《千字文》诗解 2闰余成岁-鳞潜羽翔
《千字文》诗解 2闰余成岁-鳞潜羽翔
题文诗：
月无私照,三五而盈,三五而阙,二十四气,
十九闰七,闰余成岁; 律吕调阳,黄钟大吕,
三分损益,律管候气,影测阴阳,四时分明;
情生天地,阴阳有情,阳以通上,云腾致雨,
阴以达下,露结为霜; 至情至清,至清生精,
至精而生,金生丽水,日精月华,玉出昆冈;
剑号巨阙,至铸精诚,精诚所至,珠称夜光,
蛤蟹含珠,与月盛衰; 情生植物,果珍李奈,
菜重芥姜,相环而生,生生不灭,长养万民,
情生海河,海咸河淡,海河有情,出无化有,
孕育众生,鳞潜羽翔.万物情生,真情遍在.
闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。
闰馀成岁,律吕①调阳。
【注释】
①律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。
【译文】
寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
【详解】
闰余成岁
"闰余成岁"这句话，语出《尚书.尧典》，有曰："以闰月定四时成岁"。
中国文化里面发达最早、最系统的就是天文学，中国天文学在明朝以前，一直是领先于世界的，是我国传统科技的一部分。为什么中国天文学发达呢？因为中国是以农业立本、以农为主的国家，务农的根本是不误农时。春生夏长，秋收冬藏，一定要按天时，不能胡来。所以中国历代都有司天监，有"天官"，专门观测天文气象的变化，以此作为行政施治的根据，所以把日月五星合称为"七政"。
国家、朝廷（政府）就要负责制定律历，计算出二十四节气的准确时间，来指导人们务农。中国的天文历立法，历来是太阴和太阳合参 ，以太阴记月，太阳记年。我们现在使用的公历是以公元记年的太阳历，是根据太阳周天360度，运行365天制定的历法，简称阳历。中国很早就有太阳历，宋朝的科技著作，沈括的《梦溪笔谈》里就有详细论述，但没有正式颁布使用，因为太阳历与月律（月亮的节奏、节律）不符。月球质量轻、自转速度快，绕地轨道是椭圆。月亮盈亏朔晦，一个周期近地点时是30天，远地点时是29天，平均是29天多一点。这样，一年加起来是354天，按照太阳历算是365天，中间差了11天，这就叫闰余。闰的意思是多余，门里王为闰，家里养个王肥吃肥喝的，不是多余是什么？所以庄子说："帝王者，圣人之余事也"。
一年相差11天，三年加起来就差了33天，多出一个月。这样历法与物候节律就不符了，十七年以后，六月份就要下大雪了。怎麽办呢？只能每三年，加多一个月出来，这样加出的这个月叫闰月，加闰月那年就叫闰年。平年是十二个月，闰年就是十三个月。多出的这个月加在哪呢？加在有节没气的那个月。24节气中有12节、12气，平分到每个月是一节、一气。如立春是正月节，雨水是正月气。阴历的月律与年律有日差，转三年以后就有一个月有节没气，因此设闰就加在这个月。所以读历史，有时侯闰八月，有时候闰十二月，不一样。三年一闰只消化了30天，还多三天呢。五年闰两回，天数又不够，后来发现十九年闰七次最合适。
阳历也同样设闰，阳历365天为一个自然年，但一个回归年（岁）是365天又5小时48分46秒，多出的5个多小时，四年就累计到24小时了，多出一天，必须设闰将其消化掉。因此，阳历每四年一闰，将多出的一天放入二月份，这样平年的二月28天，闰年的二月29天。
"闰余成岁"的"岁"与"年"是两个概念。年表示从今年的正月初一到来年正月初一的这一段时间，为自然年。岁表示从今年的某一节气到明年的同一节气的一段时间，为回归年。
岁的本义是岁星，岁星就是木星，木星运行的轨迹叫太岁。用岁星纪年是我国天文历法的另外一种。木星(岁星)12年绕天一周，每年行30度，为一个岁次。用之记载历史事件，就记为：岁在某某。太阳历纪年，岁星历记岁，这样年岁相符，就是"闰余成岁"。
律吕调阳
闰的问题解决了，历法和四季在理论上总算能对上了，但是历与四季气候、与实际的物候，也就是二十四个节气，是不是能够配在一起呢？这就要用律吕来校正、调整了。什么叫律吕呢？律吕是用来协调阴阳、校定音律的一种设备，现代音乐上叫定音管。
