今天给各位分享乡村民俗文化的知识，其中也会对乡村民俗文化对乡村休闲农业的发展具有的促进作用进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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农村文化是什么?
农村文化也称之为乡村文化，是传统文化生民的家园，是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等。
表现为民俗民风、物质生活与行动章法等，以言传身教、潜移默化的方式影响人们，反映了乡民的处事原则、人生理想以及对社会的认知模式等，是乡民生活的主要组成部分，也是乡民赖以生存的精神依托和意义所在。较之工业的高度发展，农业的缓慢发展常常给人以安全稳定的印象。
相对于城市的狂躁、复杂与多变，乡村则有着更多诗意与温情，它承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活、恒久的价值和传统。在城市化背景下，农村的大量消失并不意味着乡村文化的消亡，相反，乡村更加稀缺而珍贵，乡村依然是人们心灵的寓所。
在中国古代社会里，乡村文化是与庙堂文化相对立的一种文化，乡村文化在乡村治理中发挥着重要作用。在人们的记忆中，乡村是安详稳定、恬淡自足的象征，故乡是人们魂牵梦绕的地方。回归乡里、落叶归根是人们的选择和期望。
在现代社会，乡村文化依然是与城市工业文化相对立的一种文化，许多城里人生活在都市却处处以乡村为归依，有所谓“乡土中国”的心态。城镇化是“以城带镇”的发展模式，是由农业人口占很大比重的传统农业社会向非农业人口占多数的现代工业社会转变的历史过程。
什么是民俗文化
民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列非物质的东西，民俗及民众的日常生活。
民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。《礼记·王制》云：“岁二月，东巡守。至于岱宗,柴而望祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗,以观民风”。这里说的王者巡守之礼,就是国君深入民间,对乡村社会的民情风俗进行一番调查研究。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏，他把民间传承的民歌(国风)呈递给国君。国君通过这些民歌,“观风俗,知得失”，制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代民间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的风俗习惯，包含着大量的古代民俗事象，对研究我国古民俗具有重大价值。就比如《水浒传》中的江湖文化、侠义文化都属于民俗文化意识范畴。
研究民俗事象和理论的学科称为民俗学。“民俗学”是社会科学中一门独立的学科，“民俗学”与文化人类学、民族学、社会学、历史学等学科有着极其密切的亲缘关系，如考古学要借助民俗学揭开古代社会神秘的面纱，民俗学要借助考古学提供古代传承文化的实证。
乡村的民俗是什么？
1、祈寿祝福习俗。
起乳名、挂长寿锁。一些农村地区的婴儿还有乳名，大多意思就是说代表着长寿，比如“银锁”等等。
每当孩子出生满月的时候，外婆家就会赠送给孩子银质的长寿锁，项圈、手镯、脚镯，并且给孩子佩戴上。长寿锁的反面刻有寿字，正面刻有“长命百岁”四字，再搭配银项链。手镯和脚镯上也都有着银铃铛。
2、年俗
腊月里的杀年猪、腊八蒜、腊八粥、蒸年干粮、做豆腐、扫尘、辞灶、写春联、贴挂钱、剪窗花、贴年画、贴春条、竖灯笼杆子、赶穷汉子集等等。
3、重阳节晒秋天丰收的喜悦
在一些山区里面的村庄，因为他们所居住的地理位置，情况呢，比较复杂，村庄里面的平地占少数，所以家家户户就会利用起自己家的房门前、房子后面，窗户或者是阳台等，把农作物挂起来，晒起来，时间长了，也就成了一种传统的农村风俗习惯现象。
4、农村“瑞狮”
每逢年节，一些农村“瑞狮”纷纷出门上路，到处锣鼓喧天，热闹非凡。
狮头造型为正面顶部有一王字，意为王者风范；额头前凸，聪明透顶等。背面上方绘有龙凤，意为龙凤呈祥；中部绘有八仙宝物、八仙题诗，彰显激发客家儿女每个行业都可以出一个状元的思想理念。
5、中秋节吃月饼赏月
中秋节也是传统的节日，村民在这一天都要食用月饼。旧时，村民有以绒线穿一个大月饼吊在小孩的胸前玩赏，这些习俗现在已少见。
6、北方的建房的时间主要在春季
一是北方的春天，气候比较干燥，雨水稀少，这时候打墙造屋，最适合泥土、水泥等粘结物干燥凝结，也不担心盖到半截的房子被雨淋坏。因为少雨，有“春雨贵如油”之说，也有十年九旱之说。
二是农闲原因，主要是因为在农闲的时候人们都有时间，自己也方便监工，工人们也有时间专心建房，还可以叫亲戚朋友来帮忙，亲戚则都是白干，无非是管顿饭而已，还是省大笔工钱。
7、结婚彩礼
娶妻难的现象在农村也越来越严重，主要还是由于娶妻花费太大，很多年轻农民都没有能力支付巨额的彩礼。因此在农村也出现了一个怪事情，那就是彩礼的多少决定了能不能结婚。
8、农村立碑
现在农村立碑，确实很隆重。大戏一台唱几天几夜，亲朋好友都回来捧场。立碑的时间都是定在父亲周年这一天，母亲为随纵。
当然立碑时都是父母双亡，无论父母那个死在后边，最低过三个周年才能立碑，三年内为守孝期，祖坟是不能动土的，在这三年内，就连清明节也不能扫坟添土。
墓碑的正面，刻有土墓中人的姓名，和立碑人的姓名，和立碑时的年月日，这种立碑的方法也就是在我们农村，子孙给老人的立碑仪式。
9、“闹元宵”风俗
这个风俗习惯在农村各地，各地村庄组织起了舞龙队，统一装束、穿家过户的挨家送恭喜送喜悦，让农村恢复了阔别已久的“闹新春”场景。
10、荷包蛋风俗
一些农村招待客人，至今流传着一种传统的风俗习惯，吃正餐前让客人喝一碗荷包蛋茶水，即开水里炖荷包蛋，荷包蛋熟透后出锅加白糖，此茶水清热去肝火。
扩展资料：
民俗的由来：
民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有社会组织民俗；
人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范，结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗，许多生活中的禁忌也是如此：大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运等。
参考资料来源：百度百科-民俗
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