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本文目录：中国传统文化思想对现代领导方式的影响
中华传统文化包含丰富的领导思想。儒家的领导思想以"正"为领导工作的出发点,以"仁"为领导工作的原则和标准,以"德"为领导工作的归宿点;道家的领导思想认为进入"无我"状态是领导者从政的前提,"少私寡欲"是确保领导者从政健康的正道,进入"无为"状态是领导者从政的最高境界;佛家的领导思想认为德行是领导者能够实施有效领导的根本原因,自度度他是领导者的主要职责,"六和敬"是领导集团必须共同遵循的准则。现代领导应吸收传统文化的领导智慧,把培育人们的德性列入领导工作的目标,更多地运用德行的影响力推动工作的展开,要树立"无为"意识,自觉进入"无为而治"的领导境界,要实现由处理问题向避免问题的领导方式的转变。
中国传统文化的精髓是强调人与自然的和谐，即强调“天人合一”，这是近代以来西方在引导世界潮流的时候所想不到的。
近代化让人类对自然充满激情和干劲；现代化则让人类对自然极尽疯狂；中国传统文化却会让人类重新恢复理智，融入、回归自然。
现代化，只有和中国的传统文化理念相结合，才能调理出根治地球资源环境危机的妙药良方。
我相信，人类的“后现代化”，一定是中国传统文化唱主角的时代。
如何发挥传统文化对当代企业管理
文化是民族的灵魂，同样也是企业的灵魂。一个企业没有了文化就等于缺失了灵魂。近些年来，凡是长盛不衰的企业都有其独特的企业文化。随着时代的发展和科技的进步,企业文化已成为未来企业兴衰存亡的关键因素。
优秀的企业领导者能创造企业文化，他的工作是无形的，看不见的；而普通领导者的作为是能看到的，是有形的。在创造了企业文化之后，优秀领导者的工作就如老子所说：无为而治。企业文化的建立，公司的掌门人的作用至关重要。林宜龙先生是我在香港结识的好朋友，是一名成功的实业家。林先生的成功除了他坚持不懈的努力以外，还与他对企业文化孜孜不倦的追求有关。
近日，林先生送给我一本书，《传统文化与现代管理》，这是林先生的大作。为了建立格兰达的企业文化，他不惜花费大量时间和心血研究中国的传统文化，并把传统文化的精华融于自身的企业发展之中。中国传统文化思想对中外诸多大企业家产生过重要影响，作为现代企业管理者在借鉴西方现代管理理念的同时，还应从中国的国情出发，从五千年优秀传统思想中吸取精华，创造性地应用于企业管理工作，林先生做到了这一点。
对于一个国家来说，文化是民族国家国际竞争力的核心要素，也是民族国家发展壮大的重要社会资本之一。随着经济全球化进程的加快，各国越来越重视由科学文化、思想意识、价值观念、民族凝聚力等构成的"软力量"的较量。文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量看似无形，但它和经济、政治的互动作用却是潜移默化而又深刻长远的。中国的历史文化源源流长，林先生这本书的一个重要特点是沿着中国历史发展的轨迹，顺理了中国历史文化的脉络，从而使这本书更具有可读性。但这需要耗费大量的时间和心血，作为一个企业家能够完成这样的研究，实在是难能可贵，这种精神令人敬佩！人生要取得成功，首先要修炼内功，提高自身的品德修养。如果你是一个内涵丰富、品德高尚的人，众人就会愿意与你交往、合作，你也就容易获得成功。
