文言文读书卡
1. 题目是《我爱读古文》的读书卡内容
将进酒作者：李白（701年-762年），字太白，号青莲居士。
李白与杜甫合称大李杜（小李杜则是李商隐、杜牧）。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，公认为是中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。
其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。内容君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
（倾耳听 一作：侧耳听）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
（古来 一作：自古；惟 通：唯）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。【简析】： 《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多写宴饮游乐。
诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。
注释 ⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。
将进酒选自《李太白全集》。这首大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。 ⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑（cén）勋。丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。 ⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。 ⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒） ⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣（zì）：放纵，无拘无束。谑（xuè）：玩笑。
⒀言少钱：一作“言钱少”。 ⒁径须：干脆，只管。
沽（gū）：通“酤”，买或卖，这里指买。 ⒂五花马：指名贵的马。
一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 ⒃尔：你。
销：同“消”。译文 你没见那黄河之水从天上奔腾而来， 波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发， 年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。 人生得意之时应当纵情欢乐， 莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处， 黄金千两一挥而尽还能够再来。 我们烹羊宰牛姑且作乐， 一次痛饮三百杯也不为多！ 岑夫子和丹丘生啊！ 快喝吧！别停下杯子。
我为你们高歌一曲， 请你们都来侧耳倾听： 钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵， 只希望长驻醉乡不再清醒。 自古以来圣贤这两种酒是寂寞的， 只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道， 斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。 主人呀，你为何说我的钱不多？ 你只管端出酒来让我喝。
五花千里马，千金狐皮裘， 快叫那侍儿拿去换美酒， 我和你们共同消解这万古愁。
2. 读书卡片怎么做
初中三年级学生要“学会做读书卡片”。
做读书卡片不仅对语文学习有帮助，而且对各方面的学习和研究都是很有好处的。做读书卡片，是一种为一般学者广泛采用的积累知识的好方法。
读书卡片上可以记哪些内容呢？一张卡片，可以记下一本书的简要介绍，记下一篇文章的内容提要或它的出处，记下一个论点或有说服力的论据，记下一段格言、语录，也可以记下一则资料、一张图表、一个公式、一个典型例题，等等。总之，凡是对自己学习、生活中有用的知识或收获、体会，都可以用卡片记下来。
做读书卡片对中学生是非常有用的。比如，有的同学学习古汉语有困难，就把文言文里虚词的用法记在卡片上，一张一个词，记上它的含义、词性，并随时把课内外搜集到的例句抄录在后面。
积累多了，印象自然会深。 做读书卡片应该注意的几个问题：（1） 卡片的大小要一致。
这便于查检和整理，使用图书馆用的特制白卡片最好；也可以自己制作，纸张最好硬一些。（2） 每张卡片要专用。
一张卡片上只记同一件事、一个人或一个问题，字数可多可少，从自己的需要出发。如果一张卡片记不下，可以在反面接着写，也可以写在第二、第三张卡片上，要注意把它们排在一起，不要散乱。
