便取得了2014年90后男演员新媒体指数第一的名次，豆瓣评分8.3的《匆匆那年》可谓是给予了他一个很好的开端，而他之后的演艺生涯也让人十分期待。 2015年3月12日与关晓彤合作出演国内首部魔幻爱情攻略新媒体电影《魔法触恋》，这次微电影的出演也是他第一次尝试魔幻题材。白敬亭表示能在这次短片的拍摄过程中，学习到特效的运用和拍摄手法，是一次很大的收获。2015年搭档杨洋、胡冰卿等出演据明晓溪小说改编电视剧《旋风少女》，在剧中饰演喻初原 。 与《匆匆那年》中乔燃相对本色的诠释相比，饰演初原的过程，并不算是一帆风顺的。从最开始的定妆照形象被吐槽，再到后来的配音事件，在大家看来这都是对小白一次很大的考验，而小白也通过自身的努力很好的顶住了这些压力。短时间内减重十公斤，用扎实的演技完成每一场戏，不用太多言语，不断努力才是解决问题的方法。
2016年，主演青春电影《谁的青春不迷茫》，该片改编自刘同同名小说，讲述了“好学生”林天娇和“学渣”高翔，从偏见到和解，再到互有好感，反映青春期学生成长烦恼的故事。是的，白敬亭出演高翔。
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热爱的中沦为杨紫李现的背景？
在90后这批鲜肉当红小生中，胡一天年龄虽然不大，但因为长得干净秀气帅气，在90后鲜肉男星中算是很清秀出众养眼，很有辨识度，是很容易俘获粉丝收获人气的类型。
前两年，因为颜值出众，所以胡一天在《致我们单纯的小美好》、《夏至未至》、《绝代双骄》等剧亮相刷屏，再加上一些综艺节目和真人秀的加持造势，很快就火起来了，有段时间人气旺热度高，很有要接棒李易峰的架势。
但是好像没火多久，这个还像个大男孩一样干净帅气的，有段时间却被推到舆论风口浪尖，引来诸多围观议论，随后好像就没那么火了。
再次在荧屏上看到胡一天，是在从《蜜汁炖鱿鱼》改为《亲爱的，热爱的》电视剧中，有点意外，因为之前宣传造势焦点都是杨紫李现两位主角上，几乎没人关注到有胡一天这个很帅而且曾经还比较火的帅哥要参演。而且这次胡一天在剧中的角色和地位有点尴尬，既不是男主角，也不是男儿男三号，而是特别出演这个很微妙的身份。
果然胡一天在剧中的角色和戏份有点尴尬，看似很重要，但戏份台词并不多，好像没啥作用凸显，也没啥爆发，从角色特点到表演都有点不冷不热不咸不淡，神一样地打酱油。
于是乎，帅哥胡一天就在剧中各种场合，从工作场景到家庭聚会，都变成了杨紫李现这对cp在剧中疯狂撒狗粮甜蜜秀恩爱的背景墙，确实有点浪费和憋屈，难怪他角色人设仿佛总有些不满不屑，眼神也自带哀怨落寞。
有没有特别好看的虐文小说？
原创作品答题。
纪实散文/北正街怀旧
北正街这条长沙老城区南起中山路北至城门口最长最直的麻石街，终于在城市建设规划改革的变迁中完成了她的历史使命。
故地重游，感慨万千。在已经拆成一片废墟的旧址前，挖掘机的轰鸣声启开了我尘封已久的回忆…
儿时的我，经常去位于北正街南端的老年人医院去接外婆下晚班。既不是我有多么懂事，也不是我有多么孝敬。而是因为外婆是医院的门诊部挂号收费员，每到下班结账时，我便假惺惺帮外婆整理硬币，趁外婆不留意便将两个硬币丢在桌子下面，然后装着寻找趁机塞进鞋底。第二天伍分钱买一支绿豆冰棍，含在嘴里慢慢的细吮，那真叫一个韵味！