中国古代在音乐上有五音，宫商角徵羽，这是五个全音，再加上两个半音，一个是4，一个是7,一共七个音。这七音是一个八度的自然音阶，没有音高，也就是没有定调。怎么办？就要用律吕来给它定调,律吕就是定调用的律管和吕管。
黄帝时代的伶伦，用十二根竹管，其中最长的九寸，最短的四寸六分，因为九是阳的极数。然后按长短次序将竹管排列好，上面的管口一边齐，下边长短不一，像切大葱一样，留斜茬，然后插到土里面。竹管是空的，里面灌满用苇子膜烧成的灰。这种飞灰最轻，叫暇莩。把这些管埋在西北的阴山，拿布幔子遮蔽起来，外面筑室，绝对吹不到一点风，用它来候地气，因为地下的阴阳二气随时都在变化。
到了冬至的时候，一阳生。阳气一生，第一根九寸长、叫黄钟的管子里面的灰，自己就飞出来了,同时发出一种"嗡"的声音。这种声音就叫黄钟，这个时间就是子，节气就是冬至。用这种声音来定调相当于现代音乐的C调；同时可以定时间，来调物候的变化，所以叫做"律吕调阳"。
十二根管分成六阴、六阳两组。六根单数的属阳，叫六律；六根偶数的属阴,叫六吕。 六律第一个是黄钟，六吕的第一个叫大吕, 所以音乐里有黄钟、大吕之说。
如果再往下说，律吕之数用三分损益法，就是"先三分减一，后三分加一"。比如：黄钟的管长九寸，其数为九。先进三，就是九的三倍（三次方）得数为729，再减一倍，得数是364.5（729÷2 =364.5）。这就是阴历年加闰以后的天数，用律历对应节气勘定出来的调整数，与太阳历的365只差半天。对务农来讲，半天的误差马马虎虎地可以接受。再深入下去讨论就要看《汉书?律历制》，就不是我们在这里三言五语能说明白的了。
云腾致雨,露结为霜。金生丽水①,玉出昆冈②。
【注释】
①丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。②昆冈:昆仑山。
【译文】
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。
【详解】
云腾致雨，露结为霜。
这两句说明云雨霜露自然现象的形成。传统科技认为，"地气上升为云，天气下降为雨"。霜和露是同质的东西，只是露是液体的,霜是固体的。我们的地球，白天太阳出来以后吸热，晚上日落以后再散热。地气是热的，它往上散的时候，由于地表温度逐渐降低，水蒸气遇冷变成露水。夜晚气温进一步降低，它就结成霜了，特别是到了白露、霜降节气的时候，完全"露结为霜"这一句话出自《易经》,《易经?坤卦》里有:"履霜坚冰至，阴始凝也"的话。履霜，踩到霜了，你就要想到冻冰的时候快来了。阴始凝也，阴气开始凝结了。这是告诉我们，看到霜，就要想到冰；看到一件事情的因，就要想到它应有的结果，不想要恶果，就不要造恶因。
金生丽水，玉出昆冈。
这两句述说中国的物产，黄金和玉石都是非常珍贵、非常稀有的天然物产。黄金是百金之首，众金之王，现代科技证明它的抗氧化作用很强，可以长久保存不变色、不变质、不生锈，自古以来都用黄金做流通的货币。古人认为，黄金可以驱邪避凶，故此多用黄金做佩戴的首饰。中国最有名的沙金产地在丽水，就是云南的丽江。当地的土人都在江边筛沙沥金，丽江因为出金沙，所以自古就被称为金沙江。
玉石也是很珍贵的物产，相传玉是山石千百年来受了日精月华而变化的，所以有"观祥云知山有美玉"的说法。好的玉石叫暖玉，拿在手里感觉很温暖，不像普通的石头，冰凉邦硬。古人非常珍视玉，《礼记.玉藻篇》说："古之君子必佩玉"。据说玉可以代主受过、保身平安，一旦有什么意外事故发生，身上所佩戴的玉先破碎，所以"君子无故，玉不去身"。
昆冈是西北的昆仑山,在中国的西北边陲，今天的甘肃一带,是中国的第一大山。昆仑山分为三面八支，其中的一面在上古时代的中国境内，也是黄河的发源之地。昆仑山以出产美玉而闻名，是古代中国采玉的主要矿脉，同时它又是传说中神仙所居之地，王母娘娘的洞府据传就在西昆仑之上。
剑号巨阙①,珠称夜光②。果珍李奈③,菜重芥姜。
【注释】
①巨阙(qua):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、莫邪(m? xi?)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
②夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。
③柰(nài): 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。
【译文】
最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
【详解】
剑号巨阙，珠称夜光。
这两句赞叹世间的两样珍宝：宝剑和珍珠。
宝剑里面最有名的是巨阙剑。战国时期，越国有一位著名的铸剑大师叫欧冶子,他平生铸了五把最有名的宝剑，其中三把是长剑，两把是短剑。长剑的头一把就是巨阙剑，第二把叫纯钩剑、第三把叫湛卢剑。两把短剑就是莫邪剑和鱼肠剑，三长两短五把剑全都锋利无比。历史上有专诸刺王僚的故事，说的是剑客专诸，受吴公子光收买，要刺杀吴王僚。僚王爱吃烤鱼，专诸就假扮厨师，手托鱼盘，鱼肚子里就暗藏利刃，趁机刺杀了僚王。那把锋利的短剑就被后人称作鱼藏剑，三长两短则成了意外灾祸的代名词。
珍珠里面最著名的是夜光珠，但也只是传说，没有人亲眼见过。真正的夜光珠据说能将十步左右的暗室,照得如同白昼一般，相当于现在的电灯泡，没有100瓦也差不太多。历史上有个大军阀孙殿英盗墓，在慈禧太后的墓里挖出一颗夜光珠，怕被治罪杀头，就托人送给将介石了。这种夜光珠，属于宝石一类的棱面晶体矿物，可以反光但不能发光。真正的夜光珠不是矿物质，而是传说中鳞甲类动物多年修炼而成的宝物,是他们的命根子。
中国古代，有一本专门讲神神怪怪故事的书，叫《搜神记》,里面有一个隋侯珠的故事。汉朝有一个在隋地被封为侯的贵族，代表国家出使他邦。隋侯在路上看到一条受伤的蛇，在沙地里翻滚，马上要死了。他赶快用水把蛇救活，并将蛇带到有水草的地方放生了。一年以后的一个晚上，隋侯做梦见到蛇来报答他，送他一颗夜明珠。梦醒一看，枕边果然有一颗明珠,照得满室通明。
龙天生就有一颗小珠，慢慢地越养越大,所以有狮滚球、龙戏珠的故事。蛇修炼成了有珠，蟹修炼好了有珠，大鱼精也有珠，不是有成语"鱼目混珠"吗？龙，我们没见过。
蛇、螃蟹、鱼，等不到成精就都让我们这些人精吃得差不多绝了。现在能看见的只有蛤蚌含藏的珍珠。蛤蚌的珠含有荧光物质，经灯光照射后才有荧光，持续时间很短，不能自动发光。
《淮南子》上有"蛤蟹含珠，与月盛衰"的故事。"蛤蚌育珠",要在月圆之夜，皓月高悬，海面上风平浪静。这时，蛤蚌的贝壳打开了,对着月亮，开合收放，吸收月华之光，那颗珠 ,慢慢地越养越大。"犀牛望星"的故事也是一样的。犀牛到了月朗星曦的晚上，把它的独角对着北极星，来吸收星精月华。所以,犀角与珍珠都是中药里面最寒凉的，因为它们吸收的是北极星和月亮的精华。
果珍李奈，菜重芥姜。
上面说到了自然的矿产和物产，下面又说到植物了。水果里面的珍品是李子和柰子；蔬菜里面最重要的是芥菜和姜。李子和柰子属于同科植物，都能够"和脾胃，补中焦"，不过柰子比李子的品种还要好，价钱也还要贵。柰子比李子个儿大一点，也是紫颜色，样子有点像桃，俗称"桃李"，但不是桃树和李树嫁接的品种。
芥菜和姜都是味辛，能开窍、解毒，都能排除人体的邪气。《神农本草经》说："芥味辛，除肾邪，利九窍，明耳目"；"姜味辛，通神明，去臭气"。二者都是蔬菜中解毒调味的珍品，所以说"菜重芥姜"。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
【译文】
海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
【详解】
海咸河淡，鳞潜羽翔。
这两句很好理解，海水是咸的，河水是淡的。长鳞的动物在水里潜行，长羽毛的动物在天上飞翔。我们不说"长鳞的鱼在水里游，长羽毛的鸟在天上飞"。因为"潜"是水下行的意思，长鳞甲在水中潜行的动物种类太多了，且不说龙，海龟、玳瑁一类的鳞甲动物也属于鳞潜，只理解成鱼就太狭隘了。同样，长羽毛能在天上飞的，也不仅仅是鸟。野鸭子、天鹅、白鹤都能飞，有一天我们能长了翅膀像天使一样，我们也属于"羽翔"一类的了。
翔 是什么意思?
