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全国高校传统文化(全国高校传统文化知识竞赛证书)

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本文目录:

如何看待中国传统文化在大学生中

大学生如何看待中国传统文化

中国传统文化是中华民族在长期5000年发展过程中,由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累,它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着,而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等主体形式存在着。中国传统文化将制约着高校思想政治工作,成为高校人文素质教育工作的重要文化背景。正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化,其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响,也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。在人生态度上,司马迁那种逆境奋发的精神,苏东坡豪放达观的胸怀,张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱,孟子的“吾善养浩然之气”,均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上,荀子“制天命而用之”的“天人交相胜”,王夫之的“相天”、“造命”说,无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个体生命的权利和自由上,《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注,《世说新语》中对个人价值的肯定,《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求,都为中国传统思想文化注入了一股新鲜的血液。中国人崇尚天伦,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线,游子身上衣”很大程度上温暖着我们的人生,支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒而谁与”、“起舞弄清影,何似在人间”,中国人热爱现实,关心现实,很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的浸染,能把人们的注意力吸引到建设现实生活上。“天行健,君子以自强不息”,面对生活中种种挑战,中国人并不屈服,而始终保持一种信心、斗志,一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”,中国人常常讲究道德,以友善态度看人、待人,这对于社会秩序的优化和构建和谐社会的作用是积极的。在对待个人和民族、国家利益上,“与利国家,而不为身谋”均是很高尚的精神境界。在义利取向上,“见义忘利,见危授命”、“临财毋苟得,临难毋苟免”。对拜金主义、金钱至上,一切向钱看等思想的侵蚀,其抗击力闪着道德的光辉。在修身方面,《国语》中的“从善如登,从恶如崩”、老子的“自胜者强”,无一不是良言警训。在咄咄逼人的自由泛滥让责任感处处失守的今天,白居易的“百姓多忧无可救,一身独暖亦何情”、顾亭林的“天下兴亡,匹夫有责”何啻于一记警钟?

德失落的时下,“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的千金一诺,令我中国传统文化在其漫长的形成过程中,当然也不可避免地带有落后性,在许多方面存在着薄弱之处,对这些消极文化现象,我们惯常的做法是避而不谈、违莫如深。其实,躲是躲不开的,还不如正视它、走近它、反观它,反倒可使之作为反面教材,有催人警省,策人深思之效。我们应在引领学生了解、认识这些消极文化现象的同时,促其克服消极效应、影响。中国传统文化中“唯古是法”、“唯古是崇”的认知价值取向、因循保守的心理、“守一”、“忌讳”的惯性会阻碍学生创新意识、进取精神的形成。崇尚中庸的信条又会直接影响学生竞争观念的形成。“别尊卑,明贵贱”的等级观念、忠孝文化及封建纲常等伦理道德会阻碍学生民主意识、民主作风的形成。传统文化中的“官本位”文化,把官僚作为整个社会的核心阶层,这些必然会导致推崇“人治”,忽略“法治”,排斥民主的后果,这当然会影响现在的许多学生影响人们去对体制、制度作根本的改革,从而很容易使改革流于空话……新的时代,我们需要建设新的文化和新的人文精神体系,以使人们更趋于高尚,生活有更高的境界,也进而推动我们民族的经济和社会发展。但中国新文化的建设,正如人们常说,必须坚持继承、吸收、创新。继承是必要的,这主要是传统文化中如前所述有许多有价值的东西,反映了事物本质和规律,或反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应继承的。当然我们反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的,必定有其时代局限性,任何夸大其词,都是错误的。在如何继承上面,也即如何实现中国传统文化与新文明、新文化、新人文精神体系的对接上,鲁迅先生在《拿来主义》中其实早有精辟之论,首先,“我们要不管三七二十一,拿来!”先有继承,然后才能有批判、吸收及吸收后的创新。中国独特的社会历史条件使中国传统文化同样具有鲜明的双重性格。中国传统文化是一个精华与糟粕、积极因素同消极因素并存的两面体。而且,中国传统文化中的积极、消极因素并不是泾渭分明的。它们往往浑然一体、相互交织,而且往往从一个方面看是精华,从另一方面看又是糟粕,这种复杂情况就要求我们必须审慎地对待传统文化的影响。这就需要我们高校传统文化教育要尽可能地通过系统学习、了解和研究传统文化的方式进行有意识的渗透,以突出其目的性和倾向性,增强其积极影响的效应。在高校点亮传统文化教育之灯,高

扬起人文大纛,鼓之以雷霆,润之以风雨,必可一改高校大学

生人文精神缺失、淡化和滑坡的现实,也必将有利于民族文化的整理、挖掘、振兴!

