本篇文章给大家谈谈新泰民俗文化，以及新泰民间艺术对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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新泰的名胜古迹有哪些并包括简介
新泰莲花山
[编辑本段]简介
现有较完整的历代碑刻150多面，历代石刻200多处，现存古建筑遗址有云谷寺、行宫、太平庵、高泉寺、王禅寺、八封殿、甘露堂等。云谷寺是规模最大的古建群体，主体建筑大殿、三佛殿气势雄伟，十分壮观。莲花山省级森林公园主要林种为风景林和防护林，现有古树名木120余株，主要旅游景点60多处。
[编辑本段]六大旅游景区
新泰莲花山 行宫景区、太平庵景区、云谷寺景区、北天门景区、响铃碑景区、魔子坊景区。有三条主要游览线路：中路主要景点有汉武行宫、补天石、看天石、云门、古柏一株、十八盘、新泰莲花山南天门、快活二里、云谷飞瀑、圣水瓶、两山排闼、五大夫松、云谷寺、红云洞、白云洞、兴云洞、对松山、北天门、东高峰、西高峰；西路主要景点有初入佳境、老汉推车、风动石、通天河、太公石、姊妹松、奇观、太平庵、青龙潭、五云涧、一线天、水帘洞、子母泉；东路是盘山公路，直达主峰西高峰，时而盘旋于悬崖峭壁之上，时而穿行于茂密的森林之中，自然景色变幻无穷，让人心旷神怡。
[编辑本段]景区介绍
位于新泰市北部，古称新甫山，因九峰环抱状似莲花而更名，总面积100平方公里，主峰海拔999米。此山为一断块隆起的山地，经历了漫长复杂的地质演化过程，地学旅游资源内容丰富，类型多而奇特，其中晚太古代早期（距今28-30亿年）形成的科马提岩是迄今世界发现的4处典型地质遗存之一。莲花山历史文化悠久，文物古迹丰富，志载：“秦始皇东巡驻跸，汉武帝封禅于此，新泰莲花山见仙人迹，建离宫于上。”至今山上仍存有汉武帝庙、甘露堂、炼丹院、炼丹炉遗址。至唐代以后，佛教传入，大修佛教寺院，有云谷寺、高泉寺、太平庵、八卦殿、观音院等。主殿均供奉观世音,并逐渐发展为观音菩萨的北方道场，有“观音胜境，北方普陀”之誉。历代雅士云集，留下大量的赞美诗篇。 莲花山山峰瑰秀，沟深谷幽，奇石遍布，泉潭众多，森林覆盖率达到82.5%。有东、中、西三条游览路线，主要景观有新甫拥翠、仙台夕照、鲁柏含润、汉宫故迹等各类自然、人文景观200余处。中路自青龙潭至云谷飞瀑有往复式索道运营。每年农历“六月六”举办庙会都吸引了大批信众和游客。 莲花山有山门，门内地势开阔，被称作观音广场，是观音显圣说法、普救众生的法场。沿路上走，为汉武碑亭，内有汉武皇帝碑，是莲花山现存古碑中体量最大的一座碑，因人为破坏只剩下了上半部分。碑额篆书“汉武皇帝之碑”和“大元至正”落款仍隐约可见。此碑为新泰羊流籍人，湖北麻城县尉徐彬所立，迄今已有700多年历史。 沿梵音亭前行为观音院，为莲花山风景区山下的第一座佛教寺院，也是观世音菩萨的北方中心道场。始建于清朝雍正元年，初名观音行宫，是齐鲁名寺之一。2004年6月重修，2005年6月峻工开放，并易名为观音院。院旁有观音阁，位于观音广场三层平台之上，也是观音道场的标志性建筑。观音阁于2005年开始设计、施工，包括地下、地上两部分，地下宫殿供奉9999尊观音立像，地上部分观音阁总高27.6米，三重飞檐，阁内楼梯可达二层，阁内观音金身立像，由设计制作无锡灵山大佛的南京油画雕塑院制作，像总高15.38米，底部莲花座高2.19米，直径6.19米，高大雄伟。 莲花山山水风光旖旎，五云涧上端的子母泉，由于崖间巨石横卧，形成了上泉下流的独特景观。真正代表莲花山水缘的是位于莲花山入口处西侧的魏家峪水库。这个总面积一万多平方米水面的人工湖被当地群众亲切地称为映莲湖，因为每逢晴日，整座莲花山会倒影湖中，形成平湖映莲景观。 莲花山现为国家3A级景区、国家森林公园、世界地质公园，知名度日益提高，客流量不断增长。
