老干部活动中心什么梗，姜昆侯耀华石富宽王谦祥见到马志明怎么称呼？
要问姜昆、侯耀华、石富宽和王谦祥见到马志明先生怎么称呼，咱得先倒倒他们的辈分。先说按辈分他们怎么称呼少马爷，再说他们实际是怎么称呼少马爷的。
相声界的辈分问题争议比较大，有的人说是传统的师道尊严，应该严格遵守；也有的人说是封建糟粕，应该废除，实行师生制。
我个人认为相声的传承很重要，相声辈分应该适当维持。相声从第四代开始，一直延续“德寿宝文明”的辈分。咱先说说少马爷马志明的辈分。
马志明马志明先生是1945年生人，是相声泰斗马三立先生的长子。马三立先生被人尊为“马三爷”，马志明也被人尊为“少马爷”。
相声八德之一的马德禄是马志明的爷爷，马三爷是“寿”字辈。马志明后来由侯宝林大师带拉师弟，拜“寿”字辈的相声艺人朱阔泉为师。所以少马爷是“宝”字辈，虽然他年纪并不是很大。
姜昆、王谦祥姜昆，1950年出生于北京，中国曲艺家协会主席，他是马季先生的大弟子，是侯宝林大师的徒孙。
王谦祥，1948年出生于天津，也是马季先生的徒弟，侯宝林大师的徒孙。
因为师父马季先生是“文”字辈，姜昆和王谦祥都是“明”字辈。所以按辈分姜昆和王谦祥见到马志明先生应该叫师爷。
马季先生对相声的辈分并不看重，他认为新中国成立多年，相声界也应该有所改变，师徒关系应该成为新型的师生关系。
马季先生从上世纪70年代开始收学生，陆陆续续收了10几个，但是每逢弟子提出“摆知”时，马季先生总是婉言谢绝。像姜昆只是口头建立了师徒关系。
所以他和姜昆、冯巩、笑林、王谦祥等人都是师生关系、同事关系、朋友关系，甚至是兄弟关系。
马季先生的儿子马东一直听父亲的话，叫姜昆等人“叔叔”。
一直到1990年，马季的弟子才在苏州举办了“马季弟子谢师会”，算是公开拜师。没有跪拜，没有摆知，没有引、保、代。
一直到马季先生去世以后，姜昆等弟子为了表示对马季先生的尊敬，坚决让马东改称呼，从叔叔开始叫哥哥。
可能是受师父马季先生的影响，姜昆、王谦祥一直称呼马志明先生为“马老师”，有时也称呼马志明先生为“马先生”，反正公开场合基本没有喊过“马师爷”。
侯耀华、石富宽侯耀华，1946年生于北京，是相声大师侯宝林先生的二儿子，师父是常宝华先生所以侯耀华在是“文”字辈的相声演员。他应该给马志明先生叫“师叔”，虽然两个人的年龄差只有1岁。
石富宽1949年出生于北京，是高凤山的徒弟，按理论上说高凤山是高德亮的徒弟，应该是寿字辈，那么石富宽是宝字辈，但高凤山拜了张寿臣当干爹，等于自降一辈，于是石富宽成了文字辈。
既然侯耀华和石富宽都是“文”字辈，所以应该称呼马志明先生为师叔。侯耀华、石富宽两位长时间都在北京，马志明先生在天津，所以他们交流不多。按侯耀华先生的性格，估计不会叫“师叔”，而应该会叫“马先生”。按石富宽先生的性格，应该是叫“师叔”。
其实马志明先生也不喜欢相声界的繁文缛节，再加上他年纪不大辈分又高，性格平淡，与世无争，所以他也喜欢简简单单的师生关系，并不是特别看重辈分。每逢晚辈叫他“师叔”、“师爷”的时候，马志明先生总是大度地说：“称呼老师就行”。
朋友们，你们怎样看待相声界的辈分？是该保留还是应该改进？欢迎留言讨论，谢谢。
小时候干过最缺德的事情是什么？
“你现在这么小，心都那么狠毒，你长大后肯定是杀人犯”。
70年代中期，我在村上读小学，家到学校要翻两个坡、走几根田埂，每逢阴雨绵绵的天，走在田埂上滑得要命。在那个年代，农村家庭都比较穷，下雨的时候，没有雨鞋穿，多数同学都是打光脚板。有一次下雨天，我走在田埂上，连续踩到起两根刺粑，很生气地认为这个刺粑是哪个有意弄起的。我就想报复别人，要怎么才报复的到呢？我心里想：你把刺粑丢到路上面是看得见的，别个不一定踩得到，我要把那个刺粑捏下来，放到田埂缺口的中间，这是每个人过路都要经过的地方，脚掐过去就要遭踩到。
