本篇文章给大家谈谈曲靖传统文化，以及曲靖传统文化有哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：曲靖卷烟厂的品牌介绍
曲靖卷烟厂拥有石林、福牌、小熊猫、吉庆四大系列品牌，其中，石林系列和福系列属全国36种名优烟。
曲靖卷烟厂根据国家局“大企业、大品牌、大市场”的战略构想，结合自身的实际，确定了做强做大石林品牌的目标。石林品牌以“亲近自然、享受生活”为主要理念，它设计风格清新自然，高雅大方，产品的配方先进、用料考究，突出烟草的自然本香、香味醇和细腻。劲头适中，多年来在国内的各项评比中屡获殊荣。“石林”、“特制石林”和“精品石林”是石林系列中的主要产品。
“小熊猫”是曲靖卷烟厂与会泽卷烟厂合并重组后加入曲烟品牌家族的新成员。“小熊猫”系列的商标设计清新美观、个性突出，表现了人与自然的和谐。配方精选云南、津巴布韦等地自然醇化2－3年后的高档烤烟为原料，辅以国际流行的优质天然香料科学配方，采用特定的人工选叶配叶程序确保原料品质。产品香气高雅，吸味细腻生津，口感舒适悠长。小熊猫品牌已经形成普通、特制、特醇、精制、精品、珍品等系列。从1997年以来，连续保持“云南名牌”称号，其中“精品小熊猫” 2002年还被国家局评定为全国优等品。
“福满乾坤，品味无限”，“福”系列是曲靖卷烟厂在产品中融入传统文化精髓致力打造的一个民族品牌，它的出现，集中代表了曲靖卷烟厂领先的科技实力和研发能力。精益求精的配方，严谨考究的工艺，造就了其香气优雅丰富、自然醇和、底蕴厚实、余味纯净舒适。回味甘甜的特质，充分体现了中式高档卷烟“柔、细、醇、净”的风格。“福”系列的代表产品有“全软精品福”、“乾坤福”。
吉庆系列是曲靖卷烟厂为消费者献上的又一份厚礼，因其价廉物美受到广大消费者的喜爱。
目前，曲靖卷烟厂的产品销往全国各省区，建立起了覆盖全国大部分省市区的销售信息网络，竭诚为各位朋友和客户做好服务。
曲靖市会泽历史文化名城保护条例
第一章 总 则第一条 为了加强会泽历史文化名城（以下简称名城）的保护、管理和利用，传承和弘扬优秀历史文化，促进历史文化遗产保护和经济社会协调发展，根据《中华人民共和国城乡规划法》《中华人民共和国文物保护法》和国务院《历史文化名城名镇名村保护条例》等法律、法规，结合实际，制定本条例。第二条 本条例适用于名城保护的规划、管理、建设和利用等活动。第三条 名城保护遵循整体规划、保护优先、科学管理、合理利用、协调发展的原则。第四条 曲靖市人民政府应当加强对名城保护管理工作的组织领导；会泽县人民政府负责名城保护的规划、管理、建设和利用工作；曲靖市、会泽县人民政府规划、住房和城乡建设、文化和旅游、自然资源、交通运输、财政、发展和改革、生态环境、卫生健康、公安、消防、市场监督管理、民族宗教等有关主管部门按照各自职责做好名城保护管理的相关工作。
会泽县人民政府应当成立名城保护委员会，负责统一协调名城保护有关部门的工作，推进综合执法工作。
会泽县有关街道办事处和村（居）民委员会配合做好辖区内名城保护管理的相关工作。第五条 名城保护委员会履行下列职责：
（一）宣传、贯彻有关法律、法规；
（二）监督名城保护规划和控制性详细规划的具体实施；
（三）研究制定古城保护的相关措施和实施方案，参与重大项目实施的审查；
（四）组织编制、修改完善房屋修缮导则和修缮方案、广告设置导则、业态发展规划和名城保护名录；
（五）指导、协调、督促相关单位对名城的保护、管理和利用工作；