[编辑本段]出游热点
金秋莲花山，天高云淡，瑰丽多姿，是登高、赏秋、吸氧、健身、休闲旅游的好时节。随着国庆节临近，很多游客已经做好了出游莲花山的计划，他们期待七天假期能带给自己别样的体验。 新泰莲花山古称新甫山，春秋时期为齐鲁界山，东西绵延15公里，总面积100平方公里，主峰天台峰海拔999米。这座新兴的集生态休闲度假、佛教文化旅游于一体的风景区，作为世界地质公园、国家森林公园，自然景观独具特色，文化底蕴深厚，古迹遗址众多。
林翠水美
莲花山是山东省面积比较大的国家森林公园，植物区系丰富。林木以松柏为多，“新甫拥翠”胜景古今著名。莲花山早在2500多年前，莲花山就以“新甫之柏”载于《诗经》。森林繁茂，以松柏为主，覆盖率达90%以上，形成了“新甫拥翠”的森林胜景，并因负氧离子和舒缓人体紧张的芬多精含量高，被誉为“天然氧仓、健康驿站”。 金秋的新泰莲花山色彩斑斓、神韵独具，百日红、月季、牡丹、牵牛花及数不清的山间野花争相绽放，红叶石楠、金叶女贞、五角枫等彩色观叶树木摇曳招展，与翠绿松柏、绿草相互映衬，多姿多彩。 山因水而灵，水因山而秀。莲花山有秀水九条，潭瀑一百，雨季水量大恢宏壮观，旱季水量小潺潺灵动。通天河、青龙潭、子母泉瀑布、云谷飞瀑为游客津津乐道的水景。特别是子母泉瀑布，是山东著名的瀑布之一，它实际上是一处悬瀑，因水从石缝流出而俗称为泉。因有巨石相隔，瀑水分成两股，左边水流大好比为母泉，右边的水流小好比为子泉。子母泉两边的悬崖陡峭直立，抬头仰望，只能看到一线蓝天，所以，这里还被称为一线天。子母泉瀑布左边是天然洞窟潮音洞。洞窟虽小，可因里面有观音结伽趺坐显得灵气有加。潮音洞口面朝五云涧，上有峭壁耸立，右临清泉净水，四周绿树成荫森林茂密。云谷飞瀑是莲花山最主要的瀑布景观之一，水流由两座高峰之间的数条溪水汇聚而来，沿断崖顺势而下，落差达50余米，在雨水充沛时尤为壮观。云谷飞瀑水流直下后经过两处断崖，又形成了两个瀑布，成为莲花山云谷三以迭瀑，终年奔泻不息，在树影衬托之下若隐若现，好似一条长练随风起舞，婀娜多姿，别有风情。
山秀石奇
莲花山所处地域在28亿年前还是一片汪洋大海，后来经过五次大的地质地壳运动，经过凸起、断裂、崩塌，才形成了莲花山山势陡峭、奇峰林立、沟深谷幽、流泉飞瀑、岩石奇特的模样，留下了丰富的地质遗迹。在莲花山上，与佛教有关的奇石奇树不计其数，天成观音、金蟾望月、经书五卷、罗汉推车等百余处奇石，不但形神兼备、惟妙惟肖，而且还都有自己独特的故事。特别是位于观音崖上的天成观音巨型奇石，酷似结迦趺坐的观音菩萨，是世界上独一无二的趺坐式天然观音。现在在央视及山东卫视播出的莲花山形象片，展示的就是这尊天成观音。不少游客来到莲花山，总要到观音崖一睹天成观音的风采。游人在惊叹自然造化之余，还与天成观音合影留念，作为永久珍藏。距今28亿年前的莲花山科马提岩，是地球上最古老的岩石，它是亚洲唯一一处具有鬣刺结构的岩石，在全世界也只有加拿大、南非和澳大利亚发现了这种岩石为莲花山的地质地学价值增加了耀眼的光环，成为地学旅游、自然观光旅游、探险性山地旅游和科学科普的经典地区。
