方丈小杜风怎么在一起的？
方丈和小杜凤都是快手的主播，通过快手的平台，使他们在一起
方丈原来的意思？
由住处得名
方丈
佛寺住持的居处称为方丈，亦曰堂头、正堂。这是方丈一词的狭义。广义的方丈除指住持居处外，还包括其附属设施如寝室、茶堂、衣钵寮等。
据《维摩诘经》说，身为菩萨的维摩诘居士所住的卧室虽仅仅一丈见方，却能容纳二千师子之座，有不可思议之妙。道世《法苑珠林·感通篇》载：“吠舍厘国宫城周五里，宫西北六里有寺塔，是维摩故宅基。尚多灵神，其舍垒砖。传云：积石即是说法现疾处也。”“唐显庆年中，敕差卫尉寺承李义表前融州黄水令王玄策往西域充使。至毗耶黎城东北四里许，维摩居士宅示疾之室，遗址叠石为之，王玄策躬以手板纵横量之，得十笏，故号方丈。”(《释氏要览》卷上)许多史籍都言，方丈之得名源于王玄策此举。然而，《文选》中收有王简栖《头陀寺碑》已出现“方丈”一词。其文说：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经像。”高诱注则说：“堵，长一丈，高一丈，面环一堵，为方丈。”“大明”为南朝刘宋孝武帝的年号，大明五年即公元461年。不过，这里所谓的“方丈”是否即是后世所指的含义，原文语焉不详，仅备一说。
堂头也指的是住持所居之室。《禅苑清规·请尊宿》说：“专使先看知事计会讫，上堂头人事。”《广灯录·三圣然禅师章》：“师到道吾，道吾以绯练额，持禅杖。师见，乃云：‘逐便祗候。’道吾应诺。师参堂了，再上堂头人事。道吾却具威仪方丈内坐。师才近前。道吾云：‘有事相借问，得么？’师云：‘也是适来野狐精。’便出去。”《联灯会要·香严闲禅师章》云：“屡上堂头告沩山为说。”以上二例，堂头均明显指方丈，即住持和尚之居室。
正堂也是方丈的别称。《景德传灯录·龟洋山无了禅师章》说：“师告寂，瘗于正堂。”又《酉阳杂俎》载：“嵩山普寂禅师洁正堂，焚香端坐。未久，忽闻叩门。连云：‘天师一行和尚至矣。’一行入诣，寂作礼云云。”此二例之“正堂”显然亦指住持之居处也。
寝堂乃指住持接见来客、接受住僧参拜的地方，一般位于方丈的前方，与方丈室相接。《禅林象器笺》说：“旧说曰：凡禅刹堂舍位置，法堂后有茶堂，接茶堂而有寝堂，连寝堂而有方丈。盖寝堂者，住持讲礼之处。”此说很精确。如《敕修百丈清规·圣节》说：“上堂，住持于鼓初鸣，出寝堂坐。”同书《小参》又说：“小参初无定所，看众多少。或就寝堂，或就法堂。”同书《游方参请》说：“凡寝堂中，必设参椅，示尊师道也。新到相看，住持当居中位，令其插香展礼，侧坐受茶，于礼无损。”因寝堂用于行礼接待，故其比之方丈室略大，《禅林象器笺》引竺仙《仙和尚宗门千字文》自注云：“今之曰方丈者，谓之寝室，大者曰寝堂。室则幽奥深邃，堂乃堂堂明显也。”正可为证。
茶堂必在法堂后，寝堂前。本是住持行礼之所，但与寝堂不同。茶堂人员来往较杂，相当于众僧的休憩处所。《芙蓉楷禅师录》载：“唯置一茶堂，自去取用。”(《禅林象器笺·殿堂门》引)《校定清规·告香》规定：“斋退鸣鼓，特为茶，或就法堂，或茶堂，首座相伴，特为参头，有饭。”又《广灯录·黄檗断际禅师章》亦曰：“师一日在茶堂内坐，南泉下来问：‘定慧等学，明见佛性，此理如何？’师云：‘十二时中，不依倚一物。’”特别是《大慧杲禅师录》所载将茶堂与寝堂之别显示得很清楚：“岁节秉拂云：‘今日一队奴仆，在茶堂里村歌社舞，弄些鬼神。’”
