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河北有哪些遗传至今的传统文化？
河北流传至今的传统文化我认为有两个，一个是蔚县剪纸，一个是衡水内画。
1、蔚县剪纸
蔚县剪纸是河北省传统工艺之一，作为国家非物质文化遗产，产生于明代，已有200多年的历史。蔚县剪纸分为花鸟鱼虫，戏曲人物和戏曲脸谱三大类。在色彩、造型和图案上都有自己独有的风格。这项艺术流传至今，具有很高的艺术价值、审美价值和社会价值，一些名人的作品得到珍藏，但这项艺术同样面临创新度低，手艺人少的问题。国家对此做出了一系列保护措施并开办展会。
2、衡水内画
衡水内画作为河北省传统民间艺术，也是国家级非物质文化遗产之一。衡水内画引入了国画的一些技法，如擦、染、点、勾、撕等。衡水内画工艺精美，寓意深长，构图巧妙，色彩浓郁，被人们所喜爱。如图是精妙的鼻烟壶，被后世称赞，闻名世界。
除木板大鼓外，河北省还有哪些传统文化？
中国历史文化源远流长，有着五千多年的历史。然而每一个地方又有着自己独特的文化，其中河北省这个地方的传统文化就相当浓厚。河北省这个地方不仅有木板大鼓，还有。除此以外，它还有着自己独特的竹板书和保定老调。河北的某些地方还有着一些泥玩具。
一、传统文化
每个国家都有着自己的历史文化，然而随着时间流逝，有很多传统文化都被人类流传了下来。中国作为一个文明古国，自然也有自己的独特文化。中国每一个省份中的每一个地方都有着相同的文化，又有着不同的文化。在不同省份之间的文化既有相同之处，也有不同之处。然而这些不同的文化之间也有着相互融合的特点，它们互不排斥，也互不融合。
二、河北的传统文化
河北这个地方也是有着自己独特的文化。河北众多的传统文化中，木板大鼓、梨花大鼓、泥玩具、保定老调以及竹板书等等。然而在河北这个地方的所谓的梨花大鼓跟木板大鼓有所不同。它是指表演者手持着梨花叶片伴奏表演。梨花大鼓在河北一带是相当出名的，算得上是中国曲坛上面的独有才艺。除此以外，在河北这个地区还有一种传统文化叫竹板书。而竹板书又被当地人们称为大落子，京口落子等等。竹板书在河北也是一种流行比较广泛的曲种。因为它的形式相对于其他曲种来说要简单一些，而且整体的表现力又十分的丰富。河北的保定老调是一种很特别的戏曲，它具备了很浓郁的湖北乡土气息。这种表演形式大多数比较适合一些农民唱歌的曲调。
三、综述
河北这个地方的传统文化气息是十分浓郁的。
河北省有什么传统文化
河北省传统文化包括：民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、戏曲、曲艺、民间杂技等等。
1、民间文学：耿村民间故事（石家庄藁城市）、河间歌诗（沧州河间市）、孟姜女故事传说（秦皇岛山海关区）、邯郸成语典故文化（邯郸市）共5项；
2、民间美术：强木版年画（衡水武强县）、衡水内画（衡水市）、蔚县剪纸（张家口蔚县）、丰宁满族剪纸（承德丰宁满族自治县）等等共10项；
3、民间音乐：冀中笙管（乐保定涞水县）、霸州笙管乐（廊坊霸州市）、河北鼓吹乐（邯郸永年县）、河北鼓吹乐（秦皇岛抚宁县）、固安笙管乐（廊坊固安县）等等20项；
4、民间舞蹈：黎地秧歌（秦皇岛昌黎县）、井陉拉花（石家庄井陉县）、徐水狮舞（保定徐水县）、沧州落子（沧州南皮县）等共20项；
5、 戏曲：河北梆子（河北省文化厅）、评剧（唐山滦南县）、唐山皮影戏（唐山市）、石家庄丝弦（石家庄市）等共26项。
河北的传统文化有哪些
河北省特有的非物质文化遗产项目蔚县剪纸、衡水内画、大名草编、 中国画、书法、永清秸秆扎刻、武强木版年画、辛集面塑、安新芦苇画等优秀传统文化,具体介绍:
一、河北民间工艺品种和表演工艺师简介
1、蔚县剪纸
蔚县剪纸又称窗花，已有200多年的历史。
蔚县剪纸以阴刻为主，阳刻为辅，阴阳结合，用多色点染彩绘。其主要工艺工序为设计底样、撒粉子、熏样、订活儿、闷活儿、刻制、点染上色、揭活儿等。剪纸题材以戏曲人物、花卉、脸谱为主。构图饱满造型生动，色彩绚丽工艺奇特，色彩浓艳对比强烈，装饰性强，民间民俗风味浓郁，且富有节律韵味，在民间剪纸领域独树一帜。
2、衡水内画
衡水内画以玻璃、水晶、琥珀等为壶坯，把国画的皴、擦、染、点、勾、撕等技法引入内画，在瓶内反手绘出细致入微的人物、山水、花鸟、书法等。
衡水内画作品的特点是立意深邃，构图严谨，线描技法丰富，设色协调精润，书画并茂，雅俗共赏，可谓“方寸之间，别有天地”，有“寸幅之地具千里之势”之说，深为人们所喜爱。
3、安新芦苇画
安新芦苇画是白洋淀特色旅游工艺品之一，白洋淀所产芦苇质地优良，素有“一淀水，一淀银，一寸芦苇一寸金”之美誉。