佛缘广聚
莲花山更多的魅力来自于今天被我们称为“佛学”的一门旷古学问，除了那些深奥的佛经梵语和悠远的理想，这门古老学问还告诉人们最为现实和超前的生活态度。千百年中，它带来了众多宫殿般的庙宇，奠定了莲花山作为中国北方最大观音道场的基础。每年农历二月十九、四月初八、六月十九、九月十九的莲花山佛教文化活动日，及六月初六莲花山民间庙会，从观音院到云谷寺，香客如涌，秩序井然，场面蔚为壮观。佛教文化与北方民俗的巧妙融合，使莲花山成为与浙江普陀山遥相呼应的北方地区独特的观音胜境。 近几年，为了打造好莲花山“观音胜境、北方普陀”旅游品牌，新泰市加大了基础设施和配套服务设施建设力度，新修了莲花山旅游专用通道和三个大型生态停车场，改造了京沪高速新泰出口、果都出口，滨新高速新泰出口至莲花山的公路，沿途均设置了通往莲花山的指示标志，使莲花山的可进入性大大提高。景区内盘山道路宽敞，且互联互通，即使在游人达到高峰时，也非常通畅舒适。游客如果感到爬山太累，可以乘坐缆车上下山。莲花山观光索道水平距离近千米，高差达269米，坐在吊厢内可饱览云谷胜景。
景区资讯
云谷寺将举行开光典礼 今年10月17日(农历九月十九日)，新泰莲花山云谷寺将举办盛大开光典礼，届时，高僧、居士云集，祈福天下。 云谷寺处在东西两座高峰之间山谷中，海拔700余米。这里经年祥云缭绕，法喜常伴，故名“云谷寺”。它与周围的环境融为一体，创造出了一种优美宜人的生存环境，使生活于其中的人们心旷神怡，也使前来朝拜或游赏的人士如置仙境，流连忘返。附近山崖上的“人间天上”石刻，刻画出了云谷寺所处的仙佛境界。
[编辑本段]便利的交通
莲花山公路交通发达，从上海方向来的游客经京沪高速新泰(新汶)出口到景区。从济南方向来的游客有两条路线到达景区：第一条为从京福高速至泰安转京沪高速经化马湾出口或果都出口到景区，第二条为从济青高速南线转莱新高速经新泰出口到景区。从滨州、东营、淄博方向来的游客经滨新高速新泰出口到景区；从青岛方向来的游客从济青高速南线转莱新高速经新泰出口到景区。需要提醒自驾车游客注意的是，莱新高速莱芜段竖有莲花山景区的路标，这是通向莲花山北部的莱芜莲花山景区的指示标志，如果目的地为新泰莲花山的游客，一定要到新泰出口下高速，以免耽误行程。从新泰各高速路出口至景区沿途均有指示标志引导。
[编辑本段]节庆门票优惠
莲花山的独特旅游资源使这里的节庆活动独具特色。农历二月十九观音圣诞日、六月十九日观音成道日、九月十九日观音出家日分别举办佛教法会，当日进山门票10元/张。 农历四月初八佛祖释迦牟尼圣诞日举办浴佛放生法会，当日(若在“五一”小长假内除外)进山门票半价优惠。 莲花山还在每年的农历六月初一至初六举办莲花山民间庙会，庙会期间，进山门票半价优惠。
新泰市风景秀丽。黄河、淮河两大水系在此分界，这片古老的土地上，峰岭叠彩，河流萦回。徂徕山苍松傲立，柴汶河源远流长，新甫山古柏涌翠，青云湖碧波荡漾，金斗山天台曝书，敖山山峰直上青天，梁父山史册闻名，白马寺银杏参天，龙女庙古今传奇。莲花山被誉为“北方普陀，观音胜景”，山上奇石遍布，流泉飞瀑，幽谷奇峰，集北方山脉之大气与南方水之神韵于一身，以自然、和谐、幽静、淳朴为特色，是休闲养生的最佳去处。
石莱白马寺
宫里和圣园
羊流徐深幕
天宝组来山
龙庭太公裕
山东省各个地区有什么大型活动和当地习俗.