一、如何认识中国传统文化

中国传统文化源远流长,博大精深,它是指中国历史上以个体农业经济为基础,以宗法家庭为背景,以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产,曾长期处于世界领先的地位。她所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则。她一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。她无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。

中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族,下至近代社会,上下五千年,儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心,而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外,我们还能从以下几方面特征加以认

首先,中国传统文化是封闭的生态环境条件下,农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体,融合各族人民的智慧,共同创造的,这一特定区域特定人类圈的社会精神形态,具有强烈的民族性。

其次,中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系,从哲学思想、思维方式到心理倾向,渗透进社会生活的方方面面,十分丰富,具有内容的完整性。

第三,作为文化传统,世世代代传播延续下去,还将继续传承下去,无论是自然传承,还是选择传承,随着时间的推移,从不停止。教育的传承属于选择传承,即把优秀部分传承下去。因此,它具有永久的传承性

第四,传统文化属于旧的时代,受着时代的局限,总是一分为二的,其中精华与糟粕并存,养料与毒素同在。对教育有正面的积极的影响,也有负面的消极的效应,具有影响的双重性。

二、如何认识中国传统教育

中国传统教育是指中华民族长期形成的、已定型的教育遗产,是已经成为实际的教育历史实体,是中华民族文明进化过程的教育渊源。[2]

中国传统教育包含的内容十分广泛,大致包含:(1)中国儒家的传统教育;(2)中国

道家的传统教育;(3)中国佛教的传统教育;(4)近代西方教育科学传入后形成的传统教育;(5)本世纪以来,特别是二三十年代中国众多的教育家和教育流派,通过教育实践和教育理论的创新形成的传统教育;(6)中国无产阶级的传统教育。

中国传统教育的主要特征被学界归结为:天人合一、政教统一、文道结合、师严道尊。

[3]这观点主要是从

哲学整体架构的层面上考虑的。此外,若从中西教育特征的对

比中进行归结,则为:重世俗而轻神性、重道德而轻功利、重政务而轻自然、重和谐而轻竞争、重整体而轻个体。

从中国传统教育的种种思想和现象来看,其基本精神和基本观念可以归结为:综合观、辩证观和内在观。

(1)综合观,即大教育观。中国传统教育认为教育这一系统是整个社会大系统中的一个子系统,许多教育问题实质上是社会问题。《礼记·学记》开篇即道:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”意思是说,执政者发布政令,征求品德善良的人士辅佐自己,可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听闻;如果他们接近贤明之士,亲近和自己疏远的人,可以耸动群众的听闻,但不能起到教化百姓的作用。君子想要教化百姓,并形成好的风俗,就一定要重视设学施教!玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教。同时,《礼记·学记》还引用《尚书·兑命》的话曰:“兑命曰,念终始典于学。其此之谓乎!”旨在重点强调君王治国始终要以设学施教为主。可见,中国古代的教育思想中,把教育看成是国家大事,并且把教育放在至关重要的位置上,认为教育可以培育国家需要的人才,可以形成社会的道德风尚。

(2)辩证观,即对立统一观。中国传统教育强调把道德教育放在首要地位,但同时也不忽视知识教育的作用,德育和智育形成对立统一的关系;同时,它还强调教与学之间的关系也是一对矛盾,但这对矛盾,但同时又指出,教因学而的益,学因教而日进。

(3)内在观,即强调启发人的内在道德自觉性,心性的内在道德功能观。中国传统教育的显著特点是启发人的内心自觉,教育人如何“做人”,如何在现实生活中实现其“治国平天下”理想的入世精神,强调的是对自身的肯定。

三、中国传统文化与传统教育的关系

教育是文化的一个组成部分。从系统论的观点看,离开了文化系统这个整体,就无从认识教育这一文化系统中的要素。实践和理论反复证明,教育与政治、经济的关系决非一种线性的因果关系,在它们之间存在着一系列的中介因素,而文化就是其中一个重要的“中介”。我们只有把教育放在文化的整体框架中,才能充分认识它的涵义,才能把握受传统文化影响的教育在其发展历程中的合理性和悖谬性。

