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三国历史上, 诸葛亮为什么要坐轮椅打仗？
作为三国时期智力超群的人，诸葛亮一直以算无遗策的政治家，战略家的形象流传后世。在很多人眼中，诸葛亮就是神仙一般的人物。
然而，就是这个翩然若仙的人物，为何代表性的装束都是羽扇，纶巾和轮椅！羽扇和纶巾我们还能够理解，当时的大环境中文人和谋士，都以纶巾和羽扇的装饰来衬托自己飘然的形象，诸葛亮也赶个时髦可以理解。但是轮椅又是什么呢？诸葛亮为什么又为何要坐轮椅？今天呢，小编就谈谈自己的看法。
第一，先打消各位心中的疑虑，诸葛亮没有残疾，也没有腿疾！先期他也是随刘备骑马转战各地的，后期诸葛亮也有骑马，所以诸葛亮腿脚健康！
第二，诸葛亮所坐的并不是轮椅，而是古代打仗时的一种四轮战车！在宋代的《类说》这一书中记载:“乘素车，葛巾，持羽毛扇指麾三军。”司马懿叹曰：‘真名士也。”所谓素车，就是一种四轮，没有任何装备的战车！
第三，因诸葛亮最是佩服孙膑，而孙膑因为腿疾在现场指挥时，就是乘坐战车的！而诸葛亮常常自喻自己是孙膑一样的军事奇才，所以他做战车是为了效仿偶像孙膑！
第四，诸葛亮毕竟是一个文人，若是骑马上战场指挥军队，难免会有体力不济的现象！而乘坐战车能够更好的保存体力，以最好的状态分析战场形势，随时做出正确的对策。
第五，随着诸葛亮地位的高升，乘坐战车也是一种地位的表现，也能在身份上区别于武将。
第六，诸葛亮乘坐战车随大军一起在战场上，也是一种己方军队的鼓舞！自己一个文弱的书生，以丞相之尊，还能陪同大军上战场，一众兵将还有个理由不奋勇杀敌？还有就是可以使己方军士感到安心，自己神机妙算的丞相和自己在一起，所有敌人论不足挂齿！
为什么坐轮椅上战场，历史上唯有2人，一人是不得不坐，一人是故意为之呢？
“不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿。”——孔融
《孙子·九地》有云：“兵之情主速。”兵贵神速这个概念可以说早在先秦时期就已经深入到每一个士兵以及将领心中，速度就是生命，就是胜利。既然行军打仗中速度如此重要，为何历史上还会有坐轮椅上战场的指挥，并且还不止一个？
今天要讲的这两位历史上唯二坐轮椅上战场的人，不仅没有因自身拖累行军速度，反而正是因为有他们的存在，才使得军心大定将士勇往直前，只不过这二人的区别在于一个是不得不坐轮椅，另一个则是故意为之，他们分别是谁呢？又有何“不得不”跟“故意”的原因？让我们接着往下看。
首先说的是那位不得不坐轮椅的，他就是战国时齐国军事家，鬼谷子的徒弟之一，孙膑是也。孙膑的智谋不用说，孔融直接将其才智列到以往之最，但提起他坐轮椅之事，却是一段让人叹息的痛事。
孙膑是孙武的后代，没错，就是写《孙子兵法》的那个孙武，因此孙膑的军事才能可以说是天生携带在基因中。本身就是孙武后代，又拜当时名声最大的隐士鬼谷子为师，孙膑可以说已经是板上钉钉的要被战国各国君主所争抢的人才。
事实证明孙膑果然没有辜负他强大的基因与鬼谷子的教导，才能卓越，尤其擅长攻敌弱点，掌握战场主动权，“因势”、“造势”，能够充分利用战场条件扭转不利形势，说白了就是特别擅长打逆风之战。
国家就那么多，谋士却有不少，孙膑的才能引起了他的同门庞涓的嫉妒。虽然同为鬼谷子门下，庞涓能力也很出众，但在孙膑面前还是逊色不少。有的人知道自己的不足会努力请教高出自己的人，奋发改进，有的人却只会嫉妒旁人，想着将其他人干掉自己就是最强的，庞涓就是第二种。
庞涓先下山，效忠魏国成为了魏惠王麾下的将军，他假意邀请孙膑一同来魏国效力，实则将其骗来加以软禁。既然已经撕破脸，庞涓更怕孙膑有朝一日得势后会反过来报复自己，干脆一不做二不休直接对其施以膑刑。
何为膑刑？说白了就是把人的膝盖挖去，孙膑也因此得名膑（孙膑本名不详，遭受膑刑后才改名孙膑）。庞涓觉得这下子自己总该高枕无忧，孙膑瘸了后不可能去到别国，魏惠王也不会任用一个身体有残疾之人。
但是孙膑没有死心，他趁着齐国使者出使魏国的时候，暗地里联系到了齐国使者，并获取了齐国使者的信赖，被偷偷用车装回了齐国。孙膑刚到齐国就碰到了田忌与齐威王赛马之事，他出计助田忌赢得赛马，被田忌赏识，遂将其引荐给齐威王。
孙膑虽然双腿已瘸，但他的才能却使得齐王信任他，让他出现在战场上，孙膑也没辜负这份看重。桂陵之战中孙膑再度使出流传千古的兵法计谋“围魏救赵”，并在此战中活捉庞涓。