1、青岛糖球会：
青岛糖球会在青岛海云庵举办，举办时间基本上从正月十六左右开始，历时1周。主要举办地点海云庵和海韵广场、嘉禾路街心花园为中心辐射的周边道路。
海云庵在青岛市北区，又称“大士庵”，始建于明朝末年，正殿祀观音大士，俗称“老母庙”，青岛建市后，庙前街道就叫海运街，曾是四方一处的商业中心。
四方一带有工人也有渔民，海云庵供奉的神很多，观音以外还有关公、龙王、比干、鲁班、太上老君等。旧时香火旺盛，往拜者多为渔民，因此定每年农历正月十六日，即新年中第一个大潮日为庙会正日。
每逢庙会，香火更盛，同时庙前庙后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑旱船等娱乐活动，饮食、玩具摊贩也纷纷聚来，其中卖糖球（北京称为“糖葫芦”）的尤为众多，用山楂、软枣、山药、桔宁等制成的糖球，纷纷上市，叫卖竞争，各呈特色。年久之后，群众便称海云庵庙会为糖球会。
2、潍坊风筝节：
潍坊风筝节（会）每年4月的第三个周六在潍坊举行，有来自世界各地的30多个国家和地区参赛，是我国最早冠以”国际”并被国际社会承认的大型地方节会。从1984年至今,已成功举办过三十三届，其创立的“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”的模式，被全国各地广为借鉴。
潍坊，古称“潍县”，又名“鸢都”，特产有风筝、年画等，驰名海内外。潍县自古为北海名城，文风昌盛，科甲蝉联，经济繁荣。
乾隆年间曾有“南苏州，北潍县”的说法，潍坊风筝的源头可以追溯到鲁国大思想家墨翟制作第一潍坊国际风筝节只“木鸢”，至今已有两千多年的历史，但真正开始兴盛，走向民间却是在明代。
到清朝中叶，潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。在潍县白浪河沿岸有很多风筝艺人扎制风筝，新颖好看，起飞高稳，远近闻名。年年有民间或官办的风筝赛会、连许多外地的风筝商贩和风筝艺人也慕名而来。这便是潍坊风筝比赛起源于潍坊市区白浪河大集的雏形。
3、田横祭海节：
田横祭海节主要是渔民过的节日，发源于山东省田横镇周戈庄村的地方传统民俗活动。具有500多年历史。
经当地政府的精心策划、包装和推介，这个古老的节日已发展成为山东乃至全国知名的民俗节庆品牌，更是现代人心驰神往的狂欢大典，每年都吸引不计其数的中外游客及中国各地的民俗、经济政策研究等方面的专家慕名前来。
祭海前一天，渔民们将海边的龙王庙打扫一新，悬挂大红灯笼，摆香炉、祭案，贴对联，披红挂彩。同时在龙王庙前的海滩上扎松柏龙门，在其上悬挂匾额，挂满彩灯，张贴大红对联。
各船船主忙着将彩旗猎猎的渔船开到村前海湾，船头面向大海，一字排列，将渔具和网具摆放整齐，然后下锚定位，等待第二天正式举行祭海仪式。
祭海仪式当天，渔民们以船为单位在龙王庙前的海滩上开始摆供。一束束用竹竿绑扎成的几米高的“站缨”迎风而立，一张张供桌上摆满了面塑圣虫、寿桃、鱼、各类糖果、点心等，桌前的红漆矮桌上，一头头黑毛公猪昂首向前，一只只大红公鸡精神抖擞。
渔民们将要焚烧的黄裱纸整理好，摆好香炉，将上千挂红彤彤的鞭炮升上高空。
4、泰安东岳会庙会：
泰岳庙会始于唐末，兴于宋，鼎盛于明清，经久不衰，集宗教、民俗、民间艺术和商贸活动于一体的中国民俗文化盛会。
泰东岳泰山为五岳之首，是佛道并存的神山。泰山脚下的岱庙，供奉着泰山神--东岳大帝。
传说夏历三月二十八日为泰山神生日，历代帝王多于这天在岱庙举行封禅大典。帝王的庆典活动、佛道的宗教活动以及民众的朝山进香活动，在岱庙一带形成了以贸易活动和娱乐活动为主要内容的东岳庙会。
民国年间，每年庙会期，善男信女远道而来朝山进香者不绝于途，山中居民多出售香蜡纸锞，生意最盛。沿途乞丐甚多。
建国后，庙会转化为物资交流大会，“文化大革命”中中断。
1986年泰安市恢复了泰山庙会，地点改在泰山环山路上，以红门、王母池为中心。新的庙会保留了传统庙会的一些内容，又充实了新的内容和新的特色，集游、玩、吃、乐、经济贸易于一体，规模和影响在逐年扩大。
5、菏泽国际牡丹花会：
菏泽国际牡丹花会是山东省菏泽市一项重大旅游节庆活动，是由菏泽市人民政府主办，每届花会都举办大批的经贸文化活动。
自1992年起每年4月中旬举行，为期20天，至2017年4月15日已成功举办二十六届，累计共接待中外游客3000多万人次，有570多位中央、国家部委的领导人到菏泽视察。