传统文化对教育的影响大体表现在两个层面:

首先,从历史的外显层面来看,一定的教育必然都是在原有教育的基础上建立起来的,它决不可能完全摆脱传统的根基而任意创建。而原有的根基,实际上就是传统文化在政治、经济、宗教、礼仪、思想以及教育等方面的具体表现。比如唐朝的文化积淀更倾向于一种相对开放、外倾、色调热烈的类型,因此其教育也更倾向“有容乃大”的气派,从唐诗的辉煌即可看出;而宋朝的文化更倾向于相对封闭、内倾、色调淡雅的类型,因此其教育也更倾向于精致细腻的风格,整个教育更多的关注理学建构。

其次,从历史的因隐层面来看,文化传统常常以“遗传基因”的方式渗透于全部的历史过程,作用于现实的教育,它一般作为一种潜在意识,不自觉地嵌入到教育中去。而教育目标在整个教育体系中居于核心地位,它接受传统文化的影响则更为深刻。比如“学而优则仕”、“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”等学习动机影响着世世代代的学子,时至今日,对现代人也有潜移默化的影响。

未来青年中心全国高校知识竞赛承办单位是河北省传统文化协会吗?

不是,承办单位是未来青年中心。

中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》;2014年3月26号教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的文件精神为宗旨发展建设。

面向全国高校大学生开放,聚合各高校以提升大学生传统文化知识素养,以“传播温度、传承优秀”为宗旨,以增加大学生文化自信为目标,为全国及世界各国热爱中华传统文化的大学生提供一个学习,成长,进步的活动。

全国高校传统文化知识竞答是全国性校园传统文化促进类知识竞答公益活动,参与人遍布国内所有省(地区)市,活动组成有:全国各高校团委、学生组织申请成为协办单位和大学生自发组织两种形式。

创建初衷

在快节奏的学习和生活中,越来越多的同学开始对传统文化变得陌生。全国传统文化知识竞答立足于同学们,服务于同学们。

让同学们在答题和实践的过程中,通过自身的努力不断提升自己的能力,加深对传统文化知识的学习和了解,树立正确的传承意识,从而更好的去弘扬和传承中华优秀传统文化。

全国高校传统文化诗词大会证书可以加创新学分吗?

中国文化5000年的历史渊源流长,从我们古诗词大会就可以体现出中国文化的美好。

谈谈校园中的传统文化现象?

国学大师钱穆说过:“如果一个国家民族没有了文化,那就等于没有了生命。”

中华民族拥有其他国家难以比拟的悠久历史与灿烂文化。尽管近年来《百家讲坛》、《国学大讲堂》等节目很受欢迎,在一定程度上掀起了民众对国学及传统文化的学习研究热潮;许多高校也开展了各种倡导传统文化的活动,然而在我们身边,诸如“圣诞热,春节冷”、“外语热,汉语冷”及“哈韩哈日”等现象都表现出民众尤其年轻人对传统文化的陌生与忽视,并且这已经渐渐成为了一种普遍现象。在西方文化日益受到大学生追捧的时候,传统文化难道真的不再有作用了么?到底应该何去何从?怎样才能使其真正融入我们的校园生活?这应当引起我们的思考。

传统·渐行渐远?

一位中国传统文化课程的老师在博客中写到,在课堂上他想了解同学们关于中国传统文化究竟了解多少。然而他略有伤感的发现,这些大学生竟然难以明确地概括出我们的传统文化的特点和内涵,甚至有的人在面对这个话题时竟然哑口无言。可见,大学生对这方面的知识非常缺乏了解。

而对传统文化的忽视在校园里并不是个别现象,记者采访调查了本校各个学院的多位同学,近80%的同学并不确认传统文化究竟是一个怎样的范围,涵盖着怎样的文化实体。不过,对于传统文化,大部分同学仍然存在着认同感。只有2%的同学表示不再以“仁义礼信忠孝廉耻”的道德标准为基本准则,而53%的同学则认为传统文化对当下的中国社会仍然很重要,69%的同学表示仍会考虑古代读书人的理想“齐家治国平天下”,且24%的同学认为“那一直是我的理想”。当被问及“如果有机会进行传统文化方面的学习,你会?”69%的同学选择了“很有兴趣”。可见,传统文化的被忽视并不是因为其本身的“落伍”或魅力不再,而是我们确实缺乏有效地传播传统文化的措施及途径。

