今天给各位分享传统文化的总结的知识,其中也会对关于传统文化的总结进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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对中国传统文化的感悟
中国传统文化博大精深,包含众多。
无形的文化有汉字,有诗词曲赋,有戏曲小说,有琴棋书画,有中医……
有形的文化有万里长城,古城古建筑,瓷器丝绸,茶叶美食……
我们的传统文化非常吸引人,看多了也会有困惑,比如很多文化都不好理解,这个不好理解不是指文字不好理解,因为毕竟我们的文字一脉传承,每个字都能认得,但是这些文字组合到一起就难以理解了。
藏,是中国文化的一个特点。
上古时代,祭司掌握着知识,轻易不会传授别人,那个时候人们都很蒙昧,也确实难以传授,文化被藏在祭司心中。
商周时代,大家族掌握着知识,作为家族立足根本,知识不会传给外人,文化被藏在贵族之中。
春秋战国,百家争鸣,知识开始扩散,尤其是孔子有教无类,知识文化走出深宅贵院,文化藏不住,贵族们很不高兴,他们想来想去,想出一个办法,把话绕着弯说,把文章晦涩了写,把简单的话用复杂了写,本来需要一百个字写明白的意思,偏要用十个字来写,告诉人们这是精简。这个状况,用当下词语来比喻,就是压缩,对文化思想进行压缩,还设置了密码,你要想读懂这些文化,不仅需要密码,还要知道压缩算法。
大,是中国文化的另一个特点。
中国,历来都是一个大国,大国不只国土面积大,人口也多,而且还普及了文字教育,所以人才也多,不是天才根本入不了统治者的眼,入了眼后也是想杀就杀,根本就不在乎,因为随时可以从大量人口里再选出一位来。
对人才不珍惜,同样对知识不珍惜,中国历史上不是没有出现过科学,四大发明,天工开物,秦朝精巧的弩箭,明朝广泛应用的火药,可后来都被统治者抛弃,为什么呢,因为中国太大,任何科学技术提供的便利,都能靠堆积人力来取得同等效果。没有弩箭,大不了多死几万士兵,战争也能获得胜利,不懂水利没关系,大不了河水泛滥淹死些老百姓,反正国家那么大,百姓还有很多。
藏与大,依然在中国现代社会存在。
我们如今很多人说话弯着说,文章雾里写,想表达什么意思就是不告诉你,这就是藏。如今大学生遍地走,确只能拧螺丝,政府招个保洁都有研究生学历,这就是大。
所以,如今年轻人了解学习传统文化一定要注意这两点,不要人云亦云,中国很多文化有人认为是垃圾,是糟粕,但其实是因为藏起了精华,或者因为优点不够大被抛弃,我们要用自己的心去看,用头脑去分析,确定哪些是好的,哪些是不好的。
小学端午节传统文化活动总结
活动已经告一段落了,相信你会有不少的收获吧,这时候,最关键的活动总结怎么能落下。千万不能认为活动总结随便应付就可以,下面是我整理的小学端午节传统文化活动总结,仅供参考,大家一起来看看吧。
为进一步加强未成年人思想道德教育,结合本校文化特色,xx小学通过“循粽香识屈原”主题教育活动,增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。
一是有效开展主题活动,彰显主题特色。在这次主题活动中,学校充分利用独特的文化资源,以文化传承为载体,深入开展特色活动。有的孩子诵读屈原的诗歌、有的`孩子滔滔不绝地说出屈原的名句,从中感受屈原作品的语言美、意境美和端午节的和谐美,让屈原文化走进了孩子们的心灵。
二是研究屈原文化渊源,构建特色课程。学校以微课方式,提炼屈原文化校本课程建设小项目,播放屈原的传说、话龙舟、端午习俗、作品诵读等。通过搜集整理屈原的传说故事、儿童和童谣引导学生初步认识、了解屈原,培养学生爱祖国、爱家乡、爱人民的思想感情。
三是打造屈原文化校园,营造精美环境。屈原勤学上进、求索创新的精神和爱国爱民的思想,是对学生进行思想品德教育的优质资源。学校充分利用班会主题活动挖掘校园自然环境中的课程因素,精心打造屈原文化乐园,让每一面墙壁会说话,让屈原精神激励孩子们大胆求知与探索。
中华优秀传统文化课心得体会
一是认识上的转变
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。
然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
二是学习的重要
人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。孔子在《论语》这部书中,教给我们很多处世的方法,做人的规矩。这些道理看起来很普素,这些办法有时候在原则中透着一些变通。只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是坏的。
学习感悟
学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。
以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。
学习传统文化的心得体会100字左右
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。
另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。
说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教 须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:
经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活。
总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。
所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
传统文化简介:
中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱, 包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。如,“烦恼”“差别”“平等”“世界”等。
中华传统文化的双重属性反映了传统文化之间(如:儒家/道家之间;儒家/法家之间、儒家/佛家之间)存在对立与统一的辩证关系。他们之间相渗透,形成古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语文化形式等。
明清时期对中国传统文化做出了哪些总结
明清两代进入了中国古典文化的总结时期。
(1)在图书典籍方面,收集,考证,考辨典籍文物,编撰了大型类书《永乐大典》,《古今图书集成》,大型字典《康熙字典》,大型丛书《四库全书》。
(2)在古典科技方面,出现了科学技术巨著。李时珍《本草纲目》达到了当时世界先进水平。徐光启《农政全书》不仅记载了国内关于农业生产经验的总结理论,同时还介绍了欧洲的农田水利技术。宋应星《天工开物》,记录了明末清初的生产技术,是一部享誉海外的工艺学百科全书,等等。
(3)在学术文化方面,清代乾,嘉时期的学者对中国古代文献展开了空前的整理与考据。
西学东渐:明末清初,利玛窦和汤若望等欧洲耶稣会士东来。他们在给中国人带来欧洲宗教神学的同时,也将近代以及西方文艺复兴时期的自然科技成就广泛传播于中国学术界,打开了部分中国人士的眼界。同时将中国的优秀文化成果也带回自己的祖国,对文化的传承和发展做出了突出贡献,这种文化交流的方式叫“西学东渐”。
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