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美育与传统文化(美育与传统文化的融合ppt)

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传统文化与美育融合的意义

一色美术的确大力弘扬中华民族传统文化和大力提倡推广美育教育,让时代充满美好和美的色彩。正所谓:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

美育可以培养高级的人生观和价值观。是生命中最高级的教育方式。首先要有大美术的理念和概念,一切美好的事物总是那么高级,人们总是不断的欣赏和追求。

大美术的概念非常宽泛,影视、雕塑、建筑、设计等,列举不尽,书法和绘画等都是手段之一,今天聊聊画画,如何提高美术的成绩,画画是美育的手段之一,快速学好美术是不现实的,首先要理解美学和美育的重要性,对美育有合理明确的认知,对孩子的未来要有规划,学画画早下手是一方面,家长支持也是很重要的一方面。

美育教育非常的系统,其中人格魅力的塑造和培养就是基于思想品德和道德的,非常重要,是素质教育的核心。三观要正,要明白真善美、要追求真善美,所以画画只是手段,通过美的感受来培养深层次的审美观念和价值观 ,促进社会精神文明的健康发展,从而形成文明和谐的发展。就是说:欣赏并追求美好的事物,继而达成美好和谐的社会。

关于美学和美育的基础工作很重要,从幼儿园、小学、初中和高中,以至于大学,孩子学美术,就像个筛子筛东西,儿童阶段是小眼儿筛,喜欢就可以尝试,高中是大眼儿筛,在逐步淘汰中,不断地筛,先筛掉异想天开,没学多长时间就想一步登天的,再筛去三分热度懒散的,继续筛掉半途而废和中途放弃的,最后留下了坚持到底的,是最棒的!成功没有捷径,唯有坚持不懈。

但是坚持也是有原则和条件的,抛开时代环境和社会因素,客观上来分析:好老师+正确的方向和方法+坚持不懈的练习+一定的美术天赋。四点缺一不可、这是学习美术是否成大器的最基础因素。理论上讲:四者兼备,必有大成也。野路子和自学的人不在此讨论行列。先学好美术学好学精了再说如何为社会发展做贡献!

中国传统文化属于自然还是美育

中华优秀传统文化中的自然之美。

自然之美是指自然事物所呈现出的美,与社会实践不可分离。对于同一自然事物,不同的人有不同的美的感悟。直观的自然之美与微观的美学感悟都是传统文化中自然美的资源。

在中华传统文化中,巍峨山川、茂林修竹、曲水流觞、浩瀚星空、广袤海洋是自然对人类美的恩赐,更是不同风骨、不同性情的表征。李白看见巴山蜀水,发出“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧_,冰崖转石万壑雷”的感叹;周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。在这些描写自然美的传统经典中,贯穿了洁身自爱的高洁人格、强烈的爱国精神。这些都是实施青少年美育工作的重要资源。

