军阀太太的经典语录？
冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。
我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。
关于抖音上越来越多拍军阀太太装扮你怎么看？
怎么看，挑着看呗。这谁还能管的着，什么叫文化自信，从魏晋南北朝，到唐宋元明清各代的华服多了去了，我觉得，早晚会被网红们都发掘出来，不是一件好事吗。
军阀太太如何称呼丈夫？
这个没有统一的称呼，也没有明确的规定，据我所知，一般有以下几种情况，仅供参考。
在旧社会时期，我们对有权有势或者有钱的人家的男主人，称呼为老爷，特别是家里佣人对主人的称呼更是如此。太太在传统中分为正太太和姨太太，有的家庭，正太太称呼自己丈夫为老爷，姨太太称呼其为相关职务，比如司令。也有家庭，正太太称呼自己丈夫会直呼其名，而姨太太称呼为老爷。还有家庭，不管正太太还是姨太太，都是一样称呼其丈夫为老爷。
民国真实的“军阀姨太太”，穿着旗袍就一定过得幸福吗？
民国时的姨太太一般都没什么社会地位，是否过的幸福，一要她们的丈夫为人，二要看她们是不是只要物质生活就感到满足。
民国时期虽然说规定一夫一妻，不过实际上只要有钱有权，那是想娶几个就娶几个，像袁世凯有9个姨太太，段祺瑞有5个姨太太，冯国璋有3个，而像范绍增就比较夸张了，有40多个姨太太。
这些姨太太很多都是买来的，有些甚至就是在窑子里直接赎身出来的，所以在家里地位也就比佣人高一些，至于是否过的幸福，那就不好说了，因人而异：
如果本身长得漂亮有能力，能抓住男人的心，那么在家里过的还是比较舒坦的。像张作霖的五夫人张寿懿，不仅长得漂亮，还有文化，做事也得体，所以很得张作霖宠爱，出去应酬也一般带着她，和正牌夫人没什么区别。
但是这样的毕竟是少数，大部分姨太太因为和丈夫岁数差距大，彼此之间缺乏共同语言，加上姨太太众多，所以彼此之间关系就很冷淡了。像段祺瑞平时做事一板正经，不苟言笑，和几个姨太太之间的关系就很冷到。所以他的几个姨太太虽然物质生活并不缺，但是过的却并不快乐。只要段祺瑞不在家，就想办法出去玩。
还有一些姨太太干脆就是抢来的，那么如果彼此之间发生些矛盾，就更不可能幸福了。像张作霖的三夫人戴宪玉，原本已经许配了人家，但是被张作霖看中，最后硬是弄到手中。戴宪玉就过的不怎么开心，后来她的未婚夫被张作霖逼死，自己弟弟又被张作霖枪毙，心灰意冷之下选择了出家，可谓悲惨的一生。
如果遇到男人是人渣，那么姨太太就更惨了。段祺瑞的大儿子段宏业不务正业，吃喝嫖赌。因为段祺瑞管的严，所以他在外面自己弄了个小公馆，养了好多姨太太。段宏业的姨太太大多是窑子里赎身出来的，纯粹是玩玩。一旦玩腻了就直接送到收容年老妓女的济良所里去，连个安家费都不给，这种姨太太的下场，和妓女也没什么两样。正因为姨太太幸福的是少数，所以有些姨太太就会自己想办法找幸福，因此民国时期姨太太出轨的事情不少。
像段祺瑞的5个姨太太里，有两个后来就因为外面有人被段祺瑞休了。
范绍增也遇到过类似的事，不过他做的比较仗义，范绍增有个叫紫菊的姨太太，送去读书的时候和校长王世均好上了。范绍增干脆收紫菊当了干女儿，让她和王世均结婚，还给5000大洋的嫁妆。
不过这么运气好的不多，像同样是川军出身的杨森，他的姨太太曾桂枝和蔡文娜都是因为出轨以后被杨森枪杀，命运可谓悲惨。
所以民国时期那些军阀的姨太太真正过的幸福的不多，有些纯粹是为了过个安稳日子将就一下，有些是出于无奈而认命，有些想寻求自己的幸福，运气好的成功了，运气不好的，把命都送了。
军阀的妈妈怎么称呼？
一般的表示尊敬的话，会称呼她为夫人，太太，老太太，老夫人，表示对她妈妈的尊敬
让子弹飞陕西山西什么梗？
山西和陕西就隔着一条黄河，苗圃或许是在两省交界上的人，但对于这个问题，我认为是一个引申，其一是表明当时的社会形式，动荡不安，军阀混战。
第二，说明当时人们的生活状况，也是动荡不安的，离家失所。所以才有了这些游荡的人，同时土匪的出现，就表现出了这一点，这部片子怕的不错，多看一下，也许你会有更多的感想。