此时二人身份完全调转，如果孙膑对庞涓报复回去，可能庞涓还不会那般气急，但在孙膑看来，庞涓就是个无耻小人，自己连计较都懒得跟他计较，完全不将其放在眼中，在谈判中干脆将庞涓给放了。
孙膑从此成为了庞涓心底的一根刺，公元342年，为解救韩国齐国再次出兵，魏国的大将为庞涓。孙膑知道庞涓对自己有心结，所以刻意采用“减灶之计”，让战士们一天天减少做饭用的灶台，假意齐军溃不成军每天都有不少人逃跑。
孙膑示敌以弱的计策让庞涓成功上钩，等到了庞涓意气风发不再小心谨慎的时候，在一处峡谷埋伏好弓箭手，直接将庞涓大军围困其中，庞涓留下一句“遂成竖子之名！”便拔剑自刎，这就是著名的马陵之战。
孙膑坐轮椅上战场是无可奈何，但他用自己的实力证明了就算双腿已废，他同样能够坐着轮椅进行指挥，用自己的计谋弥补速度上的缺陷。而另外一个人双腿完好，却每次打仗也要坐轮椅，他就是蜀汉名臣诸葛亮。
诸葛亮想必大家都不陌生，就算你没看过《三国志》，也没看过《三国演义》，也没玩过《三国杀》，但不论是“孔明灯”，还是“武庙十哲”等，但凡跟中国古代谋士、将领、军事等内容挂钩的，都绕不开这个人。
那么问题来了，为何诸葛亮双腿完好，却每次打仗也要坐轮椅呢？用网络流行语来形容，就是为了维持“逼格”。
说老实话，但凡对三国历史比较了解的，应该都能发现，蜀汉在正面战场上赢得次数屈指可数，不论是单打独斗还是与其他势力合作，基本都是靠计谋取胜，而非靠绝对武力值，那么在这种情况下，蜀汉的士兵其实自己心里都会“没底”，其他势力也容易看轻蜀汉。
这怎么办？那就树立一个蜀汉很有底气的象征呗，因此诸葛亮亲自出马，开始每次都坐着轮椅让人推着上前线，表现出一股云淡风轻不将敌人放在眼中的态度，身体力行体现什么叫做：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
还真别说，诸葛亮这幅态度的确挺能唬人，使用空城计的时候他就是靠着这股子泰山崩于前而不改色的淡定气势，偏偏当着千军万马的面带着两个童子在城墙上抚琴，果然就将司马懿给唬住了。
诸葛亮的这一行为说白了就是在“造势”，通过自己的一些举动营造出“我很强”的氛围，不仅骗过了敌人，还骗过了自己手底下的士兵，让他们士气大增。
不过诸葛亮有能力是有能力，但真正打仗还是得看硬实力，这种虚张声势骗得了一时骗不了一世，在之后的五次北伐中诸葛亮全都无功而返，虽然最后虚晃一招止住了司马懿穷追猛打的势头，但也因战争活生生拖垮了蜀汉，使得蜀汉成为三国鼎立中第一个被灭掉的国家。
兵法是什么？是行军打仗的智慧总结，是那些奇计妙计的归纳，但归根究底，兵法还是得从实际出发，抛开硬实力只谈计谋，无疑是水中月镜中花。
诸葛亮每次出征，为啥都要坐轮椅？
一、稳定军心，迷惑敌人
自古作战，军心稳定是关键。诸葛亮屡屡带兵，总是羽扇纶巾，坐着轮椅出现在最显眼的位置上。其实作为大军幕后的指挥者，蜀汉的诸葛亮完全可以隐身坐着舒畅的马车内，可是他却偏偏要与将士同甘共苦，坐在轮椅中，由健步的小卒推着走。
有人说诸葛亮腿部有残疾，而实际上诸葛亮健全的很。在火烧赤壁，诸葛亮巧借东风那回，诸葛亮就与东吴的鲁肃跨马同行。其实诸葛亮做轮椅出现在蜀汉阵营中，一是鼓舞已方士气，二是以运筹帷幄，胸有成竹的自信在心理上迷惑敌人。
二、便于观察，现场施令
都说战局是瞬息万变的，其实这话一点也不假。古代作战是冷兵器的交锋，战事的通讯不是很方便。如果谁想真实快速的了解战事即时进展，那只有只有亲力亲为的步入到一线战场中去。
诸葛亮很明白，一个千真万实的战场信息，一个准确及时的号令，在敌我激烈交战中，能起到扭转战局的作用。诸葛亮知道，只有战局亲自跟着部队作战，才能有效的观察战局，见机行事的指挥部队灵活作战，最后取得战斗的胜利。为了这个胜利，诸葛亮也是拼了，不惜冒着生命危险，很扎眼的坐着轮椅出现在大军最为显眼的位置上。
三、个人形象，独特喜好
在刘备三顾茅庐请卧龙，诸葛亮就是一个饱读诗经的书生。后来诸葛亮被刘备感动，决定了出山辅佐刘备，帮助刘备建立了蜀汉政权，后又扶持刘阿斗，到最后自己鞠躬尽瘁病死五丈谷，诸葛亮的书生形象一直没有变。诸葛亮一生不爱骑马，懒与坐轿，唯独喜欢坐轮椅。
诸葛亮是一个读书人，也许受孙膑的影响，他将自己化为了神机妙算的孙膑，这个孙膑因受到敌营同门师兄弟庞涓的陷害，导致身体成为了残疾，只得终生坐轮椅。诸葛亮很佩服孙膑的才能，对于孙膑轮椅上的军事运筹，诸葛亮更钦佩不已。有着同样军事指挥天赋的诸葛亮立志要做孙膑第二，所以，他也喜欢上了轮椅。
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