衣钵寮是住持和尚的办事机构，其字义如《禅林象器笺》所解：“藏住持衣财之处。此方所谓眠藏也。”然而，衣钵寮的职能并不仅仅限于藏置方丈和尚的衣钵等物。如《校定清规·入院视篆》说：“住持看封，预都寺开封，呈过住持，就状先押字，次书日子，行者使印于日子处。状系都寺收，印子随封押，归衣钵阁，付与衣钵侍者，或亲随使者。”同书《新住持入院》载：“印子随即封押，归衣钵阁，付与衣钵侍者。”同书《法嗣师忌辰》说：“就衣钵阁支差设钱。”以上数条资料，衣钵寮或作衣钵阁，或为衣钵阁，所指皆同。从这些资料看，衣钵寮还掌握寺院及住持和尚的印信，并且具有一定的经济权力。现代丛林，衣钵寮规模不大，其职责为替住持办事，侍奉住持和尚。衣钵寮一般有以下执事：
衣钵侍者衣钵侍者是方丈和尚的机要秘书和直接助手，负责收发信件和草拟文书等。若有方丈和尚不愿见或不便见的来访者，可由衣钵侍者出面接谈。有的寺院还设有“银钱衣钵”和“庄严衣钵”。“银钱衣钵”掌管寺院每天收入的现金及其帐目，包括施主结缘、供斋和其他经济往来。“庄严衣钵”负责掌管寺院珍藏的庄严法器和贵重财物。
烧香侍者侍者寮的负责人。凡方丈和尚说法，主持佛事，出位拈香、礼拜、上堂、上供时，均由烧香高捧香炉，走在方丈前面。
记录侍者衣钵寮的记录主要替方丈说法时写法语，传戒时写请启，为各种佛事写疏文等。而且，长老语录，多由其记录整理而成。
汤药侍者汤药是方丈小灶和上客堂的厨师。方丈生病，由他煎汤熬药，故名汤药侍者。他还要做许多零星事务，如照料方丈的私人宾客，管理和分配特殊食品等。上客堂所需的菜蔬及其他用品，则由“买办”负责采购。
请客侍者衣钵寮的传达。凡来会见方丈的，先由他禀告衣钵或方丈。方丈或衣钵有指示，也由他向外传达。
圣僧侍者方丈的侍者。由他照料住持披衣、抽衣、折叠并存放袈裟等。在佛教仪式中，应为方丈传炉、开具；饭后为方丈送漱口水，出寺院为方丈背行囊等。在通常情况下，这种执事不是轮流充当，而是长期的，在每半年一期的序职时，都无须更换。
方丈行者在方丈厨房烧饭、烹茶及干杂活的僧人。也包括轮流从禅堂抽出来的清众，他们负责守门、倒茶、铺碗筷等。
祖侍负责照料退院老和尚。
方丈屋廊常常悬挂一种扁磬，玉石质，形似云板，有客来时鸣三下以通报，有如俗家的门铃。
你是因为什么喜欢上主播Wtybill的？
看了方丈两年多，对于“小贱人”，一言以蔽之，始于“针”，陷于“梗”，忠于“咪”
总是有些人会在主播和观众作对的时候刷”会长/啦啦啦的情商高，和观众的关系好。所以才是大主播啊，你看你这种主播，怪不得没有人家人气高。
这种时候我真的觉得，当主播，没有人权。面对SB弹幕带节奏连还嘴的权力都没有。不小心发个脾气，过了一会儿还得说自己刚刚说错了给观众道歉，或者是像啦神会长这样所谓机智的化解过去，带个其他的节奏让好让某些节奏赶快过去。
我看到弹幕带节奏，主播为了自己的人气又不干什么的时候，我就觉得，主播们为了自己的收入，早就已经出卖了灵魂。
除了方丈以外。
方丈从不会给任何一个带节奏的机会，自己看到有人带节奏就封，带节奏的一多，就开教内发言。
看方丈的时候，感觉他在表现他自己，他在作为一个正常人在玩游戏。他想“咪”的时候他就“咪”，他想不想“咪”就不“咪”。他看见飞机了就谢飞机，没看见也不会死盯着礼物的那个屏幕看。他感觉对面神抽了就和普通玩家一样骂对面贱人，而不是感觉自己马上要上逗鱼了就开心的不行。他不会改自己的ID去让大家刷某一个梗，不会故意打错。他会觉得打错了上逗鱼时刻很丢人。这么多年，他从一个小主播到现在午夜档的霸主，他仍然还在去打那些小比赛，即使在我看来他的水平确实可能今年还是上不了台打HCT，可是他还是念念不忘，他总是每个月都惦记着那点积分。