传统文化传承与美术教育之间的关系

中国传统文化中蕴含着丰富的艺术教育资源,我们可以汲取传统文化中的艺术精华、精神积淀、审美情趣,通过在美术教学中渗透传统文化教育,不仅使学生掌握美术的专业知识和技能,而且在完成育人的功能的同时,促进中国传统文化的传承和发展。 (一)结合民间工艺制作,了解传统文化,使民族的东西得以发展。 民间美术是组成民族传统文化的重要因素,民间美术品种极多,贯穿了人民生活和精神世界的各个领域,直接反映了劳动人民的思想感情和审美趣味,显示出他们的聪明智慧和艺术才能,我们通过美术教学,可以使学生对本民族丰富的民间文化,由衷地感到骄傲,为我们是炎黄子孙而感到自豪。 比如,在七年级的《江南民间美术》这一单元的教学中,我让学生了解中国民间美术是我们中华传统文化中的一部分,它就像一座巨大的宝库,形式丰富多彩,有精美的民间工艺剪纸、刺绣、年画、皮影戏、泥塑、风筝、中国结??同学们利用课余收集的信息资料,三个一群,五个一伙,根据自己介绍的内容自愿结合成小组,先进行交流,然后小组进行汇报。有的小组向同学们介绍了风筝的起源、流派、制作方法;有的小组介绍了各式各样的中国结,及各种结的装饰用途和寓意。有的小组介绍了各种民间的玩具的形式、特点及民间玩具图案的装饰寓意??通过第一课时的讨论、交流,同学们从对中国古老的民间美术知识的知之甚少到一定的了解,并且在此基础上通过设计制作一只风筝、放飞风筝、中国结的制作,在这一系列的学习过程中完成对风筝文化、中国结文化的传承和交流,引导学生从单纯的技能技巧的学习层面提高到一种美术文化的学习层面。通过对风筝、中国结的学习、制作,加深对文化和历史的认识,树立正确的文化价值观、涵养人文精神。同时也增强了同学间的团结、合作的精神。 (二)结合建筑艺术的欣赏,领略中华建筑的文化历史,建筑特色。 中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。无论从建筑的构造,到装饰纹样、装饰色彩,无不反映出人与自然、人与社会的交融,寄托着人们对美好生活的企盼,有着极其深厚的传统文化内涵。在少儿版七年级的《建筑与环境》单元的教学中,我通过让学生探索各具特色的少数民族民居,如傣族的竹楼、蒙古族的蒙古包、侗族的鼓楼,同学们发现傣族的竹楼布局灵活多样,造型灵巧飘逸,四周以竹篱环绕,幽静宜人,体现了人居相依的理念;而蒙古包是用最简洁的手法、最省料的工艺完成的一种极富表现力的创造,体现了劳动人民的聪明才智;侗族的鼓楼,不用一钉一铆而衔接,我们不仅为工匠的精湛技艺而赞叹,同时鼓楼又是侗家人团结的象征。通过对建筑艺术的欣赏,使学生体会以人为本、和谐相处的理想境界,这些理念与如今的和平发展、爱护自然、保护地球、构建和谐社会不谋而合。 (三)结合名画欣赏,将传统文化渗透到美术课堂教学中。 我们的美术作品反映了不同时代特有的文化背景和文化特点,所以在平时的教学中我抓住赏画、品画的机会,让学生感受传统文化的精髓。如:在课前我安排三分钟左右的时间进行《走进名家、名画》栏目,通过一周一位学生轮流的交流,感受艺术家那份对生活、对生命的热爱,培养学生从小热爱生活,珍爱生命。同时结合具体的课堂教学,适时地渗透传统文化,如在六年级美术教材中,在讲各种不同的线的表现时,我通过让学欣赏顾恺之的《女史箴图》、吴道子的《八十七神仙卷》、梁楷的《泼墨仙人图》等这样一些具体的作品,感受中国画线条的特有的艺术魅力。通过赏画,使学生对中国画中的用线有了一定的认识,唯有在认知的情况下,才能进一步地对传统文化进行传承和创造。

中国美学和传统文化的联系?

中国美学讲究的是境界。主要指的是:文学艺术方面——包括绘画,音乐等。还有礼仪文化、爱国思想、宽恕大于原谅的思想,仁慈的主张,更多时候,是传统文化中的精髓。跟重要的,它是与世界上其他国家有共通点的,即可能是大众华的东西,也可以是阳春白雪的,但起码从对象研究上说,西方社会也是涉及到的。是一种在传统文化中追求极致的东西,它是传统文化的一种高度,一种境界的提升。

而中国传统文化,则指的是中国比较普遍存在,相对其他国家比较特色的东西。诸如中国的茶文化,酒文化,百家诸子的学说,儒家文化及道家文化等,还有牵涉到生活中形形色色的医卜星象文化,天文地理方面,建筑桥梁方面等等。

中国传统文化中的美育要义

以中华优秀传统文化为载体实施美学教育,在提高学生感受美、鉴赏美的能力的同时还可以创造美。开发和利用中华优秀传统文化中的美育资源,将学校美育工作根植于中华优秀传统文化的深厚土壤,也是对中华优秀传统文化的继承、升华和再次创新。

美育又称美感教育或审美教育,是教育的一种重要形式,它以艺术、自然、社会生活为载体,把内在发现、感知、辨识、升华、创造融为一体。它是运用自然之美、艺术之美和人文之美培养受教育者的审美观,进而形成感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。在中国教育史上,美育曾经占据着重要的地位,中华传统文化经典中的《乐经》就是一个典范。19世纪初,蔡元培先生提出学校教育应开设美育专业;改革开放后,我国的教育目标是培养德智体美劳全面发展的适应社会主义现代化建设需要的接班人;2015~F:9月,国务院办公厅印发《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》指出,美育“不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。美育与德育、智育、体育相辅相成、相互促进”。因此,美育是时代发展和历史积淀对教育的必然要求。

一、中华优秀传统文化的美育价值

中华文明源远流长,汇聚了无数经典,其本身就是—部美的画卷。中华优秀传统文化中包含着深厚的自然、艺术、人文底蕴,是中华文化之美的汇聚。

(一)中华优秀传统文化中的自然之美

自然之美是指自然事物所呈现出的美,与社会实践不可分离。对于同一自然事物,不同的人有不同的美的感悟。直观的自然之美与微观的美学感悟都是传统文化中自然美的资源。在中华传统文化中,巍峨山川、茂林修竹、曲水流觞、浩瀚星空、广袤海洋是自然对人类美的恩赐,更是不同风骨、不同性情的表征。李白看见巴山蜀水,发出“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,冰崖转石万壑雷”的感叹;周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。在这些描写自然美的传统经典中,贯穿了洁身自爱的高洁人格、强烈的爱国精神。这些都是实施青少年美育工作的重要资源。

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