（六）配合相关部门做好名城非物质文化遗产的保护传承和展示；
（七）组织挖掘名城传统文化，开展学术研究、对外宣传和对外交流工作；
（八）县人民政府赋予的其他职责。第六条 曲靖市、会泽县人民政府应当将名城保护经费列入财政预算，并积极争取上级专项资金对名城保护的投入。
鼓励单位、个人和其他组织依法建立名城保护基金 ，用于名城保护。第七条 每年的5月18日为会泽历史文化名城保护宣传日。第八条 任何单位和个人都有保护名城的义务，都有权对破坏名城的行为进行劝阻或者检举。第九条 曲靖市、会泽县人民政府应当对在名城保护工作中做出突出贡献的单位和个人予以表彰、奖励。第二章 保护规划第十条 会泽县人民政府应当将名城保护和管理纳入国民经济和社会发展规划。第十一条 会泽县人民政府应当依法编制、修改名城保护规划、保护详细规划、核心保护区修建性详细规划。电力电信、道路交通、抗震防灾、公共消防、旅游发展、地下空间开发利用等专项规划，应当与名城保护规划相衔接。第十二条 会泽县人民政府应当加强名城保护规划工作，建立名城保护名录制度。保护名录应当载明保护对象的名称、区位、界限、形成时间和历史价值等，并向社会公布。第三章 保护范围和对象第十三条 名城保护范围由核心保护区、建设控制区、风貌协调区构成，具体区域由会泽县人民政府根据国务院批准的名城保护规划划定并公布。第十四条 名城保护对象包括：
（一）由义通河、金钟山、文庙片区、大佛寺片区、古城内外历史街巷、集中成片传统民居院落、会馆、寺庙、铸钱局等形成的历史城区整体格局和风貌；
（二）白雾村古老民居名宅、会馆、祠堂、寺庙等形成的整体格局和风貌；
（三）文物保护单位、尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物、历史建筑，与名城格局密切相关的山水林田湖自然环境；
（四）古遗址、古井、古碑、古巷道、古桥、古门窗、古牌匾、古货台、古照壁、古栅子、古牌坊，名人故（旧）居、古树名木、历史地名、历史建筑物名称、商业老字号等；
（五）斑铜工艺、土陶工艺、洞经音乐、小唱灯等非物质文化遗产；
（六）铜商文化；
（七）其他具有保护价值的文化遗产。第十五条 名城保护重点：历史城区东至翠屏直街，南至金钟山顶，西至大佛寺牛家祠堂，北至通宝路，总面积2.51平方千米；白雾名村东至沙坝口铁塔，南至白雾村田园机耕路，西至马家沙沟，北至后公共路上延20米，面积0.53平方千米。
云南曲靖市富源县民闾传统文化艺术有那些
剪纸技艺、彝族“耍马舞”、十八连山大头菜腌菜制作技艺、墨红镇阿依酸菜制作技艺、黑陶制作技艺、洞经音乐。
至目前，富源县已拥有省级非遗项目5个（富源县古敢乡水族文化保护区、古敢水族狮子灯民俗、古敢水族吞口制作、富源墨红镇彝族刺绣、营上镇庙会民俗），市级非遗项目22个，县级非遗项目23个。
曲靖有哪些风俗？
曲靖民间风俗
富源黄泥河畔（古敢乡）水族姑娘小伙的“赶表”、“走寨”（唯曲靖独有），以“即兴编词对歌”的方式，表达对美好生活的追求、倾诉对意中人的爱慕、讴歌忠贞不渝的爱情；师宗五龙河畔（五龙乡）壮家儿女的“浪哨”高腔和“三月三”民俗文化节，罗平“三江口”（南盘江、黄泥河、清水江交汇处）、多依河畔（鲁布革乡）布依族男女的“闹水”习俗与“二月二”歌会，马龙、宣威、沾益、师宗苗族同胞的笙望舞、“花山节”，会泽、宣威彝族的“立秋节”，沾益回族的“开斋节”与“传油香”，麒麟区红土墙彝族的“火把节”、歌舞表演，陆良撒尼人(彝族支系)的大三弦与土风舞以及曲靖各地民间的龙灯（“耍龙”）、狮舞（“耍狮子”）、高跷（踩高跷）、彩船（划旱船）、跑驴（假骑毛驴表演）、染花饭、打水枪、抢花炮、“张公背张婆”、扮鹭鸶、扮蚌壳……，可谓层出不穷、多彩多姿，既原始生态又美妙神奇，让人流连忘返、记忆犹新。
