带好的四字成语？
含有“好”的四字成语有：
不怀好意、游手好闲、言归于好、好高骛远、好吃懒做、争强好胜、重修旧好、好为人师、叶公好龙、夺人所好、好色之徒、好大喜功、贪财好色、百年好合、好心好意、好说歹说、花好月圆、好言好语、至亲好友、好自为之、恰到好处。
1、不怀好意[bù huái hào yì]
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
释义：怀：包藏。没安好心。
2、游手好闲[yóu shǒu hào xián]
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。
释义：指人游荡懒散，不愿参加劳动。
3、言归于好[yán guī yú hǎo]
出处：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
释义：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
4、好高骛远[hào gāo wù yuǎn]
出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
释义：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
5、争强好胜[zhēng qiáng hào shèng]
出处：清·文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
释义：争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
发厌在杭州话中的意思？
杭州话的“发厌”褒义、中性时指有趣、可爱、滑稽、新奇、可笑的意思。比如这套童装蛮发厌的，指的是可爱。
又比如今天的电影看得发厌色的，指的是滑稽好笑。
又如小孩子的想法有时候很发厌的，此处意指新奇有趣。
有时候该词也有不合常理，不合实际不，讲道理的意思。
比如双方争执时，一方说，“你个话语噶发厌的，都是自家想象的…”
此处的发厌就是指对方的一面之词了。
卧梅诗完整版搞笑词？
卧梅诗，我没事，爱门幽闻花，我没文化，恨枝伤恨低，我智商低，遥问卧是水，一头打春绿，卧室绿，一头呆绿。
卧春 (我蠢)， 暗梅幽闻花(俺没有文化)， 卧枝伤恨低( 我智商很低) ，遥闻卧似水(要问我是谁)， 易透达春绿(一头大蠢驴)， 岸似绿(俺是驴)， 岸似透绿(俺是头驴) ，岸似透春绿(俺是头蠢驴)。为什么会有家长抵制幼儿园小朋友学《弟子规》？
我刚刚把弟子规全部读了一遍，从一个成年人的角度看，我觉得弟子规还是不错的，里面总结的许多道理也是我们大多数人应该遵守的，比如像“朝 起 早 ,晚 眠 迟, 老 易 至 ,惜 此 时。”提醒我们早睡早起。“晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,辄 净 手。”这个更是我们日常生活中基本的卫生要求。
弟子规中像这样普遍适用的道理还是挺多的。但是我不赞成让比较小的孩子去学弟子规，我也从来没让五岁多的女儿背过弟子规，我主要出于以下方面的考虑。
一是这种语言形式小孩子理解起来太难。我刚刚读的时候有一些还是通过注释才能理解，虽然靠机械的重复记忆孩子也能记住，但是这样会让孩子觉得枯燥乏味，容易对以后的学习失去兴趣。
二是里面对人的说教太多了，我都能想象出来一个人如果完全按照弟子规里的做法，就会变成一个迂腐、墨守成规、唯唯诺诺的人，尤其是关于孝道的说教更是封建社会的愚孝，这种愚孝的后果是不仅对父母唯命是从，培养出一堆妈宝男妈宝女，还会经常屈服于权威，没有自己的主见。
如果孩子从小就受到这么多的条条框框的限制，很容易失去想象力和创造力，也容易变得腼腆和拘谨，相对而言，我还是更希望自己的孩子聪明活泼一些。
所以我是不会让女儿看弟子规的，至于里面普遍适用的道理，有的太浅显了，很多在日常生活中已经身体力行了。
潜伏峨眉峰的梗？
电视剧《潜伏》中国民党保密局发现马奎通共，其中一个重要证据是在马奎家里的这幅画，上面题的诗词是“雪山千古冷，独照峨眉峰”，这幅画更加印证了马奎“峨眉峰”的共谍身份，马奎百口莫辩，最后被借刀杀人。姑且不论电视的情节，单独就这首诗词来讲，很多观众以为是编者杜撰，以推动故事的剧情，其实不然，它的确是出自一人只手，而这个人不是别人，正是大名鼎鼎的国民党一号人物蒋介石。
不要轻易去鄙视谁的典故？
刘备跟许汜同在刘表处共事，有一次在一起纵论天下大事，许汜看不起陈登，说“陈登不过一个江湖人，而且太过傲慢。”刘备反问刘表：“许汜的话对吗？”刘表大名士，说得很有艺术：“如果我回答错，许先生是个好人，不该说错；如果我说对，陈登又名满天下。”
刘备问许汜：“你说陈登傲慢，举个例子？”许汜说：“我到徐州避难，拜见陈登，他却不理我，自己在床上躺着，还让我躺在床下！”刘备说：“当今天下大乱，你是国士，人人都希望你有所作为，你到一个地方就求田问舍，陈登当然看不起你！如果是我，我就睡在百尺高楼上，让你睡地上！”刘表听后大笑。