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本文目录：传统文化与哲学的关系
哲学是对世界观的看法和认识.而文化是一种过程.一种现象.现在一些新出的事物都能称之为文化.文化是复杂的整体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯，是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩.传统的哲学与文化关系是一种等级关系
中国优秀传统文化的丰富哲学思想
历史文化是人类在其社会历史发过程中不断创造、总结、积累下来的物质与精神财富的总和，带有明显的地域性和民族性，那么，这种民族文化的精华部分，便是此种文化的主流。这种文化主流的精髓，便集中地表现在这个民族历史的哲学观点方面。
中华文化之所以博大精深，具有强大的生命力，受中华文化历史熏陶而形成的中华民族具有勤劳、智慧、团结、勇敢的精神，就是因为在中国历史上产生了一种极其古老的哲学思想——道学。这种哲学的最基本特点是一元论，而以阴阳形象地表述一事物中既相互对立又相互依存的辨证统一关系，以阴阳同性相斥、异性相引、消长、平衡推动事物变化而论述其客观规律。中国古典哲学是世界上最早的自然辨证法和相对论。
由于中国古典哲学是产生在尚无文字为载体以行表述和传承的上古时代，为着教授人们学习，就画出了一事物之中存在阴阳两势消长变动的“太极图”表示，再以阴阳符号组成象征天、地、人、时，且阴阳不能形成静止性平衡的八卦图，进行传授。这就是伏牺时代创八卦的历史记载。
此后，当中国的历史上有了文字以后，人们就会很自然地给这种传授哲学的专用图案画注以文字，以帮助记忆。对于这种有了文字的哲学经典，就不能再以卦画相称，而须称之以书了。书名就依此书是专讲事物变易、所用的方法简易、而其所讲的哲学道理千古不易这三方面的意义，定书名曰《易》。
中国哲学由于产生在以畜牧狩猎为主要经济生产特点的时代，其时，在人们的思想认识上，是以山地为获得资源的生存根本，这就很自然地将代表山的《艮》卦置于六十四卦之首；在中国社会发展进入以农耕为主要经济生产后，人们的认识观念自然也要产生变化，认为土地是人们赖以生存的根本，所以，这时候的人们又将代表大地的《坤》卦放在六十四卦之首。为了区分这两种不同的版本，就将以《艮》卦为首卦的《易》经，按首卦上山、下山、山山相连之象，称作《连山》；而对以《坤》卦作首卦的版本，就依“大地生发万物，而万物又莫不归藏于大地之中”的象征性意义，定书名为《归藏》；商末周初，周文王父子删改哲学经典，用作卜筮，为其贯彻“神道设教”、愚民以治方略服务的，就是今还保存且流传于世的通行本《周易》。
中国传统文化的哲学特征及其现代意义
中国的传统文化中的哲学思想是一部人类历史上最高层次、最完美的哲学，是人类最高层次的真理，是解释宇宙、人生、社会和宇宙万事万物的文化。特别是后来的传入中国的佛教结合起来，揭示了宇宙、人和人类社会的本质，指出了宇宙是什么，它是怎么形成、发展、成熟、死亡的，指出了宇宙的归宿；指出了人的本质，人是如何形成的，人从那里来，到那里去，指出了人应当怎样活着，这是中国文化最成功的地方。令人欣喜的是，中国文化具有现代化的特点了，这种现代化的文化，是以中国历代圣贤和佛家思想为指导，结合人类社会进展中的不断的发现，其中包括现代科学上的发现，这样，就使中国传统文化更加完美无缺了。
中国文化是个多层次的文化，它认为宇宙起于“无”，“无”就是零，它可以生一，这就是“有无相生”，亦称“道生一”。其中“无”属阴，而“有”则属阳，这就是一个很高层次上的阴阳对立。“无中生有”，即“无极生太极”也，太极生两仪，说的是对立统一的关系。可是在一定的层次意义上，宇宙是要分裂的，要从太极两仪分裂成六十四卦，然后再多层次的无限的分裂下去，这就是宇宙的分裂与膨胀。其实宇宙的分裂与膨胀，就是宇宙自身的发育成长过程，当然还有其它意义，如循环意义。
太极是一种阴阳对立的关系，阴阳对立就是事物存在的必要条件，是事物在一定层次上发展变化最高度地抽象和概括。阴阳包括的内容极广泛，如道与器、形与理、时间与空间、精神与物质、内与外、上与下、天与地、人与鬼神......都属阴阳的范畴。“对立存在”或“对称存在”只是事物发展变化的一个最抽象、最概括的规则，再往下分，就会出现五行生克的变化规则，它虽然没有出阴阳变化对立统一规则的范畴，但这就不是简单的对立统一规则能随便解释通的。欧洲哲学只知道事物的对立统一，只知道事物的矛盾关系，它根本不知道事物之间还有比和、相生、相克的十大关系。相生相克的十种关系的属性彼此之间错综复杂，相生不一定都是好，相克不一定都是坏，关键是要事物达到一种平衡，要达到中正不偏。
哲学是一切文化思想的纲领，它就好象是领路人一样，只要它不出偏差，人类的一切文化都不会出大的偏差。只要它出偏差了，整个文化思想体系没有不出偏差的。当今中国的问题就是在哲学思想上出的偏差，也就是马克思主义哲学思想上的偏差，所以中国国内外的事物没有一样不出偏的。真理在东方，可是领路的人却把它导向了西方，跟在后面的人的素质无论多么优秀，都是找不到真理的。用中国传统文化中的哲学思想为中华民族指路，中华民族很快就会强大起来，用不了二十年的时间就是世界强国，四十年就是世界一流的强国，周边很多国家都会自觉自愿的加入“大中华联盟”，恐怕赶都赶不出去。哲学思想错误，国家贫穷，有些人想出走，想离开这个国家，想分裂出去，那也是很自然的事。
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为什么说中国传统文化的精髓是中国古典哲学?
现在有不少的哲学家说中华传统文化的精髓是中国古典哲学，这其实也是有着一定的原因的。我们都知道哲学对人们的生产生活，或者是对文化的传承上都有着很重要的作用，所以我们需要在古典哲学传承的时候，真正的体会到它深处的内涵意义，而且哲学被人们称作是文化的精髓，其实根源于也是哲学的特性。哲学，是指导人们世界观变化的一个重要举措，而且哲学贯穿在我们的生活当中，我们需要重视哲学的作用，因为哲学可以直接转化为影响我们日常生活的指导思想。
所以中华传统文化的精髓其实也离不开中国古典哲学，因为中国古典哲学一直在影响着人类的生活，也慢慢的形成了我们在日常生活中的一条准则。古典哲学作为传统文化的重要组成部分，与其他传统不同的是，它在精神上对人们的塑造作用是很大的，而且在从古至今的发展过程中，古典哲学对人们的影响一直没有被磨灭。古典哲学也规范了人们的日常生活，所以可见古典哲学对人类生产生活的重要作用。
中国传统文化的作用，其实就是为了指导中华人民不断向前发展，做到真正的富有诗书气自华，能够对当时的政治局势进行妥当的分析，这一切也离不开古典哲学，对人们头脑思维的构造作用。所以中国古典哲学是中华传统文化的精髓。
无论是中国古典哲学，还是中华传统文化的其他分支，都对中华上下五千年的历史起到了很重要的作用，我们需要去正视文化对人类生产生活的作用，也需要在传承中对传统文化进行保护，这是我们中华民族的遗产，有着很重要的意义，是需要全人类共同保护的。
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