夫妻之间说苟富贵勿相忘？
夫妻是自然结合的家庭团体，本是应该平平淡淡的在一起长期相守，过好生活。
当家庭出现大起大落，或有大量的金钱和财产收入时，为预防被夫妻中的一方被另一方抛弃的时候，其一方就会说苟富贵勿相忘，意在提醒对方你现在富贵了，不要忘了咱们原来的情意。
“燕雀安知鸿鹄之志哉”出自哪位古人？作者为什么要说这句话？
你好，燕雀安知鸿鹄之志出自《 史记· 陈涉世家》，又见《 庄子·内篇·逍遥游》，意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。原文是：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
翻译过来就是：陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而愤慨叹息了很久，说:"如果(有朝一日我们谁)富贵了，可不要忘记老朋友啊。"雇工们笑着回答说:"你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢?" 陈涉长叹一声说:"唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!"
鸿鹄中鸿指大雁，鹄是天鹅。在汉族的神话传说中，鸿鹄则是白色的凤凰。其理想是飞数千里(高)，四海翱翔。燕雀栖息于林缘疏林、次生林、农田、旷野、果园和村庄附近的小林内，其理想无非是每天求得温饱。燕雀也就不能理解鸿鹄的志向。
此句话也说明了，做为一个人，就要有远大的理想，有了远大的理想，就有了明确的奋斗目标，就会产生不竭的前进动力。孔子曾说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”；曹操亦言“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，这里的志就是理想。与之相反，一个人没有理想，没有方向，整天无所事事，也就理解不了有远大志向人的所作作为。
苟富贵勿相忘，相忘什么意思？
如果有一天我富贵了，不会忘记大家。 出自：司马迁·西汉《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 译文：陈涉，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经给人做雇工种田，（有一次）他停下耕作走到田埂上，惆怅恼恨了很久，说：如果富贵，（大家一定）不要互相忘记。 近义词：不忘故旧、同甘共苦
苟富贵勿相忘意思？
“苟富贵，勿相忘”，字词释义：苟，如果。富贵，名作动，富贵了。勿，不要。相，指一方对另一方的动作。忘，忘记。意思：将来如果有享受荣华富贵的一天，不要忘记曾在一起患难的人。出处：司马迁·《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》。
原文：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
译文：陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”
本人公务员，和没感情的妻子过了27年，实在过不下去了，怎么办？
你说你是一名公务员，和没有感情的妻子过了27年，现在实在过不下去了。你的目的一目了然，无非就是想与妻子离婚，再找一个有感情的老婆，去过有感情的家庭生活。
条件好了，地位变了，妻子老了，才发现跟妻子一起生活几十年没有感情。明眼人一看，你这个理由也太不道德了。
在这里，让我想起了我曾经的一位老领导，在处理夫妻关系上的做法。这位老领导的做法，无不让人称道和敬佩。
这位老领导最高官至省部级，名副其实的高级领导干部。在位时，他的权力、地位，威望，一般人只可仰视，也可以说是望尘莫及的。
他出生在一个偏僻的农村，18岁参军入伍。
在入伍前，父母就给他与邻村的一位姑娘订了亲。
当兵第3年，他回家探亲时，就在父母的张罗下，举行了婚礼。
在部队工作期间，他经过自己的努力奋斗，不断成长进步，不仅被提拔为干部，还逐步晋升到师职领导干部。
后来，他转业到地方工作，由于能力超群、工作出色，又逐步晋升到省部级领导干部。
他无论地位怎么变、职务怎么升，但是，对妻子的感情一直都没有变。
他因职务提升，经常要变换工作单位和地点。无论走到哪里，都一直把妻子带在身边，不离不弃，形影相随。
说老实话，他的妻子并不漂亮，一直是一副农村妇女的打扮。因为没有上过学，还不识字。跟随他进城之后，与城市的生活也格格不入。
