在中国兵器发展史上，剑并不是最具杀伤力的，为什么中国却那么喜欢剑？
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剑，是一种短兵器、轻兵器，既可以防身，也可以装饰，还便于携带，属于一种可以文、可以武的兼用型兵器。从某种意义上说，剑不只是兵器，还是一种装饰品。
在中国发展史上，剑不是最具杀伤力的，为什么喜欢剑呢？这就与它的短轻、锋利、防身和装饰等四大特点有关系。
一、剑的短轻特点。短、轻，是剑作为兵器上的最突出特点之一，这种情况下，便于隐藏、携带，很多人都可以拿得起，使得动，使用的人群比较广泛，具有很广的适用群体。
无论是文人、武人，无论是力气大的、力气小的，无论是男人、女人，无论是老人、小孩，都可以打造一支他们符合使用的剑。
古代最有名的刺客，所使用的剑，都是又短、又小、又轻的剑，就是在于它可以隐藏在很多东西里，或藏在身上，而不被发觉。
二、剑的锋利特点。锋利，是剑作为兵器的另外一个核心作用，这也是兵器应该具备的杀伤力。剑两边开刃，薄如纸片，有尖，可刺、可砍、可斩、可剁、可劈。
在作为兵器使用时，它的锋利比枪有一定的优势，枪一般是长枪，不利于隐藏；又比棍又优势，棍在刺的时候，几乎没有杀伤力，只有用力扫、砸的时候，才有力量。
即使是一把普通的剑，用刺、砍的手法，也会伤人，划破皮肤、刺入肌体，导致人受伤。
三、剑的防身特点。防身，是古人对剑钟爱的一个突出特点。它易于随身携带，背在肩上，挂在腰间，拿在手里，放在包里，藏在身上。一般的场合下，带着剑在身边，坏人遇到你，都会想一想，能不能动手。
带剑的人，给人的感觉是习武之人，是一个练家子，搞不好就要吃亏。所以，坏人看到带了剑，本来想害你，都会三思，这也给自己起到了一定的保护、壮胆和规避风险的作用。
古人携带剑，除了防身，还有一个作为工具使用的目的。人在江湖上行走，经常会遇到荒郊野外，没有吃饭的地方，可以用剑切割食物、宰杀动物、刻字指示路标等。
四、剑的装饰装饰。装饰，对于剑来说，是比其他兵器更有优势的特点。它轻灵、短小，男女老少都可以戴在身上，悬挂腰间，当做一个装饰品。古人，有的人喜欢在腰上挂一个玉佩，而佩戴一个短剑，则是另外一种风采。
结语。剑，除了是兵器、装饰品，还是一种文化符号，很多人舞剑来强身健体，这也是中国人喜欢剑的一个原因。
东方人，体型偏小、柔弱，剑与东方人的体格接近，所以喜欢剑是有原因的。
剑来什么梗？
剑来是烽火戏诸侯的小说《雪中悍刀行》里面剑仙李淳罡于徽山大雪坪再入陆地神仙境时大喝一声“剑来”时的情景
中国古代十大名剑，究竟是真实存在，还是只是一个传说？
如果有对古代的神话爱情故事有了解的朋友，那一定是听说过干将莫邪的故事。传闻在春秋战国时期，楚王为了铸造一柄足以媲美传说中的轩辕剑的绝世宝剑，便聘请了在当时仅次于铸剑大师欧冶子的另一位铸剑师傅，即干将。而干将因为前有楚王威逼，后有盛名在邀，所以便选择牺牲了妻子莫邪的性命，从而为楚王铸造出了这两把绝世宝剑。
前面这个故事其实是想说明，我国历史上很多的神话故事都是有现实依据的，就比如上文提到的干将莫邪。而说起神话故事，那就又不得不提到只存在于上古神话当中的十柄绝世宝剑！
说到这里，就有了新的问题，即这所谓的十大名剑究竟是真实存在的，还是确实只源于传说当中（十大名剑中有的曾被正史所收录）？对于这个问题，其实笔者也做了不少的研究，而结论则基本如下。
其一，轩辕剑轩辕剑的全称是轩辕夏禹剑，原因是它除了被轩辕黄帝所持有过外，还曾被大禹（夏朝的开创者）所持有过。根据现代历史典籍来看，轩辕剑应该是一柄只存在于神话故事或传说当中的绝世宝剑，原因是没有任何史料典籍能对轩辕剑的来历和消失原因给出确切的历史记载（传闻得到它便可一统天下）。
其二，太阿剑太阿剑又称泰阿剑，是铸剑大师欧冶子与干将莫邪夫妇所联手打造出来的。太阿剑在十大名剑中排名第二，原因大概有两个，一个是它的创造者为当世少有的两位铸剑大家，一个是它后来的佩戴者为秦朝的始皇帝陛下。太阿剑作为十大名剑的次位，应该是真实存在的，这点很多史料都可以证明。
其三，湛卢剑湛卢剑同样是欧冶子与干将莫邪夫妇所打造出来的，而且相比太阿剑而言，湛卢剑的威力应该是要更胜一筹。原因在于，湛卢剑的耗费时长及耗费精力都远超太阿剑，且在春秋战国时期的五大名剑中排名第一。湛卢剑从史料记载来看应该也是真实存在的，但名气和地位着实是有些逊色于前两位。