辑录部分有代表性的传统民俗如下：
(一)特色文化
1、师宗县五龙乡水寨村的壮族文化
2、富源县墨红镇法土村的彝族文化
3、富源县古敢乡下笔冲村的水族文化
4、罗平县九龙镇腊昔村的布依族文化
(二)习俗
1、师宗县高良乡笼嘎村瑶族“渡戒”习俗
2、师宗县高良乡纳厦村苗族“踩花山”习俗
3、师宗县五龙乡水寨村壮族婚姻习俗
4、师宗县五龙乡水寨村壮族“三月三”习俗
5、师宗县五龙乡“祭老人房”习俗
6、师宗县雄壁镇堵杂村彝族“绑神猴”习俗
7、师宗县彩云镇额则村彝族丧葬习俗
8、富源县富村镇新厂村“打老牛”习俗
9、马龙县马过河镇鲁石村苗族婚姻习俗
10、陆良县小百户乡打鼓村撒尼族“祭窑山”习俗
11、陆良县大莫古镇摔跤习俗
12、罗平县鲁布革乡布依族“闹水”习俗
13、罗平县长底乡布依族“二月二”习俗
14、会泽县马路乡大转弯苗族婚姻习俗
15、会泽县新街乡脑包村回族丧葬习俗
16、会泽县的“耍水龙”习俗
（三）音乐：
1、麒麟区的“爨乡古乐”（“洞经音乐”等）
2、麒麟区沿江乡的歌曲《大河涨水满石崖》
4、会泽县的“堂琅古乐”（“洞经音乐”等）
5、罗平县富乐镇的“富乐洞经音乐”
6、师宗县龙庆乡黑尔村的歌曲《小渔箩》
7、师宗县高良乡科白村岭黑寨“双管竹笛乐曲”
8、师宗县五龙乡保太村的花灯音乐
9、马龙县山歌《石榴花开》
10、会泽县民歌《一朵鲜花鲜又鲜》
11、以世居阿着底（撒尼语：曲靖）的撒尼人为背景制作的著名歌曲《远方的客人请你留下来》 12、富源县老厂乡阿给嘎村的彝族民间唢纳
(四)舞蹈：
1、陆良县小百户乡打鼓村的撒尼“大三弦”
2、马龙县马鸣乡咨卡村的“花灯团场”
3、马龙县月望乡深沟的“芦笙舞”
4、罗平县旧屋基乡的“箩箩舞”
5、罗平县钟山乡的“蚂螂舞”
6、罗平县马街镇歹麦村的“跳歹”
7、麒麟区茨营乡红土墙的彝族“酒礼舞”
8、沾益县炎方乡卡居的“叠脚舞”
9、师宗县龙庆乡黑尔大寨的“碗舞”
10、师宗县高良乡纳平山村“芦笙舞”
11、富源县古敢乡的“狮子灯”
12、富源县黄泥河镇小云脚村的“芦笙舞”
13、宣威市东山乡安迪村的彝族“跳脚舞”
14、会泽县的“板凳龙”、“龙灯”
总之，舞蹈的类型有：庆祝性舞蹈；自娱性舞蹈；祭祀性舞蹈；表演性舞蹈；戏曲类舞蹈；婚庆丧葬类舞蹈；生产或狩猎舞蹈；健身习武舞蹈，等等。舞蹈的形式有：刀叉棍棒舞、锣钹舞、月琴舞、霸王鞭舞、器乐舞、狮舞、灯舞、踩高跷舞、板凳舞、跳脚舞（“确比”）、耍腰舞、肚皮舞、背面舞、碗舞，等等。民族乐器有：双管笛、姊妹箫、芦笙、唢呐、二胡、掌不来、长鼓、铜钹、口弦、打击乐以及把乌、抛锣、铜鼓，等等。
（五）戏剧、曲艺：
三百多年前，徐霞客探访珠江源头途中，夜宿沾益县龚家，“见其门闭”，“叩而知方演剧于内也”。曲靖是滇剧的发源地，戏曲表演可谓源远流长。曲靖的戏曲活动始于明朝宣德年间（1426年），历代旧志中均有戏曲活动的记载。
1、会泽县的戏曲“围鼓”
2、会泽县的“小唱灯”，又称“太平灯”
3、会泽县的渔鼓演唱，通称打渔鼓或唱道情
4、师宗县竹基乡六丘村的花灯
5、宣威市务德乡传统剧种“走老丑”
6、罗平县九龙镇腊庄村传统小戏《破四门》
7、麒麟区的滇剧（“雷四本家”是曲靖滇剧的播种人，被称为曲靖的“戏王菩萨”）
