本篇文章给大家谈谈传统文化的根本，以及传统文化的根本目的对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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中国传统文化的根本宗旨根本目的
中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。 文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。 中华传统文化具有鲜明的整体性，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体性把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”，不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家，孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求，启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通，集为一帙。 本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别，一般说来，上起原始社会，下至近现代。面对浩如烟海的历人物、汗牛充栋的古代典籍、星罗棋布的文物遗存，本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式。大量人物、著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴。在有限的篇幅内，本书为读者奉献的是系统的而不是支离破碎的知识。本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位，力图达到历史与逻辑的统一。同时，本书也试图分析每一文化门类的基本特点，阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置。最终展现给读者的，除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外，还包含对各方面知识的整合与品味，包含了对中华传统文化的整体性总结与反思。相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识。 强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年青”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。
中国传统文化的本质
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
中国传统文化的根本精神
中国传统文化精神是自强不息、刚健有为的进取精神，以和为贵、和而不同的和谐精神。
自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说：“天行健，君子以自强不息。”就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取，坚持独立意志、人格尊严和做人原则。
以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处；不同文明之间和谐共存；人与自然和谐共生。世界这么大，我只想做个中国人，不是因为中国现在发展了，而是因为喜欢中国文化，文化来源于传统，中国传统文化的根本精神令人痴迷，在我看来，这里有最理想、最和谐、最具远景的世界观和人生观。
人活着为什么，当然是为了人，这一点我们的祖先想得很清楚，所以我们的文化一直强调以人为本。不要觉得这个问题简单，要知道，与人相对应的，还有两股异常强大的势力，一曰神，一曰物。
我想世界上的宗教可以分三种，一种崇拜神，一种尊重人，一种追逐物。面对过于强大的未知世界，人类很容易产生鬼神崇拜。社会活动离不开物，物是创造幸福生活的必备工具，对物的追求很容易用力过猛，“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有”，以至于本末倒置，把人变成了追求物的工具，走上了拜物教的歧途。自从第一次科技革命以来，全世界都被裹挟进科技竞争的赛道，技术创新的力量主宰着世界各国的命运。先进技术本来和幸福没有必然关系，物既能给人自由，反过来也能限制人的自由，但如今拥有先进技术成了生存的先决条件，没有哪个国家可以摆脱这种模式。
于是，我们深陷科技思维，以为科技可以救国，科技可以造福，甚至将科技上升到了道德上的正义地位。重视科技没错，不过不要忘了，世界上最残酷的两次世界大战，就发生在科技最发达的国家之间。
精神永远高于物质，物质是基础，精神是主宰，没有精神，物质就丧失了意义。世界上的竞争，从根本上来说，还是文化的竞争。而我们，拥有很好的文化。与科技思维相对应的，是人文思维，强调以人为中心，保持人的主体性、能动性，独立性，既不做神与物的奴隶，也不做天地万物的主宰。子不语怪力乱神。《庄子》说了，“物物而不物于物”。《荀子》里也说了，“君子役物，小人役于物。”
中国人没有宗教信仰吗，我们当然有，如果说西方信仰神道的话，我们信仰人道。尊重生命，尊重人的生命，人是天地万物之灵秀，如何让人的生命和天地万物一样自然生长，如何让人的生命得到更好的寄托，这就是我们的宗教。
人法地，地法天，天法道，道法自然。我们的人道，也可以称为自然之道。中国文化强调“以史为鉴，以天为则”，我们要向历史学习，向天地万物学习，最终提高自己的德行，决定自己的命运。
为什么命运会和德行有关，大家还记得“德不配位”这四个字吧，有什么样的德行才能达到什么样的地位，哪怕一代帝王，如果德不配位，也不得不接受王朝的覆灭。这是天意，是自然之道，也是民心。
传统文化的根基是什么？
传统文化的根基是什么？对于这个问题，相信大家都有很多的疑问，因为我们都知道，在我们现实生活中，各家各户都有自己的文化，都有自己的家风文化。那么，对于一个国家来说，对于一个社会来说，最重要的就是对于传统文化的传承，只有将传统文化根基扎实稳固之后，我们的国家也会有更好的发展。传统文化是非常重要的，传统文化对于整个国家的发展是非常重要的，传统文化的根基是非常重要的。
传统文化一直以来，传承下来是非常的重要，对于整个国家来说，国家的发展具有非常长远的意义。文化是分为传统文化以及民俗文化的，不管是怎样的文化，只要存在他就是合理的。存在即合理是非常重要的。不管是在过去，还是在现在，或者是说在未来，传统文化的存在一定就是一条正轨，是会保证我们前进的步伐的，会让我们的国家一直在正确的轨道上前进，我们也会有更好的发展。社会的不断发展也就意味着我们会在不断发展的过程中展现出更多的文化，文化的基础就是在传统文化的基础上发展的。文化是在不断发展的过程中有更加的成绩，让我们的国家能够有更好的成绩。那么，针对于大家提出的传统文化的根基是什么这个问题，接下来就由小编来给大家详细的介绍一下吧。
传统文化的根基就是中国传统文化，是一个属于我们文化的特色，属于我们民族的特色的文化，这就是我们传统文化的根基。其实，我们也都知倒，传统文化的根基就是我们的中国传统民俗文化，优秀的传统文化的传承是非常重要的，这些文化根基在发展的过程中是非常重要的。
中国传统文化的本质特征是什么
1、民族特质：中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。其显著特点是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撑，又相互融合。
2、历史悠久：如中国传统文化的儒家文化有五千年的历史。
3、博大精深：博大是说中国传统文化的广度丰富多彩，精深是说中国传统文化的深度高深莫测。
中华传统文化
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。主要由儒、佛、道三家文化为主流组成。传统文化不仅思想深邃圆融，内容广博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高扬道德，为国人提供了立身处世的行为规范，以及最终的精神归宿。儒家以仁义教化为核心；道学以顺应自然为核心；佛学以慈悲、大爱、解脱为核心，强调诸恶莫作，众善奉行。
在儒、佛、道三家文化基础上派生出的各种艺术（如绘画、雕塑、书法、戏剧、节日等），是其具体表现形式。
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