（3） 卡片要随即标类。卡片分多少类，应根据自己的需要，或请老师帮助预先列出来。
可先粗分几个大类，卡片积累多了，还要再细分若干小类，使卡片类目形成一个科学的逻辑体系。类目可用导卡指引。
读书卡片写完后一定立即在上角标出应归的类目，并及时、准确地放到应归的类目中去。（4） 写卡片的格式要一致。
一般要把类目、题目、内容、出处、日期等按照一定规格书写在读书卡片上。（5） 字迹要清楚。
“一字不清，误事千载”，抄写卡片后务必认真与原书核对，避免差错。（6） 读书卡片用完之后，要及时放回去，以免时间一长放错类或丢失。
（7） 要经常翻阅、经常整理。“矿石越炼越精，浑水越澄越清”，经常翻阅读书卡片，是一种精神享受，可以提高自己认识，也可以发现知识的不足，便于日后不断补充新的内容，还可以剔除陈旧的资料。
第一行起一个标题 第二行写阅读书（篇）名 第三行写作者 第四行之第~行写积累的词语 接下来写好句好段积累点评 最后写心得体会 最后靠右写日期。
3. 读书卡内容
格式如下： 书名：鲁宾逊漂流记 作者：笛福（1660~1731），英国小说家。
出生于伦敦 内容：鲁宾逊不幸漂流到了一个孤岛上，他凭借着自己的力量顽强地获了下来 主要人物：鲁宾逊 感受：不要轻易放弃，要努力为生存而奋斗；要利用已有的知识通过多次实践来克服种种困难。 作品名：《钢铁是怎样炼成的》 出版社：大众文艺出版社 作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基 内容摘要：主人公保罗为了神圣的事业不怕献身。
并且在最后说出了：“最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
这样，在他临死的时候，它可以说我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！ 我的思考：一个人只有在**的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 作品：《名人传》作者：罗曼.罗兰 人物有三：贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗 内容摘要：贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。
贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。
十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。我的思考：贝多芬双耳失聪但意志顽强，任然坚持创作！ 作者：海伦·凯勒（Helenkeller），美国盲聋女作家、教育家。
内容：海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
这要人物：海伦·凯勒，斯莉文老师 感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。不能够害怕困难，要想海伦·凯勒一样热爱生活，勇于向命运挑战 《骆驼祥子》 故事梗述以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
精彩片段为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。 读后感悟 1. 《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，而是不健康的心灵。
也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀，人性的悲哀，组成了一幕社会的悲剧！ 2.《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。 《爱的教育》 A 是由意大利作者艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。
同名电影《爱的教育》是钟启文导演于1961 香港所拍摄。作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。
B 万灵节――一个祭祀所有死者的日子。在这一天，安利柯的母亲写了一封信给他，告诉他应该向所有的死者寄托哀思，特别是那些所有为少年儿童死去的人。
C 此书以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想，更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子们接受，是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典，学习范本 《西游记》 A 经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