（六）商品及工艺：
1、会泽斑铜——斑铜工艺是会泽县传统手工工艺，历史悠久，技术精湛，收藏价值高，色彩美伦美焕，被称为“中华一绝”。1914年斑铜工艺品“斑铜鼎”在巴拿马国际博览会上获银奖。
2、会泽县的擀毡工艺和乐业辣椒
3、宣威火腿——又一个“中华一绝”。孙中山先生为其题词“饮和食德”。
4、宣威市倘塘镇的铜器、铝器与黄豆腐制作
5、宣威市西泽乡的白糖、竹编制作
6、罗平县鲁布格的五彩花米饭（五彩花米饭是布依人独特工艺，有800多年历史。五彩花米饭是从山中采集天然的树叶、树花、山草、根茎等通过布依传统秘方，熬出汁液，取出红、黄、紫、黑等天然色素调入盛有上等糯米的缸中浸泡、洗净、蒸熟、搅拌、晾干，染成花米饭，清香可口，属纯天然绿色食品）
7、罗平县的菜籽油、生姜、野蜂蜜
8、罗平县老厂乡的老厂酒、富乐镇的铜器制作
9、陆良县的板鸭和麻衣馓子
10、陆良县的蚕丝制品与芳华镇的民间草编工艺
11、麒麟区的韭菜花、鸡蛋挂面和越州潦浒的土陶工艺
12、沾益县的辣子鸡
13、马龙县的荞丝、酱菜
14、马龙县马鸣乡咨卡村的火草褂编织工艺
15、师宗县的少数民族服饰工艺
16、师宗县高良乡纳平山村的蜡染工艺
17、富源县墨红镇鲁木村的彝族民间刺绣
18、富源县大河镇白岩村的民间蔑编
19、富源县后所镇铁翅村的踩缸腌菜制作
20、富源县中安镇的石材工艺、铁锅制作
21、富源县的魔芋加工与大河乌猪及火腿制作
（七）土话（方言）
不（“毛”）；去（“克”）；傲（“炮”、“拽”）；厕所（“茅斯”）；女人（“婆娘”）；现在（“这哈”）；张扬（“抖草”）；叔叔（“耶耶”）；愚蠢（“日脓”）；惊叹（“儿啰”、“背时”）；实惠（“香晕”）；瞌睡（“梦冲”）；生气（“日气”）；叛逆（“二气”）；计较（“渣经”）；严重（“老火”）；悲剧（“造孽”）；所有、全部（“一花”）；毛巾（“手敷子”）；无奈（“抵不住”）；吃饭（“肿脖子”、“倒脖子”）；没有（“谬得”）；害羞（“脸皮子薄”）；询问与表白（“杂个啦”、“格整得成”）；愤怒（“滋得很”、“日气很”）；拒绝（“整球不成”）；白痴（“憨眯日眼”）；不雅（“渣八列五”）；嘴甜（“嘴麻子得”）；给力（“攒劲得很”）；疑问（“格真个”）；无趣（“没得心肠”）；不屑（“懒得跟你说”）；忽悠与骗人（“耍麻老子噶”、“哄老子地噶”）；认真、肯定（“正二八斤”）；警告（“毛挨我上头是脸”、“毛掺我二理裹气”）； 妥协（“懒得跟你说”）；欠揍（“几包子锤”、“几窝仙脚”）；怀疑（“给真个地”）；神气（“神头二五”）；讨厌（“沟逼死远些”）；邋遢（“跟楞半倒”）；无趣（“没得心肠”）；脾气犟（“日鼓”）；走霉运（“背时”、“倒邪霉”）；一小点（“一小跌”）；小心点（“招呼跌”）；深绿色（“露阴干瞎”）；不恰当（“二不挂五”）；天气冷（“冷迷日眼”）；“有没有”（“你葛有”）；不端正(“歪巴斜扯”)；不景气（“冷火秋阳”）；速度快或做事麻利（“溜刷得很”）；出类拔萃（“板扎很”）；难处的人（“搅得很”）；看你不爽（“鬼迷日眼”）；调皮捣蛋（“神头二五”）；粗心大意（“粗皮撩草”）；有一种谩骂叫“晒白牙齿地、小砍头地”、有一种愤怒叫“逗老滋鬼火绿”……，等等。
（八）特色建筑
1、陆良县庭院式土木结构建筑群：雍家古寨
2、富源县中安镇民居建筑：张氏大院
3、罗平县干栏式建筑：吊角楼
4、会泽县大海乡古板房
曲靖师范学院的文化传统