文学院潘同学说出了心声:“无论时代如何变化,我们的文化如何多元,文化的根依旧存在于传统文化之中。但是当今是科学的时代,更强调思想性的传统文化更多地被我们藏在心中,在新事物的学习中越压越深,渐渐忽略甚至遗忘。”

但是忽略并不代表大学生不具备传统文化的底蕴。通过采访了解到,同学们认为传统文化的底蕴可以体现在一种传统美德的继承与发扬,如尊师重道、虚心待人、拾金不昧等。还表现在对诗词歌赋的学习研究、对古典文学的鉴赏能力,也可以直接表现在举止谈吐上。历史文化学院的刘同学说:“毕竟我们从小就开始背诵唐诗宋词,学习古文,而家庭教育也多是以传统美德为准,其实一直就受着传统文化的熏陶。”

由此可见,并不缺传统底蕴的大学生也不缺少对传统文化的认同。显然传统文化今日在校园里边缘化的趋势问题不是出现在其本体,也不在接受它的客体上。而是没有良好的氛围保证,在体制上保障不够,在传播中出现了障碍。

传统·涛声依旧!

我们不禁疑问,为何博大精深的传统文化在高等学府中受到冷落呢?文学院金同学说:“外因有社会潮流的影响,内因有自身生活体验不足,对生活平淡与奋斗的真实特征认识的不深刻,因而对生活抱有太多的幻想,使我们难以真正静下心来学习传统文化。”大学生普遍更易接受新生事物的表现形式,在接受调查的同学里面,我们按照打分的形式来测试同学们对流行歌曲和京剧的喜爱程度,结果流行歌曲为7.77分,京剧仅为2.50分(满分10分)。所以当前传统文化在校园里略显尴尬的地位不足为怪。对此国际关系学院的李同学谈到:“大多数同学对传统文化并不排斥,关键是需要以有效并且具有吸引力的形式来使同学们真正地对传统文化开始感兴趣,并真正有所获得,另外当前学校里的宣传活动形式显得单一而陈旧。”

生物科学学院的王同学说:“现在大部分时间都花在了专业课的学习上,尤其对理科学生而言,常常忙的不可开交。而即便对传统文化很感兴趣,但因为需要耗费大量时间,并且对专业并没有什么辅助作用”。

要想切实地在校园里弘扬传统文化,必须使同学们真正意识到传统文化对于人生观树立乃至学习的作用。接受调查的近乎全部同学都认同当前校园内普遍存在对传统文化忽视的现象,而近六成的同学认为传统文化确实有利于提升人文素质,但对大学学习并没有明显的实际促进作用。文学院的纪同学说:“大学生传统文化底蕴的缺乏是结构性的,就像大厦没有结构是无法建设的,而从对传统文化的需求方面,其实存在一个众口难调的问题”。

而大学生对传统文化的冷落的原因也不应只归因于大学生本身,也有很重要的社会因素。与一些应用性强的知识相比,传统文化知识看似无用;而越来越多元化的社会知识体系也决定了学生难以在传统文化的学习上分配太多的时间。由此可见,尽管每个人实际都对传统文化有一定的需求,但许多时候他们都望而止步。使传统文化更易接受,并贴近现实生活,乃至直接促进同学们的学习或实践,将在无形中极大促进传统文化的传播。接受调查的同学们各有各的爱好,各有各的想法,传媒科学学院的王同学认为作为大学生,补充关于历史,我国历史上曾经辉煌的各思想流派的大致思想,古典美术、音乐艺术等常识性知识十分必要。历史文化学院的谢同学则说:“我更希望了解关于书法和国画的知识,并能够实在地通过活动学习方法,这样对于陶冶情操好处,也可以培养一技之长,对以后的工作也可能有作用。”