17岁的那一年，我在城门口炒坊做临时工。每天从潘家坪粮食仓库拉两车蚕豆花生到炒坊，每月工资不到三十元。还要全部上交母亲补贴家用。
北正街有很多小吃店，和记粉店的原汤肉丝粉，湘华斋的白糖盐菜包子，双燕馄饨店的酸辣馄饨，诱人的香气让我垂涎三尺。
我平生第一次做小偷就是去粮仓库拉货时在炒坊多拿一只麻袋，然后再一元钱卖给废品回收站。那一天，我吃了一碗肉丝粉，八个包子。终于知道什么叫做胀得动不得。
时间永是流逝，街市并不太平。在那个父母的荣辱决定子女前途的畸形动乱的年代，（我父母1957年打成右派至1979年平反）少年的我为成长付出了惨痛的代价。打群架，称哥们，讲所谓的江湖义气。1975年我因聚众斗殴犯下了故意伤害罪被判刑五年。那一年的冬天格外寒冷，我脖子上挂着牌子在北正街游街示众，我始终不敢抬一下头，那些熟悉的目光像一支支利箭让我不寒而栗。
事如烟，不堪回首。几十年过去了，昨日少年，今已白头。时间抹不去记忆的创伤，沉淀的历史鞭笞着我的脊梁。北正街啊！到处是我生活的烙印，到处有我伤心的啼痕。你记载了多少个人的荣辱，你见证了多少历史的兴衰。改革开放四十年以来，日新月异的中国发生了翻天覆地的巨变，古老的长沙城已经焕然一新。我坚信你的明天一定更加美好！
人参苗什么时候种植？
人参苗什么时候种植？市场前景如何？栽培技术有哪些？
种人参苗，不管种子 还是二年苗三年苗乃至年龄更长的，基本要在清明过后每年4月中旬最迟不能迟于4月底；或者在每年人参采收季节9-10月上下之间是最佳时段；
人参盆栽一直受广大消费者喜欢，因为不仅美观还可以镇宅，还可以养生吃，多方面受益。
人参盆栽一直受多地人群所关注，因为养的问题没有技术，因此多数卖家在销售完盆栽后无热心服务，多数盆栽多则一年少则几个月就枯萎死掉，造成了人参盆栽发展缓慢！
参娃狗蛋使用2年时间与福建、宁夏、湖南、上海等地联系盆栽技术交流分享，人参盆栽在各地方最长达2年之久，因此人参盆栽技术是可以普及全国的，只是要用心用团队来呵护，不是参娃狗蛋一个人的事，全国普及真需要全国众友努力来完成！
技术网络一堆，全国各气候环境也不一样，因此技术只是分享交流没有绝性，或许需要漫长的时间来达到人参全国种植的可能性。
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农村夏天村上有很多知了蝉叫？
农村夏天树上有很多知了叫，听说知了可以吃，是真的吗？什么么时间，怎么获取呢？知了是可以吃，是真的，但是,是那种没有退壳才从泥土里钻出来的。至于什么时间，怎么获取我也清楚，下面我就来说一说吧。
这种未退壳藏于土中的知了一般在，树根附近，所以树林里最多。这里有一片大树林，一般到6月底到8月份，这段时间就会有人来把它承包下来，就是为了抓那种才从泥土里钻出来的知了用来卖钱。那么，如何获取呢？离地面一米二三高的树主干上先缠上几圈的透明胶布。为什么这么做呢，因为一到天黑那种未退壳的知了就会从泥土中爬出来，然后爬到树上，爬到有透明胶缠住的地方由于打滑，它就爬不到更高的地方，这样就可以很方便的抓到知了。到了晚上天一黑就可以拿手电筒在树底下找爬出泥土的知了，你会发现，爬到树上的知了爬到有透明胶的地方，就不能往上爬了，并能轻松将知了抓住。因为知了从泥土中钻出来，身上会有泥巴，把知了身上的泥巴洗干净后，可以用油炸或干扁，可美味了，我去年就吃了不少。