放学途中，我有意往山上走，穿过丛林，找到有刺的洋槐树枝，把刺削下来，放在书包里备用。晚上，雨哗啦哗啦地下，我筹划的计谋有望实施了。心里却忐忑不安，既担心扎伤无辜的人，又要防着被人发现去告秘，这一切让我无法安眠。
天刚亮我就爬起来，背上书包跑出了家门，空中飘着毛毛雨，我在朦胧着飞跑，钻过丛林，趟过冰凉的雨水，来到了田埂的缺口处，把事先备好的刺粑插在那里，还用泥巴覆盖只留点刺的尖尖，埋了三四颗刺后，我迅速找个隐蔽的地方藏起来。
“哎哟！”果然有同学中彩了，我看到后面踩到起的同学，又依法炮制，将刺再次埋好，有很多同学都遭了，就有同学报告老师。老师就立马问这个事情是哪个带头做的，我站起来说“是我”。然后老师就把我拉到黑板上面去，指着我的鼻子“你现在这么小心都那么狠毒，你长大后肯定是杀人犯”。
至从那一次站了黑板、挨了批评后，我就畏惧老师。在学习时相当努力，也很遵守学校的纪律。后来，我顺利的考起初中、顺利的考起高中、高中毕业去参军、退伍回乡考起干部。
调皮是小男孩的天性，偶尔做错一次事，不代表就是个坏孩子。
老师断定长大后要成“杀人犯”的我，后来一路成长，成了国家公务员。
金丝眼镜是什么？
确切的说是金丝边儿眼镜儿 指眼镜儿框架,是金色光泽的金属框架制成。一般建国初期只有中产阶级,和年轻知识分子身份的象征。 这个词也泛指装样子,或者比较傻且闷骚的男性金丝眼镜是非常流行的眼镜框类型。随着90年代复古回潮，金丝眼镜作为结合了这两个关键词的最佳时髦利器，也早已脱离了最初的形象，从秀场外到明星街拍里，你都能见到它的身影。
T台上的模特戴着金属细边框的眼镜，眼神迷茫，文艺又时髦，于是乎流行风潮一下刮遍全球角落，严谨的金丝边老干部眼镜竟然成了时髦尖货，一时成为各路明星博主的心头好。
绿帽子一词源于哪个朝代？
我是史小二记，我来说一说！
听到“绿帽子”一词，意思肯定都懂，不言而喻，而且让人闻风丧胆。但是它最开始的时候，并不是用来挖苦男人的。
绿帽子的前身叫做绿头巾。绿头巾并不带有什么贬义的色彩。只是用来区分身份的高低贵贱。戴绿头巾的人，地位等级低。
当时，在春秋时代出现了一类人，他们“货妻女求食”。货，卖。这一等人，头顶上必须得裹绿色的头巾。“以别贵贱”。
汉代也不例外，戴绿头巾，身份不高。馆陶公主晚年的面首董偃第一次拜见汉武帝时，就是头裹绿帻。
唐朝李白特地讽刺了一波，写诗道:
绿帻谁家子。卖珠轻薄儿所以，唐时延陵令李封在处罚犯罪错的官吏时，也不杖打，直接让他戴绿头巾。罪重的人，戴的天数多。试想，一群绵羊堆里跑进来几只狼，这是什么情况？一时，众人都以戴绿头巾为耻。延陵，吴地。时间一久，这便形成了吴地的一种观念。
不过，注意一点，不是戴头巾有错，而是戴绿色的头巾有罪。
绿色在今天看来，象征着青春活力，满满地生命力。但古时候，绿色就是间色，次色，它是从正色（原色）调和而来。打出身就低一等。所以，历来不被人看好。
正色、间色，重要吗？但嫡和庶重要吗？绿色变卑微最开始来自《诗经》，里面出了一首诗歌叫《绿衣》，说:
绿衣黄裳，心之忧矣衣，上衣。裳，下裳。本来是上黄衣，下绿裳。现在成了“上绿衣，下黄裳”主次不分的局面。上下易位，怎不忧伤啊？比喻正妻失位，妾上位。
妾卑微吧？绿色比喻妾，嫡庶有别，绿色随着妾卑微。始终也不能僭越。悲剧吧！难怪白居易说江州司马青衫湿，青衫，绿衫，官职卑微。
