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程寄北是什么梗(李商隐《夜雨寄北》所产生的成语是什么)

1、李商隐《夜雨寄北》所产生的成语是什么?唐·李商隐《夜雨寄北》诗:指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景.出处:巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛“2、夜雨寄北表达的感情,《夜雨寄北》这首诗是唐代诗人李商隐在巴蜀时?3、李商隐的《夜雨寄北》中的何当共剪西窗烛,《夜雨寄北》[唐]李商隐君问归期未有期。比如辛弃疾《鹧鸪天·翦烛西窗夜未阑》翦烛西窗...

李商隐《夜雨寄北》所产生的成语是什么?

答:成语词条:西窗剪烛

成语发音:xī chuāng jiǎn zhú

成语释疑:原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.

成语出处:唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”

巴山夜雨

词 目 巴山夜雨

发 音 bā shān yè yǔ

释 义: 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景.

出 处: 唐·李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时.”

夜雨寄北表达的感情?

表达了诗人的离别之苦和思念之情。《夜雨寄北》这首诗是唐代诗人李商隐在巴蜀时,因思念远在长安的妻子而作,因为长安在巴蜀的北方。

李商隐的《夜雨寄北》中的何当共剪西窗烛,为什么不是东窗、南窗或北窗?

我是文开石,我有靠谱的答案。

先给结论:西窗不是什么简单的写实,是习惯的一种表现手法。

原文如下:

《夜雨寄北》[唐] 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这首诗表现的内容是什么?夜、雨、相思。

“西窗”常用来表现”深夜“的时间节点。日月想追不聚首。东起西落,从西窗看到月亮的时候,都是后半夜,夜色已深。所谓”月上西窗“。

深夜中,或感怀、或相思,更衬托幽深、孤独、凄凉等气氛。

所以”西窗“往往配着”剪烛“”月上“等,表现夜深了,月亮都过了中天了,烛火也烧了很久,要剪去一些了。

比如辛弃疾

《鹧鸪天·翦烛西窗夜未阑》翦烛西窗夜未阑。酒豪诗兴两联系。

类似的很多:

虞美人·碧溪曾寄流红字-[宋] 蔡伸夜闲剪烛西窗语。怀抱今如许。寄怀曹雪芹-[清] 敦诚当时虎门数晨夕,西窗剪烛风雨昏。另外再多说点东窗南窗北窗相关乱七八糟的

东窗

很多人都喜欢引用秦桧杀害岳飞那个”东窗事发“的传说。

但是在诗词里用这个隐喻的基本没有。

东窗往往和西窗相对,用来比喻清晨为主,比喻刚入夜的比较少。

所谓”日出东方"

例如:

《看花回·晓色初透东窗》-[宋] 欧阳修晓色初透东窗,醉魂方觉。恋恋绣衾半拥,动万感脉脉,春思无托。《采桑子·当时月下分飞处》-[宋] 晏几道泪痕揾遍鸳鸯枕,重绕回廊。月上东窗,长到如今欲断肠。

南窗

用法不一,很难总结出一个通用的指代。

不过相对较多的,因为北屋上房,南窗阳光最好,所以有几句用来表示晒太阳、睡觉。

例如:

《杂感》-[宋] 陆游拥裘南窗下,坚坐试定力。炉香亦不散,伴我到曛黑。《菩萨蛮·老人谙尽人间苦》-[宋] 朱敦儒出门何处去。对面谁相语。枕臂卧南窗。铜炉柏子香。扇子诗-[宋] 李石竹影月来去,荷香风送迎。南窗枕书卧,醉眼看山横。

北窗

出乎我想当然的感觉,北窗用的也不少。而且更多的和睡觉联系在一起。

本以为老话的说法“有钱不住东南房,冬不暖来夏不凉”,后来想起,很有可能北房很多南北通透,要取暖南窗根,想乘凉吹风被北窗正好。

也有用北窗凉表示凄凉的。

例如:

《菩萨蛮·日长庭院无人到》-[宋] 姜特立日长庭院无人到。琅玕翠影摇寒瓮。困卧北窗凉。好风吹梦长。《晚春卧疾寄张八子容》-[唐] 孟浩然南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。最后补充两句:

《尚书》云“诗言志,歌永言,声依永,律和声“

中国诗,往往用于或言志或抒情,少有纯为描述记录讲故事的。

就算写景,要表现的也是意境,轻易不会用纯写实的手法。

夜雨寄北歌曲什么意思?

一首古诗词改成的现代歌曲

冷门诗人李商隐什么梗完整?

“这个叫李商隐的是谁?抄袭了霹雳的夜雨寄北。姐妹们知道他微博吗?必须爆了他!”去年五月,微博某网友发表了这样一番言论,网友义愤填膺的语气,似乎彰显着自己要与抄袭者势不两立。

那么这位“抄袭”了霹雳布袋戏夜雨寄北的李商隐到底是何方神圣呢?李商隐字义山,号玉谿生,是我国唐代最著名的诗人之一。他与同时期的杜牧一起并称“小李杜”,其诗词水平放眼五千年历史也是最顶级的那一批人。而正是这样一位文豪,在网友口中却成为了抄袭霹雳布袋戏的“阿猫阿狗”。

这位网友很快就发现了自己前面发言里的谬误,毕竟李商隐都死了一千多年了,怎么可能还去抄袭霹雳布袋戏呢?然而网友的致歉却再次引来了群嘲,因为她在致歉词中居然表示李商隐是个冷门诗人。

李商隐的夜北寄语诗意?

《夜雨寄北》是李商隐脍炙人口的抒情短章,是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔,滞留荆巴一带,妻子从家中寄来书信,询问归期。但秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说:君问归期未有期。这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深,时刻盼望能速归故里,与妻子共坐西窗之下,剪去烛花,深夜畅谈。而此时,只能苦苦思念。诗只有四句,却情景交融,虚实相生,既包含空间的反复对照,又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗(或写给友人)。李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了。就是在那12年中,由于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚。俗话说:小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈,显示出了独特的艺术风格。

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