企业管理有四种模式：外圆内圆，外方内方，外方内圆，外圆内方。作为一个企业管理的成功人士，作者从自身实践中感知到，在企业管理的四种模式中，外圆内方是一种最好的模式。对此笔者通过最近的一段时期的管理实践亦有了同样的感触。"圆"，代表着曲线，从视觉上就具有美感。圆可以减少阻力，代表着顺畅，特别是在现代社会，对外部的事物要易于融合。"取象于钱，外圆内方。"这是中国著名教育家黄炎培的座右铭。它的意思是说为人处世应该像铜钱，外圆而内有方孔。外圆内方，不是虚伪圆滑，是中国几千年优良传统积淀而成的人文精粹，是中国最具有社会良知的人格体现。"方"，棱角分明，代表着踏实稳重，坚定执着。而在管理方面棱角分明，体现严格要求。在中华民族几千年文明传承过程中，一直提倡"以柔克刚"、"刚柔并济"，其精髓是为人处世随和谦让，当刚则刚，当让则让。纵观历史，我们不难发现，太过尖刻的人往往容易被柔和之人征服利用。柔是自然之道，柔也是养身之道，柔还是治世之道。"刚柔并济"是运用智慧来巧妙地为人处世，也是企业管理的有效手段。个人与个人之间如此，团队与团队之间也如此。方圆之间，天地之大"，如果在生活和工作中能做好这一点，你会觉得游刃有余，工作起来也会轻松自信。中国传统文化博大精深，但"和"字占有很重要的位置。我们讲以仁为本，"以和为贵"、和气生财，关键是一个"和"字。必须强调，和的重要性决不仅仅表现于能够生财，而是渗透于我们社会生活的方方面面。中国历史上的"将相和"讲的是蔺相如，为了社稷长治久安，三让廉颇，终使廉颇心悦诚服，千百年一直被世人称道。现代国际学术公认：最提倡和谐的古代圣贤是孔子。古代圣贤擅长把不同的事物联系起来进行研究运用，注重人与人之间的和谐，人与群体之间的和谐，群体与群体之间的和谐，乃至人与自然的和谐。纵览古今，凡事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，抱着"以和为贵"的处世态度。历史上睿智的哲人曾证明过，像庞涓那样忌贤妒能的小肚鸡肠者，最终兵败马陵道，贻笑天下。
现代社会，商场上的"和"还有得与失之意，和是前提，得失是目标。在和的前提下，双赢才是好生意，单赢的生意无法长久。单赢是短和，是假和，是表面的和，是伪和。这种类型的和，眼前看是赢了，从本质上看是彻底地输了，输在诚信，输在德行。自然有自然的法则，做什么事情都要遵循自然之道，这是中国传统文化的精髓。林先生的大作在梳理中国传统文化脉络的同时，总结提出了人类社会发展的三条自然法则："物极必反"、"三十年河东，三十年河西"、"成也萧何，败也萧何！"。其实这三句话日常生活中人们会常常提起，但他的许多含义往往是在经历之后才有所感悟、深刻明了，很多情况下会悔之晚佾！
中国优秀传统文化在现代管理中的有何作用？
中国传统文化思想对中外诸多大企业家产生过重要影响。作为现代企业管理者在借鉴西方现代管理思想的同时，还应从中国的国情出发，从5000年优秀传统思想中，吸取其精华，创造性地应用于企业管理中。
我们的祖先早在几千年前就有“修身、齐家、治国、平天下”的古训。古人为什么把修身放在第一位呢？道理就是做事先做人。做事先做人是为人处事、工作生活的一条金科玉律。人生要取得成功，首先要修炼内功，提高自身的品德修养。如果你是一个品德高尚的人，你就容易成功。
刚柔——企业管理的方法在中华民族几千年文明传承过程中，一直提倡“以柔克刚”、“刚柔并济”，其精髓是为人处世随和谦让，当刚则刚，当让则让，绝不是匹夫之勇，这是一种心胸豁达的思想境界。
纵观历史，我们不难发现，往往太过尖锐的人容易被柔和之人征服。犹如一块巨石落在一堆棉花上，棉花不仅毫无损伤，相反，刚硬的石头反被棉花简单地包在其中。以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则马到成功。性格刚烈之人，其情绪好激动，情绪激动则很容易使人失去理智。可以设想，失去理智的人不可能做出合情合理的事情。
和谐——企业旺盛的宝贝和气生财，关键是一个“和”字。
必须强调，和的重要性决不仅仅表现于能够生财，而是渗透于我们社会生活的方方面面。纵览古今，凡事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，抱着“以和为贵”的处世态度；而度量狭小者，不仅于他人没有好处，就是于己也是没有好处的。历史上睿智的哲人曾证明过，像庞涓那样忌贤妒能的小肚鸡肠者，最终兵败马陵道，贻笑天下。
中国历史上的蔺相如，为了社稷长治久安，三让廉颇，终使廉颇心悦诚服，著名京剧《将相和》所反映的就是他们间的故事，千百年一直被世人称道。商场上的和还有得与失之意，和是前提，得失是目标。在和的前提下，双赢才是好生意，单赢的生意无法长久，无法壮大。单赢是短和，是假和，是表面的和，是伪装的和，这种类型的和，眼前看是赢了，从本质上看是彻底地输了，输在诚信，输在德行。
方圆——企业对外的形象“取象于钱，外圆内方。”这是中国著名教育家黄炎培送给儿子的座右铭。它的意思是说为人处世应该像铜钱，外圆而内有方孔。外圆内方，不是虚伪圆滑，是中国几千年优良传统积淀而成的人文精粹，是中国最具有社会良知的人格体现。
“圆”，代表着曲线，从视觉上就具有美感。圆可以减少阻力，代表着顺畅。我们在职场工作，同事间常会在一些问题的看法上处理意见不一致，如果无原则地争个你高我低，必然大伤和气；相反，如果我们待人和若春风，时常换位思考，用微笑去面对分歧，反而会赢得同事的信任。
“方”，是人格的独立，“方”是情操的独守，“方”是自我价值的健全实现，“方”是对美好理想的不懈追求。棱角分明，代表着踏实稳重；坚定执着，应该成为我们的工作态度。
中庸——企业定位的根本中庸之道是孔子思想的精髓。
孔子说：“中也者，天下之大也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”孔子所阐述的不偏不倚与不走极端的处世之道，认为它会使天地之间所有的人们各就其位，各得其所；万物生长，一片繁荣景象。
松下作为日本企业之首也非常推崇中庸之道，认为提倡中庸之道，就是提倡以诚、以宽、以礼待人；不偏听偏言，而以社会利益为重，高瞻远瞩地、全面地观察和处理问题。
当传统化与企业管理碰撞时，会产生怎样的火花？
当传统文化与企业管理碰撞时，会产生怎样的火花？这里颜小二简单以先秦时期比较受欢迎的“儒”、“道”、“法”三家为传统文化代表，来简单说说他们分别可以给企业管理带来什么样的启发。
首先，从儒家“名以正实”的思想观点出发，可以告诉现代管理者如何“选人”。
其次，从道家“柔能胜刚”的思想特色出发，可以帮助现代管理者明白如何“管人”。
最后，从法家“人皆自为”的理念出发，可以帮助现代管理者知道如何“用人”。
1、儒家之“名以正实”：如何“选人”
对于儒家文化，我们不能拘泥于其在旧社会极端发展之下展现的弊端，这样容易错过老祖宗给我们留下的大好风光。
有人说，儒家强调“君君，臣臣，父父，子子”，认为这种“尊卑”观念会固化人的思维，是“糟粕”。在颜小二看来，如果僵化套用字面意思，确实是糟粕，但是我国传统文化可以流传千年之久，是因为其“核心精神”的魅力。儒家学派的核心魅力在于“仁”。这种“仁”灵活且充满韧性，绝不是僵化的“尊卑”可限制的。
从“仁”出发，孔子所说的“君君，臣臣，父父，子子”从来不是“君要臣死，臣不得不死”的愚忠，其中反而内含灵活的“选人”之道，并且值得今人借鉴，
也就是说，孔子的“君君，臣臣，父父，子子”，其实是在强调“名”和“实”，他是在说，为人君者，要有“君之能”，是为“君君”；为人“父”者，要有“父之德”是为父父等等。也就是说，人在什么位置上，就要有相应位置所应该具备的“能力”与“德行”，这便是孔子的“名以正实”的观点。
也就是说，所谓“德需配位”、“名需符实”，其实才是儒家孔子所想表达的观点，而这一观点，无疑是现代企业管理在选人时需要参悟的课题。
2、道家之“柔能胜刚”：如何管人
每个人都是一个鲜活的个体，都有各自的性格、生活背景，不同背景、性格的人聚在一起，往往需要一位“领导者”或者“管理者”，于此，在管理中，运用好“管理艺术”就十分关键了。