B 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
C 西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
读书卡： 书名：假如给我三天光明 作者：海伦·凯勒（Helenkeller），美国盲聋女作家、教育家。 内容：海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。
然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造。
4. 语文阅读卡,一篇给10分,总共要15篇,格式如下
1书名： .《钢铁是怎样炼成的》出版社： 人民文学 页码： 1页至614 页原文精彩文句：“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说。
最有感触的一个情节：保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了！铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。
阅读启发：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。
是啊，就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗！ =============================================2 书名： 朝花夕拾 出版社： 北京大学出版社 页码：1 页至49 页原文精彩文句：则同治年间就有人以埋儿等事为“忍心害理”，灼然可知。
至于这一位“纪常郑绩”先生的意思，我却还是不大懂，或者象是说：这些事现在可以不必学，但也不必说他错。最有感触的一个情节：我本来并不准备做什么后记，只想寻几张旧画像来做插图，不料目的不达，便变成一面比较，剪贴，一面乱发议论了。
那一点本文或作或辍地几乎做了一年，这一点后记也或作或辍地几乎做了两个月。天热如此，汗流浃背，是亦不可以已乎：爰为结。
阅读启发：细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画."油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣.突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意，钻进了百草园.他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味.----------------------------------------------------------------------------------3 书名： .《西游记》出版社： 人民文学出版社 页码： 1页至 766页原文精彩文句：四壁寒风起，万家灯火明。六街关户牖（yǒu），三市闭门庭。
钓艇归深树，耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇，学子诵书声。
最有感触的一个情节：三打白骨精 阅读启发：大家一定听说过我国“四大名著”中的《西游记》吧！这本书说的是师徒四人去西天取经的故事。那里面栩栩如生的人物让我们过目不忘：心地善良的唐僧，本领高强的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，忠诚老实的沙僧和许许多多阴险狡猾的妖精。
为取真经师徒四人跋山涉水，餐风饮露。一路上智斗黄风怪、三打白骨精、狮驼岭斗三魔，小雷音寺擒黄眉……他们经历了九九八十一难，最后终于取得了真经。
我今天说的这个人，出乎你们的意料，我说的不是那法力高强的孙悟空，而是那善良朴实的唐僧。唐僧为什么能走过十万八千里？为什么能战胜妖魔鬼怪？又为什么能最后取得真经呢？不是因为他有武功高强的徒弟，而是因为唐僧有一种坚持不放弃的信念。
一个人不仅要有物质上的支持，还要有精神上的支持，唐僧正是有了这种信念，走过了十万八千里路，并战胜了重重困难，才能最终取得真经。在学习了也要有这种信念，那九九八十一难就像学习上的种种困难。
如果没有这种信念，那些困难就像一颗颗大石头，堵在“取经”的路上。正是这种不放弃的信念，才能把这些“堵路石”依依击碎、化解。
这种信念是启明星，为你照亮前方的路；这种信念是指路牌，为你在迷雾中指引方向；这种信念是小石头，为你铺设成功的道路；这种信念是金钥匙，为你打开智慧的大门；这种信念是顺帆风，把你送向成功的彼岸。让我们用这种信念去打倒“九九八十一难”，取得“真经”吧。
5. 读书卡都什么内容
卡片一般得有题目、类别、作者、书刊名称、第几期以及内容摘要这样一些内容。
一张卡片只摘抄一类内容。等到卡片积累到相当数量时，再按不同的类别（如警句格言、景物描写、人物描写等）分门别类，以便使用。
卡片一般的格式是这样的： 题目： 类别： 编号： 内容提要 来源： 作者： 制卡日期： 卡片能自由地排列组合，内容简洁明了包罗万象。 在学习中使用，既可以帮助记忆，又便于经常查阅，还能用于自我测验。