可是你看国内呢，愿意打比赛的都不是大主播，大主播全都不去打职业，就因为当主播挣的多，打职业挣的少还有风险被喷。昨天暴雪黄金盛典，看看年度解说有多少人，年度选手才几个人。我有的时候真的在想，咖喱周如果能当大主播，他会放弃去打HCT吗，他这样的人不去打，中国炉石还有希望吗？
所以看方丈是最快乐的，因为你觉得他是个人，他不是个小丑。
郭德纲有个段子。里面说宝剑寺方丈红塔山，这是哪个段子？
这个段子是：我要奋斗！
北京东路的日子，爱乌龟大师，和，方丈我爱你什么意思？
呵呵，爱乌龟大师和方丈这两个词是他们班老师的绰号，乌龟大师好像是历史老师，方丈是他们的班主任兼地理老师。看过他们的视频，很不错的一首歌哈~！最后那我爱你三个字表达了他们对老师的喜爱和尊敬。
有哪些主播有无法释怀的梗，导致其一直被粉丝耻笑？
当今网红界三大梗：
1.是舞帝老塔-“下跪利”；
2.是YY阿哲-“大不大”；
3.是KS上的嘎子哥-“偷狗”！
1.舞帝老塔，为什么被粉丝叫做“下跪利”？说起老牌网红主播舞帝老塔，那外号能有一箩筐，像什么：“亿大利”、“烧鸡利”、“利三秒”、“下跪利”等等！作为一位在网络直播行业里摸爬滚打了14年时间的网红主播，又号称“网红教父”，被粉丝们起一些外号也不算多么奇怪！其它外号，相比都还算比较好理解，唯独“下跪利”这个外号，到底是什么梗，可能就有些鲜为人知了！
其实，粉丝给舞帝老塔起“下跪利”这个外号，还是颇有历史渊源的！话说，当年舞帝老塔还在YY直播平台的时候，有一次去广州参加官方组织的年度盛典。期间，舞帝老塔相中了一位非常漂亮的女主播，而这位女主播就是娱加公会的“五姑娘”！舞帝老塔开始疯狂地追求人家，甚至还跑到酒店房间里骚扰“五姑娘”，结果被“五姑娘”的同事和朋友抓住暴揍了一顿！据说，当时舞帝老塔为了息事宁人，竟然下跪求饶！就这样，“下跪利”的梗在网络上广为流传，成为粉丝们的笑谈！
2.歪歪一哥阿哲的蕞大梗-“大不大”！自从那年狂佑被彻底和谐以后，一直以来YY一哥的位置非阿哲莫属！作为平台一哥，不管是个人收入，还是知名度和曝光度，在平台上那绝对是首屈一指的！然而，就是这么一个优秀的网红，却始终被“大不大”这个梗所困扰！
要说起阿哲的“大不大”这个梗，那就肯定是绕不过YY平台上的另外一个电母网红-小损样！小损样本来是阿哲的一名入室女弟子！平时，阿哲对小损样关爱有加，把小损样培养得非常哇塞，不管是喊麦还是唠嗑，那是样样精通，再加上小损样完美的形象，作为女主播人气和收入直线上升！也不知道什么时候，网上传出了关于阿哲和小损样的绯闻，说阿哲潜规则了小损样，说得头头是道，有鼻子有眼儿的，还有详细的故事情节，就这样“大不大”的梗，在网络上广为流传！当然，为了平息舆论，阿哲蕞后被迫解散了师门！
3.嘎子哥谢孟伟在KS上疯狂“偷狗”！要说谢孟伟可能会有些人感到陌生，但是要说到抗日剧《小兵张嘎》中的嘎子，肯定很多人都耳熟能详！随着互联网直播电商的兴起，嘎子哥谢孟伟也及时的赶上了这一波红利，开始直播带货买起了酒!但是，对于嘎子哥所卖的酒的品质，网友的争议比较大，甚至曾有不少网友经常拿“你是不是喝了嘎子哥的酒了”来调侃别人脑子进水有问题！
最近，嘎子哥再出新梗，被叫做“嘎子哥偷狗”!其实，嘎子哥原本是想利用平台宣传自己参与拍摄的一部枪战题材的电影！没想到，视频当中嘎子哥端着机关枪奔跑的镜头由于太过滑稽，结果被网友们调侃像是在“偷狗”！就这样“嘎子哥偷狗”的梗在网上广为流传开来！