我是鑫海农家人，以上就是如何获取知了的时间和方法，觉得有用的朋友点个赞呗，谢谢。
你的家乡还有哪些端午习俗？
#寻味端午#
提起陕西，很多人想到的是黄土高原，黄沙漫天、干旱缺水，很多没来过陕西的人，都是这么认为的。
比如曾经遇到一个南方小伙伴，他问我，你们那里是不是缺水啊！
看到他这么好奇，我说是啊，我们那里吃水要拎着桶去很远的山沟里挑水，可辛苦了！平时能喝上一口水都是很幸福的事了。
小伙伴瞬间一副很同情我的样子。
其实，这是对陕西的一种误解。
就像提起内蒙古，有人就认为他们住蒙古包，家家户户都有马，骑马上学。
提起甘肃就可能认为甘肃全是沙漠，交通工具就是骆驼；
提起广东就会哇的一声，广东人啥都吃哦；提起广西就觉得广西是传销的。
借助端午这个话题，我来普及一下陕西究竟是怎样的一种存在？陕西人到底怎么过端午？
01 陕南的端午节陕南北靠秦岭，南依巴山，清澈的汉江水穿流而过。因为秦岭的存在，汉中、安康、商洛南部的地貌特征和气候特征都非常接近南方。
安康汉中，依汉江，这里水系发达，气候条件适宜，号称陕西的小江南。在这里，端午节最重要的活动之一就是赛龙舟。
龙舟比赛花样众多，项目丰富。不仅有上水赛、下水赛、对岸赛、环绕赛、夺标赛、抢鸭赛、抢猪尿泡赛等各式各样的赛事，而且还有真假龙舟之分。
安康的端午节节日气氛相对来说比较浓厚，尤其是赛龙舟活动，在安康已经兴盛500多年，这个项目不仅成为安康当地一项重要的赛事活动，更是吸引其它地方来客旅游的一项招牌活动。
02 关中的端午节关中地处陕西腹地，堪称陕西的心脏，这里泾渭交汇，河流和黄土冲击形成的关中盆地，一马平川，号称八百里秦川。
用建筑大师张锦秋老师话说就是，关中这地方，你想找一个坡很难。
关中盆地地势平坦，土质肥沃，水源丰富，加上适宜的温带大陆性气候，为小麦、玉米等农作物提供了丰富的土壤环境。
在面食文化源远流长的关中地区，尤其是广大农村地区，一把面被老一辈人玩出了花样。
无论是春节还是在端午节前夕，老一辈会做各种各样的馍馍和饼子。会用面食捏十二生肖，或者各种各样的花型，看起来就像艺术品，你都舍不得吃。
这是关中农村地区端午节区别于其它地方最重要的一个特征了。
不过，随着经济压力和生活成本的提高，很少人会去专门做这个了。只有老一辈人会在节日中做这些形色各异的馍馍和饼。
03 陕北的端午节陕北，地处陕西北部，包含延安、榆林等地，比较少雨。对于陕北人来说，端午是一个比较重要的节日，重要程度仅次于春节和中秋。
在陕北的农村地区，有很多庙，比如龙王庙、娘娘庙、三皇庙等，每到端午节的时候，庙会开放，很多村子会搭台唱戏、打鼓等活动。比如陕北安塞腰鼓全国有名。
有的地方举行祈雨活动。
其它的习俗基本都大同小异，比如喝雄黄酒、门上挂艾草、为关系比较好的人或者女朋友送荷包、买五色线（花绳儿）等，有的地方还会为小孩穿五毒肚兜。
不过，和其它节日一样，端午节不仅仅是传统节日，也不仅仅是为了纪念屈原的爱国情怀等。
节日的背后，是一种文化认同。它已经成为一种中华民族特有的文化符号，一种特殊的文化纽带，将中国人民链接了起来。它，告诉我们，我们都是中国人。