使用起来非常方便，常可以获得意外的效果。 制作卡片有两种方法，一种是只记大意，一种是抄录原文的卡片。
前者能在帮助以后重读时，起到索引的作用；后者则可以直接阅读、使用。 扩展资料： 读书卡是指读完一本书后，把一本书的名字，主要人物，和作者在此书中你喜欢的句子、词语和你的感悟记在一张卡片上后，这个卡片就叫读书卡。
它既可以以板报的形式制作出来，也可以用自己喜欢的风格编辑出来。 可以用电脑制作，也可以直接用手绘的形式写出来，读书卡的形式有很多，（读书卡的外框）比如：苹果外框、爱心外框、螃蟹外框。
分类 古今中外名人学者所作的读书卡片大致有五种： 一是摘录卡：这是运用最多的卡片，主要是摘录所需要的原始资料。抄录时要做到目的明确，摘录准确，出处精确.出处包括作者、书名、版本、章节和页码。
摘完后要当即进行核对，以便做到用时不缺。摘抄的卡片，先可分大类，然后分中类，最后分小类，并装订成册，前置目录，以利查阅。
二是提要卡：读完一本书或一篇文章后用自己的话把主要内容概括地写在卡片上，这有利于及时查阅。写提要卡时，要参看前言和后记，使你对本书的来龙去脉、前因后果有个大略了解，这样写出的提要更准确、更精炼。
三是索引卡：有些专著或论文十分重要，所以材料处处皆是，真是记不胜记，摘不胜摘。这就需要把专著或报刊的文章题目、期号、章节、页码及内容记下，分类置放，以备查考。
四是回记卡：把平时听到的有用材料记在小本上，然后再过渡到卡片上，随时整理，分类保存。 五是心得卡：记录平时思考的心得、体会或感受。
想知道凯申是什么梗？
常凯申是翻译领域的一种典型的人名翻译不准确的现象。也叫做“门修斯现象”。
从上世纪八十年代起，人们把类似“著名人物姓名错误翻译为常凯申”的现象称为“门修斯现象”。简单地说，这种现象是指：中国名人的名字被外国汉学家翻译过去后，再由中国人翻译回来时闹出了笑话。译者在“译后记”中信誓旦旦地称，对于人名，“尽量沿用了国内的固有译法”。但是，书中并未体现出这一原则，屡有弃习惯译法于不顾的地方。
但安东尼吉登斯在书中引用了中国古代一位名叫Mencius的哲人的一句话，胡宗泽和赵立涛却是这样翻译的： 门修斯(即安东尼吉登斯提到的Mencius)的格言“普天之下只有一个太阳，居子民众之上的也只有一个帝王”，以适用于所有大型帝国所建立的界域。”
即使是普通读者，读到这儿也要懵逼了。门修斯？中国古代哪有一位名叫门修斯的哲人？其实，吉登斯在书中也做了注释，即这条材料引自The Plltal History of Chn.1840-1928一书，作者是LChen-un(李剑农)。
老师该如何指导学生阅读名著？比如《西游记》、《水浒传》？
我作为家长，发现孩子在阅读方面缺乏方法，我经常这样指导他，效果明显。他每次语文考试，阅读题失分比较少。
一、有选择地挑选名著或佳作进行阅读。听说不同年级都有参考书目，且与考试有关，所以，有选择地阅读，十分必要。
二、阅读时，可以根据平时老师教的方法去进行摘录好词好句、故事梗概、写读书后记。比如阅读《西游记》、《水浒传》时，重点要学习作者如何进行人物描写：明白外貌描写、动作描写和语言描写最能形象地刻画出人物特征。
三、阅读完每个章节、每个故事之后，分析一下构思，学习作者的写作方法。比如，在阅读《西游记》、《水浒传》这类人物众多，故事及情节比较复杂的名著时，要记住故事中的全部人物特征、人物形象是不可能的，我们须边读边做记录，学习作者如何设置铺垫、如何高潮迭起、如何柳喑花明。
四、分类阅读，把不同体裁的作品分开收集，并有计划地进行阅读，切忌只凭喜好，一味地只读某类名著。看名著不在乎多，不在乎杂，重要的是全面了解。比如，散文，挑五六本有代表性的来阅读，就可以知道其章法和风格。
五、科学把握时间，劳逸结合，注意阅读的姿势、注意保护视力。
这个问题我有实践经验，因为过年疫情在家，就一直在陪孩子读经典名著。我用了4个技巧，孩子 从不懂，到想懂，再到想读，最后重复读 ，其中就包括《西游记》、《三国演义》等。
1. 想办法引起孩子发问。 不叫孩子读书，而是我和他爸爸经常在他面前说一点书里的故事，尤其是带成语的典故。
比如，我们会聊草船借箭里的周瑜和诸葛亮是怎么较量的，曹操又是怎么中计了。
孩子听我俩聊得起劲，就很想参与，可是他又不懂，就开始问我们。
2 .不从头读书，问到哪里读哪里。
孩子问到哪里，我们就给他看哪里。不提读书的事，只是告诉他我们是从这里看的。很多父母喜欢让孩子从头读书，我们觉得开始读书时，没有必要，因为兴趣更重要。
孩子看了故事自然就会发现有些地方是前面讲的，要看懂得往前看。比如周瑜是什么身份？他为什么跟诸葛亮不对付？
3. 看不是目的，理解和感悟是关键 。
孩子看完书后，我们会一起讨论人物关系，人物性格，如果你是那个人，你会怎么做？
例如，周瑜与诸葛亮不对付，是因为什么？说明周瑜是个什么样的人？如果你是周瑜，你觉得怎么做才更聪明？
4 .阅读是输入，分享是输出，也是真正有所得 。
通过以上三步，我们发现孩子很爱《三国演义》，而且，他经常重复读同一个章节，这让我和他爸爸特别欣慰。