校标 学校的校标为圆形，外圈为校名“曲靖师范学院”中英文，中文为爨体，体现了爨文化的特征。内圈圆内变形三角寓意为曲靖师范学院为过去曲靖师专、曲靖教育学院、曲靖师范合并升格组建而成；变形三角又为汉字“人”的变形，体现了“育人是办学第一使命”思想，寓意“精业乐教，立德树人”培养人才；变形三角又意为山峰，寓意刚正、向上和不断攀登之意，和浪花代表的珠江水结合，刚柔相济，体现了“刚正博爱，睿智笃行”的校训精神；数字“2000”标示学校2000年诞生。爨体校名、变形三角、数字“2000”的红色象征红土地，浪花的蓝色代表珠江水，象征深邃和深远 。 校歌 千里珠江，源远流长。我爱这爨乡沃土，翰墨飘香。刚正博爱，胸怀远大理想；睿智笃行，书写青春诗行。啊！曲靖师院，多彩的人生舞台，快乐的求知殿堂。
千里珠江，源头起航。你看这人才摇篮，桃李芬芳。民主和谐，沐浴幸福阳光；求是创新，铸就灿烂辉煌。啊！曲靖师院，美好的精神家园，永远的心灵故乡 。 校训：刚正博爱睿智笃行 “刚正”，“刚”是刚健、刚毅；“正”是正直、中正。语出《易经·乾》：“刚健中正，纯粹精也”。意为刚劲强健而中正不偏。“博爱”源于中国传统文化中的“仁”和“兼爱”的思想。《论语·颜渊》：仁者“爱人”。《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。《墨子·兼爱》：“天下兼相爱则治……” 。韩愈 “博爱之谓仁，性而宜之谓之义”。博爱就是一视同仁。陶行知说“没有爱就没有教育”。“刚正”是学校百年师范办学历史的写照，体现了广大师生在工作、学习、生活中追求卓越、顶天立地、战胜一切困难、勇往直前的信心和勇气，是师生做事、为人的基本精神追求，是广大师生为学、为事、为人应有的基本态度。“博爱”是教育的本质，体现了学校办学的教育目标和师范教育的本质，“博爱”倡导校园内干群之间、师师之间、师生之间、生生之间融洽友爱的关系，包含了爱自己、爱学生、爱社会、爱祖国、爱大自然的丰富内涵。
“睿智”，“睿”意为通达、看得深远，“睿智”表示“英明有远见”。“笃行”语出《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 意为在求学向善的过程中要博学审问，还要深思熟虑，自出心裁，独具慧眼，尽力践行。表达了学校师生追求真知服务社会与人民的远见卓识，体现学校具备先进的办学理念与定位，善于谋划长远发展。“笃行”是治学、为人的最后阶段，要努力实践，将所学最终落实，做到知行合一，蕴含着责任意识，艰苦奋斗，全力以赴去实现愿景的自觉行为，体现了高校社会服务的最高追求 。 校风：民主和谐求是创新 “民主”源自《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻”的儒家朴素民本思想。“民主”也是著名的“五四精神”的核心内容之一。“和谐”源出《论语·子路》：“君子和而不同”。《中庸》有“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天下位焉，万物育焉”。民主是学校发展的方向和治校理念，和谐是学校师师、师生、生生之间良好关系和治学氛围的反映。“民主”反映了做法、反映了学校治校方略，“和谐”是民主之下的结果，也体现了校训“博爱”的精神，二者一脉相承，是一个有机的整体。
