本篇文章给大家谈谈传统文化的缺失，以及传统文化的缺失原因对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
中国传统文化逐渐流失原因
一是二十世纪初新文化运动对传统文字的颠覆。
中国文化注重以文载道，而道都承载在文言文中，新文化运动一大成就就是将文言文颠覆，白话文占据主流地位，这虽然使文学走入平民间，但无疑使传统文化受了致命的一刀，割断了文言文，同时也割断了文言文所蕴涵的前人哲学、文艺精髓。
二是建国初期文化大革命对传统文化的破坏。
那场全民族浩劫让人不堪回首，那个年代的人都经历过那场焚书坑儒似的浩劫。从名义上挖祖坟挖到批孔，从实际挖祖坟到将中国许多文化遗迹破坏殆尽，把各方面的人才通通下放到牛棚到田地，使得中国文化出现了一个断层，导致了那个年代成长起来的人脑中已少有传统道德文化的理念。
扩展资料：
中华优秀传统文化博大精深、源远流长。中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。新时代必须推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断增强中华文化的影响力和吸引力，创造中华文化新的辉煌。
文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。中华优秀传统文化博大精深、源远流长，是中华民族不断发展壮大的精神命脉，是我们最深厚的文化软实力，是中国特色社会主义植根的沃土，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
当前，中华民族伟大复兴呈现出光明的前景，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。传承和弘扬中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化的复兴，是中华民族伟大复兴的应有之义，也是中华民族伟大复兴的精神动力和精神支撑。
参考资料来源：凤凰网-传统文化缺失原因之探讨
传统文化的缺失？中国人穿汉服真的会遭遇异样眼光吗？
中国人也可以大大方方在街上穿汉服，没人管你。当然，如果你有某种心理疾病，无论你穿什么衣服都会觉得别人在用异样的眼光看你。所以，某些“汉服党”不要整天怀着一种被迫害妄想症的心态去面对全世界。现在市面上所谓的“汉服”，大多并不是真正在历史上出现过的服饰，而仅仅是商家营销的噱头而已。由于这类服饰经常在影视作品中出现，因此应该将其称为“影楼服”。
事实上，何为真正的汉服，并没有一个明确的定义，因为中华民族的服饰从原始社会起一直到现代，都在不断变化。传说中的三皇五帝时代，人们还披着兽皮，裹着树叶，现在如果有人穿成这样出去，肯定被视为异类。而此后，古代汉人的服饰也是在不断发展变化的，尤其是南北朝时期，当时北方的服饰因为受到少数民族服饰的影响，发生了较大的变化，最为显著的变化在于男子的服饰由宽袖便为窄袖子。
两者区别不可谓不大。当然，汉武帝这套衣服，在唐朝之后也出现过，但不作为常服而仅仅作为某些重大典礼的专用服饰，某种意义上讲其已经失去了实用功能，就如同今日日本天皇的服饰一般。除了袖子之外，帽子的变化也很大。唐朝之后，乌纱帽渐渐成为官员的主要装束之一，而乌纱帽正是源自北朝鲜卑族的风帽。
明朝的服饰被现在很多汉服党标榜为“华夏正统衣冠”，但从明朝皇帝的窄袖装来看，它本身就承袭自唐朝经过“胡化”的服饰，这和“正统”八竿子打不着。同时，明朝的衣冠受到了元朝蒙古服饰的重大影响，这种影响在军事服装中体现得最为明显：
这是明朝军队的服饰，单看这帽子，和蒙古人的头盔几乎一模一样。和前一个汉族王朝宋朝简直是差别巨大。所以，汉服的定义究竟是什么？是周朝服饰？秦朝服饰？隋朝服饰？唐朝服饰？还是明朝服饰？美人能说得清。样式标准的不同，更是带来了一系列问题：汉服的标准面料是什么？标准工艺是什么？再往细里说，服饰的各个位置应当如何拼接，用何种针法进行缝制？这都是问题。
更为现实的是，现在所谓的“标准化汉服”，在古代流行范围有限，它仅仅在上层社会中普及，而广大的下层民众往往是布料随便一缝便成衣服，哪里管什么款式。而上层社会的衣服，其象征意义大于实际意义，在今天这个快节奏的社会，“汉服”无疑是格格不入的。
和服遇到的阻力则没有这么多。和服并不是指古代日本所有时期的衣服，而仅仅指江户时代的服饰，因为日本自江户时代至今衣服的样式并没有经过太大变化，这种“不变”正好为标准化生产提供了可能性。再者，日本社会中穿和服的多是女子，甚至“和服”一词已经和日本女子服饰划上等号，而男子的衣服一般被称为“浴衣”。
日本街头的确有女子穿着花枝招展的和服，但很少有男子穿着浴衣到处走。即便是女子，除了在特殊的场合之外，也不会去刻意穿和服。至于日本景点穿着和服的女子，大多是中国女游客，而不是日本人。所以，说日本人普遍穿和服上街，也是不准确的。
对于中国文化来说，传统的缺失真的是时代演变导致的吗？
传统文化的缺失会导致观念的改变、理念的改变、特色的遗失，其他没啥影响，该吃吃该喝喝。但是国家、民族特色必定是慢慢变淡的，任何人改变不了世界车轮的前进，世界大同是未来的趋势，当然这个过程是相当漫长的。
简单来说，“流行文化”是一个生态位，这种文化需要被社会上绝大多数的受众所消化，那就注定它必须够通俗，够肤浅，门槛够低，最重要的，够刺激。显而易见，所谓“中国传统文化”完全不具备这几点要素，那么这种文化面对流行文化的时候自然要一败涂地，日渐式微。这和占据生态位的流行文化到底是来自于韩国、日本、美国还是埃塞俄比亚都是没有关系的。
你不够通俗就必然退出流行文化的市场，观众的口味就是这样，“中国优秀传统文化”这块金字招牌在观众老爷这里是不好使的。
拯
救传统文化的唯一方法不是把传统文化当祖宗给供起来，然后勒令大家必须热爱你供起来的那个神主牌，而是应当赋予传统文化它自己能自持的生命力，这样才能生生不息，才是真正的“弘扬”。
没什么好担心的。重要中国人不被亡国灭种，传统文化的信息总是被保存下来的。经济水平上升总会带来文化产业的复苏，传统文化不行，在传统文化独特的美学元素和概念上推陈出新就是了。难点在哪，难点的根本只有一个，经济水平滞后，国家外部竞争压力极大，整个社会环境导致群众为了生存疲于奔命，那还搞个屁的文化。
读万卷书，不如行万里路。归去来兮。沉思的梦中清晰了许多，但这山这水，着实太遥远了。身居城市，忙碌学业或是事业的我们，去拾起这仿佛愈发厚重的文化，太难了，也太奢侈了。自然，放弃他，更是不现实的。
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