重复读，才说明他真的爱上了。为了让他更进一步，我们又开始引导他跟我们分享他读的故事。
例如，有时候我们故意开一个头，然后说自己忘记了后面的内容，孩子就会很热情地跟我们把接下来的故事讲完。
总之，阅读对孩子成长来说很重要，但是千万不能为了阅读而阅读，这样很容易让孩子对阅读失去兴趣。
一定要注意， 阅读是因兴趣而读，因读而有所思，因思而有所得。
我读书的经验是找到最简单的、最容易记住的、最有趣味的地方作为切入点，慢慢地扩大。供参考
西游记，唐歌颂，
印度取经文化扬！
我国大唐极兴胜，
世界各国皆尊敬！
水浒传，人民颂，
梁山英雄记心中！
社会 人民来推动，
时代将他来歌颂！
最好是和学生一起读，每天分享阅读感受，这样学生就不会把读名著当做是任务，而是真真正正的精神享受。老师和学生一起读，有助于改善师生关系，在这个以灌输知识为主的教育体制中，如何拉近师生之间的距离已经成了一个值得商讨的问题。
首先《西游》《水浒》无疑是优秀的古典通俗文学名著，学生不仅能在其中学到很多 历史 文化知识，还能提高写作技巧，丰富自我的人生观与世界观。
但也存在一个问题，这两本书是明代作品，由于时代差异，小说中存在一些与现代法律，道德规范冲突的情节与理念。比如《水浒》里梁山好汉快意恩仇，杀人放火的桥段、《西游记》中取经途中闯关历劫，降妖除魔时出现的暴力手段（如八戒沙僧摔死黄袍怪的两个孩子等）。
对于这些故事，老师一定要正确引导，要向学生阐明书中的特殊 历史 背景，明白这些暴力行为是反抗阶级压迫或非和平环境下维持生存的非常手段，需辩证看待，不可盲目模仿。
先找出经典场景与学生共同阅读和分析，培养兴趣后可让学生按计划自己阅读，写心得，并与他人分享。
去年刚硕士毕业，修过新闻学与 历史 学。不隐藏地说，我是上了大学之后才开始大规模看书的。惭愧的是到现在我都没有把四大名著看完。真的，有时候翻起来很无趣。随着年龄渐长，对经典越来越有兴趣，感觉读出了很多不一样的意味。
针对学生，该如何培养其阅读的兴趣才是摆在第一位的。对于名著背后的 历史 北京以及针对名著所形成的学术研究，这些对于中学生来说，可能接受起来会比较困难。但是对于内容本身，是具有故事化色彩的，如果以讲故事的方式，激发学生的乐趣，就很重要了。
演绎。学生喜欢此类活动，针对某一章节或某一情节，学生自由发挥，将其演绎出来。在准备的过程中，相信学生对名著会看得更深，会拓展自己的想象力。
写作代入法。以某一个人物为主角，探讨他的所作所为。假定自己就是经典中的某个人物，我会怎么做。这也是一种颇为有趣的方式。在此基础上，再来探讨自己的想法为什么和经典中人物的做法不一样，这就可以更好的和 历史 背景，作者想表达的 情感 联系起来了。
针对《西游记》中著名的情节，如三打白骨精，角色特征明显，可以组织学生阅读并进行演绎。讨论其中各人的性格特点，人际关系，都是很好的角度。
从故事化上升到人情，可以一层剥一层。引导学生阅读名著，绝不仅仅是阅读一遍内容这么简单。更需要引导学生去理解，激发 探索 的欲望。若学生们针对一个问题互相争论了起来，那引导肯定就是成功的。
供讨论，谢谢！
做为一个老师，一定要会教学生。如今，真的有许多的老师不具备教学生的能力，甚至是滥竽充数。
对有能力的老师来说，都是懂得并掌握如何指导学生读好名著的。
他们知道，名著与非名著的读法是截然不同的。后者粗读一下，至多再稍细的读一下就可以了。前者则要三读，即：粗读，细读，精读。像《西游记》《水浒传》这样的名著，就的五读，加上深读，悟读。形象的说，读名著很象谈情说爱。
粗读是首次见面，不能冒失，就翻阅丶浏览一下，以获得第一印象，入眼了，就约下回。自然，名著都是沉鱼落雁和闭月羞花，谁看了都不会不回头的。
细读是第二次握手，带着渇望，带着心仪，也带着激动，很想仔细看看，恨不得一下子看个够，看个透。可是，这可急不得，必须有一个过程。即使把五官全变成眼睛，也细不到透彻的地步。这里有个很有趣的细节顺便说一下。那就是，名著真的像美人，你喜爱她，她也喜欢你。总有种种神情留给你。这就妥啦——
三进“山城”—精读啦！精读就是汲取精华，把精彩的语言丶情节丶故事等等，都提取出来，标示出来，摘录下来，贮存在脑子里。这时候，你一定有一种冲动，就是想把那名著吃进肚儿里。这就进入——
第四步了，深读。怎么深？就是反复揣摩那些精华之中的精髓，并抠出它们之间的内在联系。一旦找到了内在联系，你就会顺理成章的踏上悟读的台阶。
悟读，就是把名著中的人事物和情理法，与 历史 的现实的 社会 相对照，悟出真谛。悟得新意，悟成至宝，使之古为今用，洋为中用，它为我用。
可以肯定，有能力的老师都会循序渐进的教导学生学好名著，八仙过海，各显神通。
名著是文学作品中的经典，是值得永远流传的巨著，其实我一直认为名著的话读一遍没有什么感觉，要多读长读。作为老师的话，如果指导指导学生读名著的话，最开始应该是培养学生的兴趣，让学生开始读简要本最好，只有有了兴趣，学生才愿意继续深读下去。
同时如果读完整版的名著，老师应该先列一个提纲，让学生在读的过程中知道注意什么，抓住什么重点。当学生读过一遍之后，如果他有兴趣会继续读，那么这个时候就不需要老师进行指导了，完全可以凭着学生自己的兴趣进行阅读