“菏泽国际牡丹花会”为中国著名牡丹旅游节庆之一，近年来，曾荣获“全国花卉类节庆十强活动”、“中国最具影响力的品牌展会”等称号，菏泽市也被评为“中国优秀旅游城市”、“中国优秀节庆城市”等荣誉称号。
通过举办牡丹花会，不仅提高了菏泽牡丹的知名度，使菏泽成为享誉全国的“中国牡丹城”，而且有力地推动了社会主义新农村建设，带动了菏泽经济社会全面发展。2012年3月菏泽正式被中国花卉协会正式命名为“中国牡丹之都”。
花会的宗旨是“以花为媒、广交朋友、文化搭台、经贸唱戏、开发旅游、振兴经济”，充分体现菏泽“牡丹之乡”的特点。
参考资料来源：百度百科-青岛糖球会
参考资料来源：百度百科-潍坊风筝节
参考资料来源：百度百科-田横祭海节
参考资料来源：百度百科-泰安东岳会庙会
参考资料来源：百度百科-菏泽国际牡丹花会
新泰有关春节的民俗故事
相传，很多年以前，在山清水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准。可是，从哪里下手呢？
一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记，他就想再做一件计时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神，思索了一阵，回到家里，画了画、试了试，做成了五层漏壶。
从此，他测日影、望漏水，勤勤恳恳。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。
那时的天子叫祖乙。节令的失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之因。节令官叫阿衡，他不知道日月运行的规律，就说是人们做事不慎，得罪了天神，只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。
但祭来祭去，不见收效，时令照样乱，各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连——苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶去见天子。
万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉有理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。
那天阿衡打听出一个善射的刺客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明缘由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。
天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客因为饮酒过多，眼睛发花，飞箭只射中了万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。
祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又亲自出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”
万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时闰进去，日月如梭。过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿醉心日月阁，细加推算，把草历定准。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推演，把岁末尾时积日成月闰了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。
因此，后来人们也把春节称作年，每每过年之时要在屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，以此对功高德重的万年寄以怀念之情。
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