莫非传统文化仅仅有些增添内涵的作用?显然不是。专家们指出传统文化对于改善大学生的知识结构和完善学生的道德素质都具有很大的作用。清华大学党委副书记张再兴谈到中国改革发展在学习借鉴其他国家先进经验的同时,必须挖掘和继承传统文化的积极因素。当前许多大学生不熟悉本国历史,民族观念淡薄。要形成优美高雅的校园文化,必须充分利用传统文化中的积极因素,这样可以潜移默化地影响大学生健康成长。而认为中国的传统文化束缚大学生思维与创造力的观点其实站不住脚,正是传统文化底蕴的不足使得学生涉及面过窄,进而求知欲不强。同时,对其他领域知识也很难然他们从多个角度寻找到解决问题的途径。北京青年政治学院的王殿卿教授则表示,“仁义礼智信”在我国两千多年来的历史进程中,担当了中华民族核心道德的功能,这种核心道德正是中华民族长盛不衰的精神源泉,将他们赋予新时代的新内涵,并将其融入学生的生活,将极大提高大学德育水平。大学生不仅是需要传统文化,而应该努力地学习传统文化,取其精华,促进自身的全面发展。

传统·路在何方?

调查显示,80%的同学指出对传统文化的忽视并不等同于厌烦,一方面因为课业压力难以学习,另一方面包括我校在内的各高校尽管大力组织活动宣传,但过于单一接近说教式的讲座的形式难以富有真正的吸引力。

对以什么形式才能真正有效地传播传统文化,同学各抒己见。其中最鲜明也最有力的一种观点就是直接利用课程教学。外国语学院的王同学说:“多开设有关传统文化的选修课乃至通修课是最有效的一种途径,这样使同学们真正地主动地去学习去了解,长期坚持必然提升传统文化在校园的了解度。”历史文化学院的的刘同学则认为关于传统文化课程的设置将极大地增浓我校的传统文化氛围,这样便可以提高同学们的自觉性。而国内学者对传统文化在大学内的课程设置也早有论述,“就显性课程而言,主要表现在体现传统文化内容的科目比例、课时少;就隐性课程而言,主要表现在体现传统文化精神的内容和因素少。”

然而课程设置或课改不是短时间内能够进行和产生直接影响的。同学们认为知识可能固定,但形式可以多变。数学学院的杨同学说:“传统形式的教授独自陈述的讲座除非是趣味横生,或者非常贴切自己专业的,不然许多同学都是抱着充数去听,注意力不集中。最好是以座谈的形式,尤其是师生互动比较多,能产生思想交流和碰撞的类型。或者全国知名的学者的演讲也可以增加效应”。

美术学院的张同学则提倡用更为新颖的形式来进行宣传。“可以尝试举办校园传统文化艺术节,通过歌舞、戏曲、歌剧等艺术形式将传统文化的精髓表现出来。还有书画展览、海报展览,可以引起同学们学习的热情。另外,具有竞争性的比赛,或者定期的像书法测试如若得到坚持,也将有一定作用。”政法学院的罗同学强调我们应当利用现代传媒的巨大传播作用,他说:“当前大学生对新生事物的接受程度极高,都喜欢追求时髦潮流,才会渐渐忽略传统文化的吸收。网络,电视的受关注度将极大提高传统文化的曝光率,《百家讲坛》就是最好的例子。”

民族的就是世界的,保持民族性必须要发扬改进我们的传统文化,使之在大学校园乃至全社会最大程度地传播,深入人心。这样才能培养出我们民族意识,民族性格和民族责任感,也将带来全新的创造活力和建设动力。而传统文化究竟该怎样结合时代,究竟怎样的途径才能使其的宣传达到最大效果,使其发挥最大的作用,还需要我们持续的关注和探索,仍然任重而道远。

全国有哪些好点的传统文化学校?

1、华夏传统文化学校。

华夏传统文化学校在课程设置上,学校借鉴传统“六艺”思想,在教授儒释道三家经典的基础上,开设古琴、书法、绘画、泥塑、茶、女红、武术、太极等中国传统技艺类课程。

以传统文化作为成长的土壤,除了可以丰富孩子们的文化底蕴,更能帮助他们学会生活,提高美学鉴赏能力等人文素养,像古人一样诗意地栖居,最终达到提升生命质量的教育目标。

2、安徽庐江传统文化教育学校

学校以遵守国家法律法规、爱国爱民为前提,以承传中国优秀传统文化为己任,培养承传并弘扬中国优秀传统文化的义务教育工作者及工作人员。二〇〇九年八月,我校被“全国促进传统文化发展工程工作委员会”定为“中华传统文化教育基地”。