翔，飞翔的意思，像鸟儿在天空飞。“海咸河淡，鳞潜羽翔。”大意是 海水是咸的，河水是淡的，有鳞的往水中潜，有羽毛的朝空中飞。
海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 是啥意思啊，不懂
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。的意思是：海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
出自：《千字文》
释义：龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。
火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。
鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。
人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。
“海咸河淡，鳞潜羽翔。”这句把开天辟地，宇宙诞生；日月星辰，气象物候；天文历法，自然物产，包矿物、植物、动物等统统都概括进来了，可以说它是“袖珍的百科知识全书”。
“龙师火帝，鸟官人皇。”这几句话，讲的是人类的远古史和上古史。“龙师火帝，鸟官人皇”的传说故事，在《吕氏春秋》《汉书》等典籍中都有提及。
扩展资料：
《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
草书许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，促进了《千字文》在民间的传播，也提高了《千字文》的知名度。
唐朝以后，《千字文》这种形式也被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品。
唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。
这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。
鳞潜羽翔 是什么意思
直译过来就是：有鳞的动物可以在水中游，有羽毛的动物可以在空中飞。
这句应该是千字文的一句“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李奈，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔”。
查阅了一下在线的成语词典，都没有这个成语。所以没能了解它的现代用法
在网上找了一段文字：
“ 鳞，本义是指鱼类、爬行动物和少数哺乳动物身体表面长的角质或骨质小薄片。《说文》中说：“鳞，鱼甲也。”——看仔细了，是鱼甲，而不是甲鱼呦！通常用来代指鱼类等长鳞的动物，在这句里就是这个意思。
潜，指隐蔽在水里而且在水下活动。几年前我在海南潜了一次水，感觉像一条笨鱼，而且因为拒绝他们提供的水中拍照、摄像等服务而被所谓“潜水教练”不断往深水里压，压得我耳膜生疼。唉，人啊，被钱闹得都没人性了。现在说“潜水”，一般是指在网络论坛里不发言。
羽，是象形字，长得很像两根鸟毛，特别指鸟的长翎。《管子霸形》中说：“寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也。”齐桓公说我有干爹管仲帮忙，就像鸟有羽毛翅膀一样。也可以这么说：没有管仲之前，齐桓公简直就是一只没长毛的野鸭子。古代征调军队的文书上一般采取插鸟羽的方式以示紧急，因而常用“羽书”表示书信。
翔，指飞行的一种方式：翅膀平直不动，在空中盘旋。《淮南子》的注中有两种解释：“大飞不动曰翔”、“直刺不动曰翔”，引指人在行走时张开两臂，如《礼记》中说“室中不翔，并坐不横肱”，就是说在屋子里不要张开双臂，和别人并排坐着的时候不要把胳膊横放着，以免碰到别人。人多肘部不要横，室狭双臂不要张，老牛拉车要稳当，包子有肉不在摺上。一大群人并排坐，磕着碰着了不得，磕着君子还好办，碰着小人犯口舌。这是“礼”对人的要求，其实就是教人要有起码的礼貌，注意不要妨碍到别人......”
希望能有所帮助吧：）
"鳞潜羽翔"用的是什么修辞方法
"鳞潜羽翔"用的是什么修辞方法
解答：
《千字文》中有“鳞潜羽翔”句，此句运用了（借代）的修辞手法。
鳞潜羽翔 是什么意思
直译过来就是：有鳞的动物可以在水中游，有羽毛的动物可以在空中飞。
这句应该是千字文的一句“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李奈，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔”。
果珍李柰, 菜重芥姜. 海咸河淡， 鳞潜羽翔
果珍李柰,
菜重芥姜.
海咸河淡，
鳞潜羽翔。
译文：
水果中的珍品是李子和沙果，蔬菜中的美味要数芥菜和生姜。
海水咸，河水淡，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
阅读扩展：
精卫填海
传说上古的时候，炎帝有一个可爱的小女儿，她的名字叫女娃。一天，女娃来到东海边，他欢快地跳跃着，跑到大海里玩耍起来。过了一会儿，天空中的乌云悄悄地遮住了太阳，但是女娃没有发现。因为他正专心致志的跟踪一只小螃蟹，又过了一会儿，风浪越来越大了，但女娃还是没有发现，因为他正全力以赴的追逐一条小鱼。天越来越黑，风越来越猛，浪越来越大，女娃这时终于发觉到变天了。大海不再平静，她很害怕，努力向岸边游去，但是来不及了，大海已经完全变了一副模样：天上电闪雷鸣，空中狂风暴雨，海面巨浪滔滔，巨浪滔天，尽管可怜的女娃在海水中拼命挣扎，最终还是被巨浪淹没了。那天以后，人们都惊奇地发现了天空中多了一只小鸟，它长着红红的爪，白白的嘴，头上还有漂亮的花纹。这只小鸟啼叫的声音像是在喊精卫、精卫，所以人们就称它为精卫鸟。原来精卫鸟是女娃变成的。他痛恨大海的变幻无常，为了让别的孩子不再像他一样被大海夺去生命，他发誓要把大海填平。每一天，人们都看见精卫从西山捡起树枝和石块，投向东海。日复一日，年复一年，从不停歇。