安新芦苇画以白洋淀芦苇的叶、杆、花穗等为原料,经艺人剪、烫、帖、润等十几道工序精心创作而成，由于采用了特殊处理工艺，故可长期保存，是纯天然、纯绿色、纯手工制品。
白洋淀芦苇画画面本色天然，古朴典雅，花草鱼虫、人物建筑、山水风景尽可展现，构图简洁，栩栩如生，乡土气息浓郁，深受人们喜爱，主要作品有《钟馗》、《水乡》、《古莲花池》、《五福临门》等。
4、大名草编
“张庄刘村大道边，男女老少编花篮”，这是在邓丽君的祖籍河北邯郸大名县流传的一首民谣。用麦莛、高粱莛、玉米皮、柳荆条、马莲草、芦苇等编织的各种日用品、装饰品、玩具等，曾在大名县随处可见。
大名草编是大名县卫河以东地区的传统家庭手工艺，妇孺皆能，多以麦秆制作草帽、提篮等物品。在此基础上，经过民间艺人的研究，又增加了提袋、茶垫、坐垫、地席、门帘、果盒、纸篓、拖鞋以及用麦草制作的贴画、贴盒等。
现代草编麦草贴画借鉴油画、工笔画等绘画艺术的技法，多表现花鸟虫鱼、虎啸深山、鹿鸣
5、辛集面塑
面塑是我国北方广为流传的一种民间艺术，它的形式起源于民间，宋代《梦梁录》中曾记载有面塑用途广泛。民间面塑是亿万劳动群众寄托情感的民间艺术。
面塑创作题材广泛，表现内容多以人物、动物、昆虫、瓜疏为主，其中田园系列作品，在世界上独一无二。
6、武强木版年画
衡水市武强县是著名的民间木版年画之乡。武强木版年画产生于宋末元初，明清两代最为鼎盛。它画采用梨木或杜木刻版，以阳刻为主，兼施阴刻。线条粗放，以黑、红、绿、黄、紫、粉等几套色版水印，特点是色彩对比鲜明，造型简练概括，构图饱满，结构严谨，主题突出，装饰性强。
在题材方面，既有传统的人物、山水、花鸟，也有当代现实生活及时事新闻，其中对传统美德的宣扬表现得尤为突出。主要品种有门画、中堂、对联、灶画、搏戏图、年历等。
题材分类主要有神仙佛像、吉祥吉庆、农事耕作、节日习俗、历史典故等几十种形式，充分表达了平民百姓的思想感情，堪称农耕社会的缩影、民俗生活的大观园。
7、永清秸秆扎刻
永清秸杆扎刻，是采用上乘的高粱秸秆作原料，以卡尺、剪子、锥子、刀子、竹签和油灯为工具，靠手工攒装、扎刻成各类工艺品的河北民间工艺品种。作品从传统的蝈蝈笼、秸秆花灯，到各类仿古建筑模型，做工精细，艺术观赏价值高。
秸秆扎刻技术具有仿古建筑的结构特征、平衡稳定的物理性特征、榫、槽、角度的几何特征以及古建筑的观赏性等特征 。
代表性作品有《庆州白塔》、《滕王阁》、《西安钟楼》、《河南佑国寺》等，作品《天安门》以国礼赠予日本长野县收藏，《佛香阁》和《故宫角楼》被中国美术馆收藏。
河北传统文化有哪些
1、河北梆子
河北梆子大约诞生于1820-1850年之间。河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。
河北梆子的演员中有一批全国知名的杰出的人士，如田际云、魏连升、侯俊山、何景山，赵佩云（筱香水）、王莹仙（金刚钻）都以唱腔高亢优美、变化多端而为广大观众所热爱。
这批演员是河北梆子舞台上的明珠，他们精湛的表演艺术给观众以美的享受，也使观众更加喜爱河北梆子这个剧种。
2、曲阳石雕
曲阳盛产质地优良的各色大理石，早在汉代，曲阳一带的石雕艺人就用汉白玉大理石雕刻石果、碑文、龙凤、雄狮、观音、佛像等各种工艺品。到了元代，元世祖忽必烈兴建大都(北京)，召集各地能工巧匠。曲阳石雕艺人杨琼因雕技精湛，被任命为总管。
据记载，天安门前的金水桥，就是由杨琼设计监造的。清代，曲阳石雕曾在巴拿马国际艺术博览会上展出，荣获世界石雕艺术第二名。
3、竹板书
竹板书产生于河北省中部平原。起源年代比较久远。据老艺人马兰月、王来恩（艺名“舍命王”）等谈，一百多年前，他们的师爷就是唱竹板书的。七、八十年前，南皮县老艺人张福堂等初去山东，后来又有尹福盛、王来恩等到相继而去，竹板书从此流入山东。
清末明初，又有潘福恒、王福义、余来荣等到在京津辽沈等地演唱，狄来珍去山西太原等地演唱，竹板书的活动区域逐年扩大。王来恩还到西安、扬州、香港等地演出过。
4、评书
流行在河北省的评书，是由唐代“变文”和宋代“说话”艺术演化而来的。一般由一人表演，只说不唱。演出时坐在案前，以一块醒木为道具。表演中，既有娓娓的叙述，也有琅琅的朗诵。传统书目大都是长篇，内容以历史故事和武侠故事为主。
5、皮影人
是皮影戏的人物造型。流行于唐山、乐亭一带。以驴皮刻染，吸收了当地民间剪纸的特点，更以雕镂精细、造型夸张、富有装饰性见称。清代已在京津、东北一带流传。老艺人王玉宏刀法犀利多变，并对古法进行了改革。邯郸有牛皮影人，线条苍老古拙，意趣淳朴有力。
参考资料来源：百度百科-传统艺术
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