到元代，绿色更卑微，李封只是将“戴绿头巾”作为惩戒措施。而元朝却将它写进典章条例。史载:
娼妓之家，家长并亲属男子裹青头巾从这里可以看出，戴绿头巾的人群范围缩小了，具体到某特殊行业。朱元璋建立明朝后，认为可行，又被延用下来，细节上更是加以创新。比如头戴绿头巾，腰上系红搭膊（红色束衣腰巾）……
戴绿头巾，便“定型”了！只要见到“绿头巾”，就能知道家里有“青楼一族”。逐渐地，“戴绿头巾”流行起来。
（绿头巾）
万历年间的进士谢肇淛写了一本随笔札记（读书笔记）——《五杂俎》，里面说:
国初之制，绿其巾以示辱，盖古赭衣之意。而今无矣，然里尚以‘绿头巾’相戏也绿头巾普及化，成了日常用语，被用来挖苦男人。当时的小说里，也常见。
明后是清朝，自然不兴头巾。他们爱瓜皮帽。所以，头巾又引申出帽子。到近代，辫子被剪了，帽子也成时尚装饰。
在口角后的骂人声里，女偷汉、男戴帽就成了有力的武器，伴随日常，也遗留了下来。成为这一种挖苦。
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八九十岁老人年轻时干的什么活？
我是六零后，我的小时候，就是现在八九十岁老人的年轻时候。就是我父母那代人。
记得那时候，父母整天去生产队干活，那时候都是大集体，每天有生产队长分配劳动力，然后晚上去大队记公分，队里有专门记工的，年底按照出勤发放工钱。都是很少。
平常生产队种的地瓜，花生，都是社员去种收，然后还能分一些给群众。
一切都是集体的，生产队有养猪厂，我们叫饲养院。队里有牛，马，留着耕地用。后来又有了拖拉机，队里排一个人学习，负责开拖拉机。
六十年代，父母都去过海上用小推车，推盐，很累。去山上开荒，整大寨田，修水库。
烧火做饭，都是用大锅，柴火都是集体每年规定时间，统一放山，记得每到放山那天，父母都提前准备干粮，天没亮，都去山上弄草，尽量多占一些地方，最后再慢慢搬回家。
吃的大都是地瓜，地瓜干粥，山里的野菜，玉米面饼子。过年蒸的饽饽，大都是外皮是白面，里头是黑面。
纯白面饽饽都是留着走亲戚。那代人只有年底了，领点工钱，买点新衣服过年。
那时候，过年是小孩子期盼的，吃点好的，穿新衣服，带着饽饽走亲戚，还能收到一元红包。
那时候虽然穷，过年小孩非常开心。也很有年味！
现在人生活条件好，吃穿不愁，平时和过年没什么区别，年味也就淡了。
现在八九十岁的老人，虽然年轻时候吃苦受累，没有吃过营养品，成天劳作，但是长寿的老人好多。值得欣慰！
秦王绕柱走是什么梗？
被人越塔的时候，利用塔 环绕走位绕晕对面，完成反杀。因为和荆轲刺秦的故事很像，我们都称之为：秦王绕柱走。
这是荆轲刺秦时的场景。荆轲刺秦王，秦王绕柱走！由于近战英雄攻击距离有限，在越塔强杀时，被对手绕防御塔风筝，进而导致被反杀，故而使用秦王绕柱来形容，被越塔者走位好！慢慢的玩家们发现，柱不仅限于防御塔，更可以是英雄。男枪由于普通攻击，可以被其他单位阻挡，更是经常成为秦王绕柱中的荆轲。
荆轲拿匕首刺向秦王，而秦王政因为宝剑太长一时无法抽出，便绕着朝堂上的铜柱子跑以拖延时间。荆轲紧紧地逼着。两个人像走马灯似地直转悠。
《战国策·燕策三》原文：荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
译文大意：荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。两个人像走马灯似地直转悠。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。