“求是”源出班固《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是”。概括了学校师生办事求学从实际出发、注重实效、求索真相，揭示规律并把握规律的良好风尚。“创新”，“创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。概括了高校科学研究的特质，倡导全校师生都要具有较强的创新意识和创新能力，不仅要刻苦学习知识，还要尽可能地将知识内化为自身的素养，并不断创造新的知识。高校是先进文化产生的重要源头和传播的主要阵地，“求是”强调了惟实的态度，“创新”强调了科学的方法 。 教风：精业乐教立德树人 “精业”语出韩愈《进学解》：“业精于勤、荒于嬉，行成于思、毁于随。……”强调教师耕耘事业的能力，教师教书育人必须要高标准、严要求，要具有深厚的内功，要精通教学，要不断追求卓越、完美的教书育人技艺。“乐教”。源自《论语·述而》：“诲人不倦”。孟子曰：“君子有三乐，……得天下英才而教育之，三乐也。”是以孔子为代表的“有教无类”教育传统的继承和发扬，倡导将教书育人作为一种事业来做的良好心态，体现了教师的职业追求和人生追求。
“立德”语出《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”。教师要注重修养，不仅要修个人之身，养个人之德，还要身在学校，心怀天下，要做到学高为师，行为世范，才能无愧于教师的光荣称号。“树人”语出《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”强调“树人”是教师的天然职责，教师是学生成长成才的导师，这是我校教师对学生的关爱、坚持育人为本风范的概括 。 学风：勤学善思励志力行 “勤学”强调学习的过程和学习的态度，旨在倡导严谨治学、学而不厌、终身学习的风气，做到“海纳百川”。“善思”中“善”字是擅长、长于的意思，“善思”即善于思考或擅长思考。孔子曰“学而不思则罔。思而不学则殆”（《论语.为政》），“勤学善思”强调勤学与认真思考结合，提倡做学习的有心人。
“励志”就是要志存高远，要树立远大的志向，坚定的意志。“力行”源自《中庸》“力行近乎仁”。杨雄《法言.修身》“君子强学而力行”。要求为学者按照自己确定的目标努力去做，与校训呼应，强调注重实践，学生要努力将自己培养成应用型高级专门人才，体现了学校的办学定位 。 校旗 1、学校校旗分为校内升旗使用和校外活动使用两种，白色旗面。
2、校内升旗使用的校旗旗面中心位置为彩色校标，寓意学校是圣洁高雅而充满活力的求知殿堂。
3、校外活动使用的校旗由纯白旗面、校标、中英文组合的校名组成。左上角为彩色校标，中间为红色中英文校名，其中，中文字体为爨体字，为红色。
4、校旗形状为矩形，长、宽比例为3:2，旗面尺寸为240cm×160cm，同时，也可根据需要比例缩放。
5、各二级学院院旗和各学生社团在校内外重大活动或进行对外宣传时，要规范使用校旗。
6、各二级学院院旗和各学生社团团旗可参照校旗制定，旗面颜色可更改，校标位置不变，把“曲靖师范学院 ”中英文校名的位置标各学院和各学生社团名称 。
曲靖马龙叫老表啥意思
在云南叫老表就是表哥的意思
在云南省不管是哪一种少数民族还是汉族，常常把比自己年长的兄长叫做老表，这也是云南当地的一种传统文化，就像我们很多地方问别人吃饭，会说，你吃饭了没有？而在云南省有些地方这样说：你干饭了没有？是一种传统的当地文化。
关于曲靖传统文化和曲靖传统文化有哪些的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。