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中秋节传统文化的作文。
对一秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向
浦江的吃豆腐干什么意思？
以前江浙一带农民家里有了丧事，要把一具尸体从家里移到坟地去埋葬，是需要邀些人来帮手的。到吃饭的时候，主人就在院里或门前空地上摆上几张桌子，端上饭菜请帮忙的乡亲们吃。但此时也会有个别游手好闲之徒，忙倒没有帮，却也坐上饭桌吃开了。即使被主人发现，也不便撵他。办丧事的饭菜比较简拙，以豆腐为主，盖白色乃丧事之主色也。有些去帮忙的老乡，因忌说去丧家帮忙，而说是去吃豆腐饭的。对那种不干活而去蹭饭吃的家伙，也说他是吃豆腐的。这大概就是“吃豆腐”一词的根源了。上世纪30年代，上海就开始流传这句颇具幽默而带讽刺的新词儿了。生活中比较典型而常见的，是个别男士爱跟女性调笑，甚至动手动脚占点便宜的，就被人斥之谓“吃豆腐”。即《吃豆腐》文中所谓“毛手毛脚占人便宜”是也。
作文，中华传统文化，中秋节
农历八月十五，是我国民间传统的节日——中秋节。关于中秋节的来历，民间流传着一个感人肺腑的故事。相传，后羿射日之后，娶了嫦娥为妻。某天，后羿到昆仑山访友，巧遇王母娘娘，求得一包长生不老之药。然后，后羿舍不得撇下妻子独自成仙，于是把长生不老之药交给嫦娥珍藏。后羿武功高强，不少志士慕名前来投师学艺，其中有一人名叫蓬蒙，此人心术不正，混进来的目的就是想偷吃长生不老之药。他趁后羿外出狩猎的机会，手持宝剑威逼嫦娥交出仙药。危急之时，嫦娥拿出长生不老之药一口吞下，她飘起来往天上飞去，飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回家后得知一切，悲痛欲绝，仰望天空呼唤爱妻的名字，皎洁明亮的月亮里有个身影酷似嫦娥，可是他无论怎样都无法追赶月亮。无可奈何的后羿每逢八月十五嫦娥奔月这一天，都在花园里摆上嫦娥最爱吃的蜜饯，遥祭爱妻。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
中秋节正当秋分，太阳差不多是直射到月亮朝地球的一面，月亮看起来显得又圆又亮。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中秋之夜，独在异乡旅居的人，自然会想到和家人的团聚，所以，中秋节又称“团圆节”。
古代，我国民间祭月、赏月的风俗很多。据后人《玩月诗》序言中记载：冬天寒冷，不宜于户外赏月；夏季，天空常有浮云，月色的光辉被遮住；只有秋高气爽的中秋，才是赏月的好时机。每到中秋佳节这一天，待到月儿当空，一家人在清澈的月光下赏月叙谈，分享祭月礼品。
关于中秋赏月也有一个美丽的传说：据说很久以前，有一杨姓的人家有一童养媳，名叫姚六姐，她七岁到了杨家，天天被婆婆逼着干活，一年到头不得休息。有一年八月十五晚上，婆婆以月色好，月光明亮为理由，要姚六姐把七斤棉花纺成线再睡。可怜的姚六姐又累又困，一不留神就打了个瞌睡，等她醒来，天已经四更，而棉花还剩一大半，她又怕又急，伤心地哭着对明月说：“月姐姐，求求您，让夜再长一点，让我纺完线您再走吧！”
突然，一条龙船从月亮里钻了出来，龙船渐近，只见嫦娥抱着玉兔坐于船中，姚六姐又惊又喜，嫦娥告诉她，说她每年中秋节的晚上都会划船下来，送给苦难百姓一些金银。姚六姐听后，喜出望外，立刻把纺车搬进了屋。结果当然不用说了，姚六姐的棉花不用纺就成了线，她的纺车成了一架金纺车，从此婆婆再也不敢虐待她了。人们知道这件事之后，都希望能在中秋之夜见到嫦娥的龙船，赏月的习俗便由此形成，每到中秋之夜，人们都会赏月到四更。
关于中秋吃月饼的传说由来已久，元朝末年，蒙古族贵族统治者残酷地压迫剥削和奴役人民，而又怕人民起来造反，老百姓家里不准有金属器具，就连菜刀也是几户人家共一把，引起人们的强烈不满和反抗。当时农民领袖朱元璋组织农民起来反抗，为了传递秘密通知，在月饼里夹了一张字条，约定农历八月十五为起义时间。到了中秋之夜，家家掰开月饼，看到传单就一起动手，造反起义，推翻了元朝的统治。从此每到中秋节人们都要吃月饼，用以纪念这一人民群众的斗争。
中秋佳节，我国城乡乃至海外侨胞，均有吃月饼的习俗，我们浦江，人们历来在节前就购备月饼等食品，互相赠送贺节，是夜全家老幼围成一桌吃“团圆饭”，酒菜丰盛，且必有鸡蛋、“擂头馃”，这也是我县中秋节的习俗特色。浦江有首民歌说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”每逢中秋佳节，吃月饼同时能够给节日增添气氛。
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