按道理说，一个是丈夫是在职场上知识和职务不断提升、不断进步的高级领导，一个是妻子进步和变化都不大的家庭妇女，如此之大的差距，即使是夫妻，也应该是没有什么共同语言的，就更别谈什么感情了。
但是，几十年来，这位老领导一直与妻子和睦相处、相敬如宾、互敬互爱。可以说，完全是一对模范夫妻。他的同事和下属都非常敬佩他的人品。
从我这位老领导的事例中，有很多可以学习和借鉴的夫妻相处之道：
１、做人要讲良心良心，是儒家名词。就是被现实社会普遍认可，并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式，是个人自律的具体体现。
你作为一名公务员，和妻子结婚27年了，肯定已经是50多岁的人了；小孩也参加工作了，或者结婚成家了。
你在与妻子这么多年的共同生活中，现在才觉得和妻子没有感情，无非就是你觉得自己现在的身份地位高了，经济条件好了，觉得自己了不起了，觉得妻子配不上自己了，慢慢地就开始嫌弃自己的妻子，就不愿意跟妻子沟通，就觉得没有共同语言，就认为没有感情，就想着把妻子给甩了。
如果你真是这样想，完全就是小人得志的表现，完全就是现代陈世美和不讲良心的表现。
你应该想一想，你和妻子一起过了几十年，为什么现在才想起和妻子没有感情呢？为什么现在对妻子看不顺眼呢？
你应该懂得，妻子跟你患难与共几十年，即使妻子没有有恩于你，至少她为了家庭，也付出了自己的全部精力。现在你事业有成，也不能忘恩负义，一点良心都不讲的。
２、做人不能忘本在现实生活中，在我们的身边，就有这样的情况：
有的人发财了，从过去的穷人变成了富人，就换车换房换老婆，就说跟妻子没有感情；有的人从过去一介草民，仕途顺利升官了，就觉得老婆配不上自己，就觉得老婆碍眼，就说跟妻子没有感情；还有的从过去的一无所有，到现在有房有车有存款，条件好了，心也花了，就看不上自己的老婆，就各种嫌弃，就说跟妻子没有感情了。等等。
说来说去，还是把“感情”二字当成万金油，只要想跟妻子离婚，只要想另寻新欢，就都说成是跟妻子没有感情，把“感情”二字当理由、当遮羞布、当挡箭牌。
其实，说穿了，这是一些男人忘本的表现。有的男人一旦有钱了，一旦升官了，就选择性失忆，就忘记过去妻子和自己一起时，吃过的苦，受过的难，就记不得妻子跟自己一起打拼时的艰辛付出。
有句话说得好：忘本就等于背叛。一个人忘本了，抛妻弃子了，也一定没有好下场的，今后老了，其结局也是很凄惨的。这就是因果报应。不忘本，就要做到“苟富贵，勿相忘。”
３、做人要有情义南宋·范晔《后汉书·宋弘传》里，有一句名言：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：一个人富贵时，不能忘记过去跟自己一起吃过苦、受过穷的好朋友；不能抛弃共患难的妻子，自己的结发妻子不管她现在怎么样，都不能嫌弃，更不能离异。
明代李贽《器黄宜人》中，有一句话说得好：“贫交犹不弃，何况糟糠妻！”当你看妻子不顺眼时、嫌弃她时，自认为没有共同语言时、没有感情时，就要扪心自问地想一想：
你穷困的时候，是妻子和你一起熬过来的；你失意的时候，是妻子一直在身边陪伴着你的；你艰难的时候，是妻子在背后默默无闻地支持着你的；你忙于工作事业的时候，是妻子在家里任劳任怨地照顾老小的。
她陪你吃过苦、受过累、遭过罪。但她却没有埋怨，没有动摇，没想过离开。为了这个家默默地奉献着，做你坚强的后盾。
这样的夫妻之情，你应该感激和珍惜。而不能做一个薄情寡义的人，一个连糟糠之妻都想抛弃的人。
如果你自认为自己现在有名、有利又有闲，喜新厌旧找一个所谓有真感情的妻子，你就要想想老人们常说的一句话：“夫妻还是原配好，半路夫妻都是贼。”意思就是再婚夫妻交心难、真心难、都在打着自己的小算盘。真到了这个时候，你肯定会后悔莫及的。
苟富贵勿相忘应该怎么对？
苟富贵，勿相忘下一句是若贫贱，勿志移。意思是如果有一天大家富贵了，一定互相提携不要忘记彼此。人的志向、意志不会因为贫困而改变。这句话出自司马迁·《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》。
苟富贵勿相忘的由来：陈胜为人佣耕时对同伴说：苟富贵，无相忘，同伴都笑他没这个命。后来陈胜真的成了王，一起种田的老伙计记得他“苟富贵无相忘”的话，就去找他。陈王却把老伙计给杀了，“由是无亲陈王者。”
陈涉在与人佣耕时，“辍耕之垄上，怅恨久之”，流露出不甘命运安排的思想，他后来在发动起义时说：“王侯将相宁有种乎”更是显明了他的思想。改变贫贱的命运，像王侯将相一般富贵，是陈涉的强烈愿望。而听了佣者的嘲讽，他为佣者的听天由命、满足现状而叹息，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨。