今天给各位分享传统文化的根的知识，其中也会对传统文化的根在台湾进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录：百善孝为先，为什么说“孝”是传统文化之根？
我国古代出现了很多的思想家和有道理的思想，其中的很多想法绵延到今天，仍然值得我们每个人学习，却用一生来践行遵守。俗话说的百善孝为先，就是我们要始终去贯彻落实的事情，为什么会有人说孝是传统文化之根呢？第一，父母给了我们生命，我们如果连父母都不能孝顺，那么我们还会对什么上心？第二，一些君王将他们称为君父，希望百姓们能够像对待父母一样，去将自己的全部奉献给君王。第三，还是因为儒家思想的深入人心，一些名人先哲让我们敬仰。
一、生养之恩，终身难报
父母给了我们生命，将我们带到这个世界上来，给了我们无限的关怀和爱护，作为子女，最能报答父母的也就是孝顺他们。何为孝一是尊敬父母，二是绵延后代，三是父母有错，规劝他们。如果连我们，最亲近的父母，我们都不能做到孝顺，那么我们还能对任何其他人，还能对其他的事情付出自己的真心吗？在古代就是他们深深的认识到这一点，所以强调孝是传统文化之根。
二、都有小家国是大家
一个国家就是大家庭，他们由无数个小家庭组成，当古代的县官被称为当地的父母官，而一些君主则被称为君父。他们将臣子百姓都视为他们的儿子一样，就是希望我们像对待父母一样，尊敬君王，尊敬自己的父母官员。我们的身体，属于他们。君主们孝顺，就是给臣民做出典范，希望我们也能够如此对待自己的君主。因此他们大力推崇。
三、儒家思想熏陶占中国主流文化
自从孔子之后，历朝历代都将儒家文化作为自己的正统文化，向百姓们宣传这些东西，孝仁礼义信。希望百姓们能够受这样熏陶，能够全力的支持自己的统治。孝文化也得到了很多人的认可，一些家长的也都希望自己的晚年生活能够很好，因此，就要求们子女们要孝。百善孝为先，孝是中国传统文化之根，就这样来了。
中华传统文化的根在哪里
文化最终的目的是明心见性，也就是对生命最根本的认识，这是文化的根。中国传统文化找到了这个根本，所以称为圣人、真人、佛。他们的经典即是中华传统文化的根-四书五经、老庄、大藏经
中国传统文化根源
传统文化产生的根源与背景
任何文化的产生都有一定的背景。民族文化的差异性，是民族所处的地理境、所从事的物质生存方式、所建立的社会组织形态的多样性造成的。地理环境对人类早期文化的形成有很大影响，不同的自然条件的影响会形成不同类型的文化；社会的经济结构和社会的组织制度状况制约着文化的产生和发展，直接造成一个民族在宗教、道德、法律、哲学、文学艺术等方面的差异。
就中国传统文化产生的背景看，地理环境是一个极有回旋余地的半封闭的暖温带大陆型国家；经济基础是以农业为主的自给自足的自然经济；社会组织是血缘宗法制。这三者共同构成了中国文化的根基，决定了中国文化的类型，使中国文化独具特色。
一、中国文化形成的地理环境
地理环境能给人类文化的创造提供物质材料，这在一定程度上影响着文化的发展趋向和类型。
中国地处亚洲东部，是一块半封闭的大陆。亚洲大陆以帕米尔高原为界，东部为我国的新疆和河西走廊地区，尽管汉代已经形成丝绸之路沟通西域，但中国和西亚的联系仍受到沙漠戈壁和山路的制约；西部是世界屋脊喜马拉雅山脉，中国与东南亚地区之间的交往受到横断山脉的大江大河与热带丛林的阻碍；北部地区从黑龙江沿海到东南沿海的海岸线长达两万余公里。中国尽管从唐宋以后形成了比较发达的海上交通，但诸多因素的综合作用并没有因此使中华民族向海洋纵深发展。总之，中国这种三面环陆、一面临海的地理环境，造成了中华民族与外部世界的相对隔绝，对中国传统文化的形成和发展产生了十分重要的影响。
首先，半封闭的地理环境对中国文化的形成和延续很重要。人类文明的发源地是北半球的温带地区，中国传统的农业社会也是从这里开始的，因此，中国很早就产生了农业文明，并形成了一整套相对完善的人文哲学思想。由于相对封闭，再加上这块土地的富饶，使生活在这块土地上的中国人很少为了生存而走上海外殖民掠夺的道路，因而形成了中华民族相对温和的性格和缺少竞争的性格。正如梁启超所说：“以地理不便，故无交通，无交通故无竞争，无竞争故无进步。亚洲所以弱于欧洲，其大原在是。”①
梁启超的看法尽管有失之偏颇的地方，但也说明了地理环境对中国文化的影响。在人类文明的发展史上，多次出现过人类文明因异族入侵而中断的情况。但综观中国的文明历史，由于这种半封闭的地理环境，中国文化几乎没有中断过。相反，周边的少数民族在入主中原后，常常被中原文明所融化。这也是中国文化历经数千年、持续至今的原因之一。
其次，半封闭的地理环境，形成了中国文化的自发性和独立性。半封闭的状态，使中国文化不会因为异族的入侵而中断，从而使整个民族在坚持、保留自己的文化方面要坚决得多；也正是因为活动范围有限以及在吸收其他民族的文化方面的局限，铸造了中国人独具风格的世界观念和文化心理，形成了中国古代特有的哲学、文学艺术和科学技术；相比较而言，正由于这样的地理环境，使中国人更加注重自己的传统文化。
最后，半封闭的地理环境和内陆性的特点，使得中国人对外部的世界知之较少，从而在很长一段时间内中国人认为自己就是世界的中心。我们可以从中国所绘的地图中得到很好的验证。不可否认，中国在很长的历史时期里政治、经济、文化都比周围的地区先进，这在某种程度上助长了华夏中心主义的观念，使人误认为天下只有华夏民族及其周围的蛮夷部落，把“天下”作为中国的代名词。“中国”一词，正是中国人长期以来形成的富于尊严感的“自我意识”。
二、中国文化形成的经济基础
文化总是与经济紧密地联系在一起的。中国文化源远流长的历史原因也正在于中国几千年来始终是以农业为主的自给自足的自然经济社会。
从人类文明的历史看，“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”，①早期农业水平越高，文明程度也越高。这是因为，只有当社会生产出多余的食物，才有可能从人群中分化出一部分从事非生产性活动的文化人，去进行科学和文学艺术的创造。因此，“文明时代是社会发展的一个阶段”。②|．
中国早在7000年前的新石器时代，就已经出现了农业文明的痕迹，其中最具有代表性的是发源于黄河流域的仰韶文化、华东沿海的河姆渡文化、江汉流域的新时期文化等等，从而形成了独具特色的“小米文化”和“水稻文化”。正是由于黄河流域比较高水平的农业，从而使黄河流域形成了中国上古时代的政治、经济和人文中心。随着农业生产力的发展，这一文明逐渐向长江流域扩展。
在中国传统社会中，自给自足的自然经济始终占据统治地位。中国传统社会的经济是农业家庭手工业相结合的小农经济，其生产的目的主要是为了自给自足，但也有很少量的交换。实际上早在中国的春秋战国时期，在农业、家庭手工业、官府手工业发展的同时，也出现了“独立自由”的手工业者与商人。秦代大一统帝国形成后，由于度量衡、货币、文字等的统一，更进一步促进了商品经济的发展，出现了比较繁华的都市。唐宋两代的商业城市更加繁华，并在北宋时期首次出现了工商业的行会组织。明清两代，随着商品生产和交换的发展，加速了手工业和农业的分离，出现了相当规模的手工业作坊和工场。在江南的有些城市，出现了资本主义的早期萌芽。然而，在漫长的中国传统社会中，商品经济始终没有能够占据统治地位，一直作为自然经济的附属存在。其主要原因是历代王朝的统治者都采取重农抑商的政策。
中国文化是从农业经济的土壤中生长并发育起来的，以农业经济为主于的中国封建社会对中国文化的形成和发展产生了重大影响。
首先，农业经济培养了中国人因循守旧、乐天知命的性格和吃苦耐劳、勤俭持家的美德。农业经济最显著的特点是对自然条件有很强的依赖性。中国社会很早就形成的“天人合一”、“天人协调”的哲学观念，就是中国人依赖自然、被动地适应自然的一种表现。从事农业生产，既要靠人的努力，也要靠天的配合，风调雨顺则五谷丰登，发生灾情则生活无着。所以，对自然条件的依赖养成了中国人乐天知命的特性。在以农业经济为主的社会中，在农业劳动力与土地相结合的生产方式下，农民生活在一种区域性的小社会，与外部世界几乎处于隔绝状态。因此，农民从生到死都在这片土地上，日出而耕，日落而息，往复循环。这样的生产生活方式，既’培养了中国人吃苦耐劳、勤俭持家的美德；又养成了农民因循守旧、不图进取、安于现状、知足常乐的心理和性格。
中国传统文化的根源是什么
传统文化真正的根源，有人说是儒家文化，有人说是法家文化，众说纷纭。其实我们用一个简单的方法，就可以找出来，我们看看主流文化分别出现于什么时间。 儒家文化的代表人物是孔子、孟子，出现于春秋时期，距今2500年前。 释家文化的代表人物是玄奘、法显、达摩、慧能。出现的时间是汉朝，距今1800年前。 道家文化的代表人物是老子、庄子，其实还有一个代表人物是黄帝，有一个学派“黄老学派”，可以证明黄帝和老子的文化是同一根源，一脉相承的。黄帝生活的时代为距今5000年前。
通过对比，我们可以看出，距今5000年前至距今2500年前之间的2500年时间里，道家文化是唯一文化，是起主导作用的文化。道家文化作用于中国社会的时间为5000年。 儒家文化作用于中国社会的时间为2500年。 释家文化作用于中国社会的时间为1800年。 由此，我们可以看出，道家文化是中国传统文化真正的根源。
传统文化的根基是什么？
传统文化的根基是什么？对于这个问题，相信大家都有很多的疑问，因为我们都知道，在我们现实生活中，各家各户都有自己的文化，都有自己的家风文化。那么，对于一个国家来说，对于一个社会来说，最重要的就是对于传统文化的传承，只有将传统文化根基扎实稳固之后，我们的国家也会有更好的发展。传统文化是非常重要的，传统文化对于整个国家的发展是非常重要的，传统文化的根基是非常重要的。
传统文化一直以来，传承下来是非常的重要，对于整个国家来说，国家的发展具有非常长远的意义。文化是分为传统文化以及民俗文化的，不管是怎样的文化，只要存在他就是合理的。存在即合理是非常重要的。不管是在过去，还是在现在，或者是说在未来，传统文化的存在一定就是一条正轨，是会保证我们前进的步伐的，会让我们的国家一直在正确的轨道上前进，我们也会有更好的发展。社会的不断发展也就意味着我们会在不断发展的过程中展现出更多的文化，文化的基础就是在传统文化的基础上发展的。文化是在不断发展的过程中有更加的成绩，让我们的国家能够有更好的成绩。那么，针对于大家提出的传统文化的根基是什么这个问题，接下来就由小编来给大家详细的介绍一下吧。
传统文化的根基就是中国传统文化，是一个属于我们文化的特色，属于我们民族的特色的文化，这就是我们传统文化的根基。其实，我们也都知倒，传统文化的根基就是我们的中国传统民俗文化，优秀的传统文化的传承是非常重要的，这些文化根基在发展的过程中是非常重要的。
中华文化的根究竟是什么呢？要怎样来看待呢？
中华文化的根其实是扎根于中华民族历史发展这一过程的，而且如果我们丧失了对于传统文化的继承，其实也是丧失了人类发展下去的可能性。在这一过程中，损失的其实也是人类自己，所以我们需要在生活中对于文化加以继承，只有我们真正掌握了文化，在发展过程中所体现出的积极作用和重要意义，才有可能真正的将文化融入到我们发展的各个环节当中去。
所以当我们在看待一些中华文化传承过程中出现的问题，其实也是需加以解决的，如果我们一直放任这样的问题，在生活中滋生而不去改变，其实是不利于我们人类的日常发展和精神提升的。所以我们对于传统文化中腐朽和落后的一面，也是需要付出一定的努力加以改正的。只有我们在这一过程中，抛弃了文化中糟粕的一面才有可能让文化一直保持着兴旺发展下去的态势。
所以这一过程其实需要各个阶层各方面的共同努力的，我们只在这一过程中真正做到了遵守“取其精华，去其糟粕”，这一根本原则才能真正的在这一过程中，对文化做到了传承。而且我们在对于中华文化的了解过程中，其实是需要立足于中华历史文化的发展过程的，这才是文化发展的跟，而且文化发展过程中其实也离不开文化继承的主体—人的力量的。
所以当我们看到中华文化中糟粕的一面，其实是需要加以理解的，这在时代发展过程中，其实也是不可避免的，文化的发展过程也是需要不断注入时代特色，才能真正被我们所理解和继承，在这一过程中，其实也就体现出了文化兼容性较强的这一根本特点，而且是需要我们付出努力的。
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