依据圣贤教诲,采取替补制招生办法,学生一律从预科班替补到长期班学习,采用“自我管理,自我服务,自我提高”的管理模式,以《弟子规》为日常生活行为规范,以传统的伦理道德教育为核心内容;

开设的课程有《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、《三字经》、《了凡四训》、《古文观止》、《中国通史》等,另外还开设了才艺技能的培训课程,如国画、书法、剪纸、篆刻、茶艺等,课程学习采取“一门深入,长时熏修”的方法,把经典与学习、生活、为人处事、待人接物融为一体。

3、瑞林书院

河北省瑞林传统文化书院(瑞林国学教育集团),坐落于河北省石家庄市鹿泉区,背靠封龙山,毗邻龙凤湖。河北省瑞林传统文化书院与高校合作开展国学学历教育。

每年通过国家高考招收全日制计划内“国学方向”专业学生,在书院系统学习传统文化及国学实训课程,毕业获得国家统招正规大专学历。同时书院国学中技教育开设有国学幼教、商业礼仪、航空服务、护理等专业,积极为社会培养国学底色专业实用人才。

4、秦皇岛市民族学校

国学特色:《弟子规》为德行教育的根本,并设置经典学习体系,使《弟子规》像空气一样,落实在学习、生活的方方面面。

将传统教育与现代教育有机结合,依据本校教学经验,科学设置课程体系。职高分为国学班和艺考班,国学班集中精力学习传统文化内容;艺考班开设国家规定的文化课,结合我校经典、太极、书法等特色校本课程,参加书法艺考。

5、中华传统文化教育学院

在党的十八大关于建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化,教育人民、服务社会的召唤下,在中国管理科学研究院学术委员会、教育科学研究所等科研机构和著名中华优秀传统文化研究专家的倡导与支持下;

由山东力明科技职业学院、北京中视昊基文化传播中心联合创办“中华传统文化教育学院”,邀请海内外有关儒学、国医、戏曲、民族音乐、文物鉴赏、书画、武术、茶艺、养生、古园林建筑、民族服饰等方面的著名国学泰斗、导师、专家、教授担纲任职,打造一支中华优秀传统文化教育教师队伍,以率先开办传统文化专业教育学院,走国学教育创新之路。

参考资料来源:百度百科-中华传统文化教育学院

参考资料来源:秦皇岛市民族学校-秦皇岛市民族学校简介

参考资料来源:瑞林书院-书院简介

参考资料来源:安徽庐江传统文化教育学校-学校概况

参考资料来源:凤凰网-华夏传统文化学校:借先贤智慧推广生命教育

高校如何传播中华优秀传统文化?

中华优秀传统文化的传播是我们每一个人应尽的责任。尤其是对于作为青少年的我们,是最能够受到中华优秀传统文化的影响的。因此,在校园里面传播中华优秀传统文化是很必要的,传播方法主要有以下几种:01、定期举行校园文化活动。

在校园内举办文化活动可以有效地让学生感受到中华优秀传统文化的魅力,在这种氛围里面学习到中华优秀传统文化的精髓之处。学校可以举办一些有文化意义的活动,比如说:书法展、书法比赛、中华经典朗诵活动等等。在这样的活动里面,学生的积极参与会让整个活动都充满意义。

02、开展以“中华优秀传统文化”为主题的班会活动。

学校可以每周举行一次班会活动,而班会活动中,可以偶尔穿插以“中华优秀传统文化”为主题的内容。老师和班干部要积极做好活跃气氛的工作,让学生多多在班会上互动起来。学生在主题班会里面能够实现畅所欲言,和同学们一起交流中华优秀传统文化。

03、在校园内建立一些文化景观,给学生营造一种校内充斥中华优秀传统文化的感觉。

校园内可以建设一些有关中华传统文化的人文景观,能够有效地让学生切身地体会到中华优秀传统文化的魅力。这不仅能够在外观上给校园加分,还能够起到育人的作用,把校园文化和中华优秀传统文化完美地结合在一起。在校园内建设亭子或是某些雕塑都是不错的选择。

说到底,在校园内传播中华优秀传统文化是再好不过的一件事。学校本身就是聚集青少年的地方,而青少年正是祖国的希望。让青少年在文化的熏陶下学习和成长同样是一件很伟大的事情。

关于全国高校传统文化和全国高校传统文化知识竞赛证书的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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