在社会摸爬滚打一定时间的朋友应该会有所体会，真正强大的人，往往“亲和力”很强。他们温和，却充满韧性。这其实也正是印证了道家一经典理论，即“柔弱胜刚强”。
《老子》三十六章有言：
“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。”
这是老子在说，如果想要扩张它，首先得收敛它，如果想要削弱它，那么先得加强它，如果想要废去它，那么首先要做的反而是抬举它，如果想要夺取，那么首先要做的便是给予。许多时候，柔弱因为其韧性，反而可以战胜刚强。
道家老子这一理论，就颜小二看来，其实更像是“物极必反”这一规律在人事上的应用。柔弱不是懦弱，而是柔与韧，因为韧性十足，反而有更大的进退空间；而“刚强”因为已然到了极端，所以离“毁灭”更近。
在扩张之前“收敛”，更像是韬光养晦；在削弱之前加强，不过是深谙“木秀于林”的道理；在“废弃”之前“抬举”，恃宠而骄这种现象并不少见，；在夺取之前给予，亦是一种先礼后兵的战术思维。
道家思想为我们揭示了许多万事万物都逃不开的“规律”，把握这“规律”，从道家“顺势而为”的原则出发，带着善意，我想，道家思想可以给现代管理者于“管人”这件事上许多启发。
3、法家之“人皆自为”：如何用人
法家在春秋战国时期红极一时，而法家的代表人物李斯更是帮助秦始皇驰骋疆场、一统天下，这也足见法家思想中确实蕴含着许多“用人智慧”。
颜小二不提倡各位学习法家的“严刑峻法”，毕竟秦二世而亡、后世法家思想的销声匿迹，便是前车之鉴。但是，法家在“用人”上把握的一些规律，对现代管理者而言，确实还是有较大启发的。
法家代表人物韩非曾从“人皆自为”出发，提出了“法术势”的观点，颜小二不这里不讲也不建议各位管理者去参悟“法术势”，毕竟现代企业管理是“双向选择”，而非单纯的“上下尊卑”，于此，管理与员工之间要建立“合作伙伴”的和谐，少一些“套路”。
言归正传，韩非提出“人皆自为”，也就是“人皆利己”，于此，从此点出发，就可以很好地用好手底下的人。韩非曾举过一个例子，让颜小二十分受启发，而这个例子背后的道理，则是每一位管理者需把握的“用人智慧”。
韩非曾说：做车的人希望人人都富贵，这样可以买车，而做棺材的人可能希望有人可以早点死。但这并不能说做车的人就“仁”，而做棺材的人就“不仁”，他们对人的不同态度，不过是他们的“利”之所在。
韩非这里的例子虽然有些极端，但是我们体会其中的意思就好。韩非其实是在告诉我们，首先，人大多都是利己的；其次，因为“利己”，又因为每个个体的“利之所在”不太一样，所以好恶也不太一致。
于此，从韩非的观点回到企业管理上，那么对于管理者而言，要想“用好人”，只谈奉献，将“回报”停留在嘴上，这无疑违背了“打工人”甚至是人人身上皆有的“利己”之性，自然就用不好人。其次，每个人的“需求”可能没有我们想象中那么一致，这种时候，想要用好人，就要注意从他们的需求出发，“对症下药”之下，回报可能意想不到。
4、如何体悟传统文化中的“智慧”
本文是从管理者的角度出发，结合儒家、道家、法家的文化特色，简单说了说三家学派里展现出的管理智慧。当然，三家学派文化博大精深，上述不过冰山一角，想要知道更多，就靠各位自己去努力了。
但是，颜小二这里要说的是，有人看儒家看到的是封建礼教，看道家看到的是消极避世，看法家看到的是残暴冷酷，这其实是不客观的，是带着先入为主的偏见去看的。我们在研读传统文化经典的时候，要有一种置身事外的“客观”，体会经典书籍在言语中的精妙逻辑，透过文字，体悟其核心精神，然后再从各个角度进行分析，获得启发与精髓，这样我们的收获可能更大一些。
希望本文能给你带来一些帮助，期待与你的下次见面。
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