怎么反驳“那大家都抄袭了新华字典”这种言论？
《新华字典》本就是祖先为了国家（民族）统一语言而创造传承的文字，国人使用《新华字典》不仅不是抄袭，而且应广泛正确地应用。
所谓抄袭，根据《现代汉语词典》的解释含义有三：
①绕道袭击敌人；
②把别人的文章、作品私自照抄作为自己的去发表，并且实质性相似；
③不顾实际，照搬别人的思想、方法、经验等。
题言显然应为含义之二三之意，其行为在文学界，是一种严重侵犯他人著作权的行为，同时也是在著作权审判实践中较难认定的行为。
抄袭与使用《新华字典》文字所不同的是，侵害人不仅抄袭了被侵害人所使用《新华字典》中的相同文字，更主要的是侵害了被侵害人使用《新华字典》文字排列的不同字序。
打击抄袭的重要意义，就在于保护著作权人，避免劳动成果被他人非法窃取。而文字通常需要排成不同顺序，才能成为一篇文章来表达其完整的意义。
而原创者所贡献的字序，正是人们才智的体现。人类遗传物质亦是如此，人和其它生物的差异，不在于组成的字有什么差异，其都是ATCG。但这种顺序是人，另一种顺序则变成了猪。
所以，顺序有多么重要，已经不用再举例证明了，抄袭别人的字序，即是侵犯就不言而明了。
玨与珏这两个字的读音区别是什么？含义呢？
珏的意思是合在一起的两块玉。玦的意思是古时候佩戴是玉器，半环形，有缺口。玉珏是一种装饰品，在我国出土的玉珏数量很多。玉珏一般为环形，留有缺口，多用于衣饰和耳饰，一般成对出现。玉玦是我国最古老的玉制装饰品，为环形形状，有一缺口。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。小玉玦 常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，较大体积的块则是佩戴的装饰品和符节器。新石器时代玉玦 制作朴素，造型多作椭圆形和圆形断面的带缺环形体，除红山文化猪龙形块外，均光素无纹。红山文化猪龙块(又称兽形块)形制特殊，形体普遍较大，有的块上有细穿孔，当是佩玉。玉珏与玉玦同音，但两者又有不同，两者都是形如环而有缺口，但是从文字学角度来分析，两者的区别一目了然，珏，从字形上看，左边的王旁，也是玉，意思是两块玉在一起，所以珏是成对的，多见于出土古墓女主双耳侧，而玦则不然，玦只指环形有缺口的玉，通常为男子佩带，数量为一块，而就大小来说，珏比玦要小一些。新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中，常有发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器。到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。
齐某什么意思？
齐某汩意思应该是姓齐。
他们都有着光明的未来出处？
“我们都有光明的未来”这句话出自1998修订版《新华词典》有关冒号应用的例句之中，其完整的例句是：“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。”
原例句并无其他含义，但随着网友将例句内容与现代社会实际情况进行联系，逐渐产生强烈的讽刺感。因此，该梗更多的是对自己的职业、家世背景或社会属性的自嘲。例如：“哥哥考上了公务员，妹妹接管家里生意，朋友创业发家致富，我当上了超市促销员：我们都有光明的未来。”

《新华字典》在当时会使用这样的例句是因为在90年代，我国的各行各业都需要大量的技术应用型人才，因此当时的中专生、大专生的社会地位、经济收入都比受高等教育的人更高。随之也逐渐形成了，无论是考北大还是当厂工或售货员都会有一个美好未来的职业发展。但随着现代高等教育的普及，学历逐渐成为了职业道路上的敲门砖，时下职业发展不再是简单的技术型工种主导，因此当时的那个例句也逐渐成为了年轻人自嘲的网络流行语。
钰出自哪里
钰，是汉语词语，读作yù，出自《五音集韵》，其意思是珍宝，宝物，也可以指坚硬的金属。该字的部首是钅，部外笔画有5画，总笔画有10画。
释义
1、意指珍宝、宝物：
钰,宝也。——金韩道昭《五音集韵》：
释义：钰，就是珍贵的宝物。
2、意指坚硬的金属：
钰,坚金。——南朝梁顾野王《玉篇》
释义：钰，就是非常坚硬的金类金属。
新编字典怎么没有钰字？
老字典有钰字。在老式字典551頁左下苐二个。钰:宝物的义思。