其四，赤霄剑其实单从名气和地位而言，赤霄剑的排名应该是要在湛卢剑之上，原因在于赤霄剑的主人可是一位了不得的人物。史料《史记》记载，“（高祖）斩白蛇、提三尺剑立不世之功”。如文章所说，赤霄剑的主人正是汉高祖刘邦，而且赤霄剑还亲历了刘邦从布衣到皇帝整个过程，因而从各方面来看，赤霄剑都是真实存在，且有资格位于十大名剑的（它的铸造者已经不可考证了）。
其五，龙渊剑龙渊剑又称七星龙渊剑或龙泉宝剑，且同样是欧冶子所铸造而出的。龙渊剑在当时又被称为诚信高洁之剑，寓意为拥有它的人都是具有诚信及高雅风趣的人。龙渊剑自铸造出来后便一直没有一位可靠的主人，直到后来的唐朝初年被唐高祖李渊所得，并避讳改称龙泉剑后，才真正为世人所敬仰。这里笔者的看法是，从史料来看，龙渊剑确实是真实存在的。
其六，干将莫邪剑关于干将莫邪剑，笔者个人是觉得它只存在于历史传说当中。因为当今实在是没有确切的历史典籍可以证明，干将莫邪剑是一雌一雄，且在铸造过程中还以怀孕的莫邪为铸剑之引。这里需要提到的是，干将莫邪剑之所以能凭借不存在的虚体而被世人所熟知，主要还是因为大火的神话故事《搜神传》一书。
其七，纯钧剑纯钧剑与前文提到的湛卢剑相同，都是欧冶子在春秋战国时期所铸造的五柄绝世宝剑之一。纯钧剑这个名字大家可能不太清楚，但如果提到它的另外一个名字，那相信大家应该就都知道的，因为这个名字叫越王勾践剑。关于纯钧剑的真实性，相信仅凭这一点，也就不用笔者再做过多的介绍了。
其八，鱼肠剑提到鱼肠剑就不得不提到历史典故，专诸之刺吴王僚。鱼肠剑的样式和出处现如今早已经不可考证，虽然有人说它是欧冶子所铸造的，但却并没有明确的典籍可以佐证。但毋庸置疑的是，鱼肠剑作为一把勇者之剑，他绝对是真实存在的，这点《史记》和《吴越春秋》等史料还是可以证明的。
其九，巨阙剑关于巨阙剑的历史典故，现如今从辩证的角度来看，应该大多数都是站不住脚的。原因在于，史料典籍中记载的巨阙剑非常宽大，与其说是一柄剑，还不如说是一面盾牌，而且他的剑体宽大到足以覆盖两个成年人还留有余地。可同样毋庸置疑的是，巨阙剑确实是有史料可以证明的，只不过就笔者个人而言，还是愿意相信它或许存在，但一定不是记载的那样。
其十，工布剑关于十大名剑的最后一位，历史上一直有着诸多纠纷，但笔者还是觉得工布剑有这个资本来争上一争。工布剑亦为欧冶子所铸造，而且还位于八荒名剑之一，单论名气与出身，它应该是超过了竞争对手承影剑。工布剑是欧冶子为楚王所铸造，这点很多史料都可以证明，但可惜的是，工布剑的具体情况历史上并没有太多的记载（有记载，但不太准确）。
最后，关于“我国古代的十大名剑，究竟是真实存在，还是只停留在传说之中”这个问题，笔者个人的回答为，这十大名剑中有的是真实存在，有的却是只停留在传说之中。比如轩辕剑，干将莫邪剑，巨阙剑等，就只停留在传说之中，而其他如太阿剑，湛卢剑，赤霄剑，龙渊剑，纯钧剑，鱼肠剑及工布剑等，则确实是真实存在的。
参考资料：《史记》《列子》《吴越春秋》等。
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中国神话中第一把剑？
玄天剑，剑之祖。真武大帝所用之剑，因真武大帝又称“玄天上帝”，故名。真武大帝被道家称为“真武帝君”，民间称之为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。相传，真武大帝是盘古之子，接替玉帝任第三任天帝，生有炎黄二帝，为中华之祖龙，故其剑为中华剑祖。真武大帝身长百尺，披散头发，金锁甲胄，脚踏五色灵龟，按剑而立，目光如电。他的剑出现于盘古开天之后，是传说中最早的剑，比黄帝轩辕剑要早得多。
搬山大圣什么梗？

搬山大圣是指武侠小说中的一种武功境界-山巅境的体魄，到了这个境界可以直接控剑，直接喊一声剑来，剑就可以直接到来了。
出自《雪中悍刀行》，李淳罡大声道：“剑来！”徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘，向大雪坪飞来。龙虎山道士各式千柄桃木剑一概出鞘，浩浩荡荡飞向牯牛大岗。两拨飞剑。遮天蔽日。这一日，剑神李淳罡再入陆地剑仙境界。
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