圣母帖多少字？
圣母帖
《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写。《圣母帖》写于公元793年（唐贞元九年），怀素晚年自家乡湖南出游途经今江苏省扬州市江都区宜陵镇（古称东陵）时所作。内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的故事。
基本信息
中文名圣母帖别名东陵圣母帖作者怀素创作年代唐代长度139厘米材质刻石宽度70厘米字数55行，409字书体草书。
草圣到底是张芝还是张旭？谁更适合戴草圣贵冠？
书法史上只有一个草圣，那就是东汉时期的张芝，而不是唐人张旭。草书的创造者是张芝，汉之后的人学草书，都是师法张芝的书法。草圣的桂冠应继续稳固地戴在张芝头上。
上图为草圣张芝的大草作品《二八帖》
书圣王羲之学草书，临摹的就是草圣张芝的草书。王献之的大草作品《中秋帖》，张芝草书的元素最多。张旭的草书作品中，也有张芝草书的影子。以上说明，王羲之、王献之和张旭学习草书，都是学习草圣张芝的草书。张芝被誉为“草圣”，是经过历史检验并被人们认可的！
上图为草圣张芝的草书作品《冠军帖》
张旭的草书与张芝的草书相比，还差一定的火候，也就是说，张芝的草书已达到炉火纯青的地步，而张旭的草书尚未达到张芝草书的境界，但已形成自己的风格。
上图为唐人张旭的大草作品（局部）
上图为唐人张旭的大草作品
唐代出了两个草书大家，一个是张旭，一个是怀素。有不人认为应该把张旭和怀素称为“草圣”，我认为是不妥的，因为书法史上草圣只有一个，那就是东汉时期的张芝！其他的人是不够格的。圣人（无论是草圣还是书圣），不是谁想当就能当的！
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初学推荐颜真卿《颜勤礼碑》无论是硬笔、毛笔都可以临摹书写。
1、颜体书法平正，以正面示人，没有太多的斜势和险绝的结构，比较适合初学者练习。
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综上所述，建议初学书法从颜真卿楷书入手。
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没有什么圣女贴一说，
应该是《圣母帖》吧？！
《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写。
《圣母帖》写于公元793年（唐贞元九年），怀素晚年自家乡湖南出游途经今江苏省扬州市江都区宜陵镇（古称东陵）时所作。内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的故事。
《圣母帖》为怀素晚年的通会之作，绚烂至极，复归平淡，沉着顿挫，尽脱火所，笔法圆融，应规入矩。
《圣母帖》既吸收了王献之的神采、张旭的肥笔，又兼容了汉代草隶之笔于一炉，是怀素的里程碑之作。
大唐盛世的的书法奇人
唐代书法家张旭视笔法为不传之密，非天资聪颖者不传授笔法，不愿对牛弹琴。很多人想师从他，都碰壁而归。每当人们向他讨教书法时，他总是大笑，拿起笔来便作草书，三纸五纸，乘兴而散，对笔法终不言一辞。张擅草精楷。草书连绵回绕，千变万化，有《肚痛帖》《古诗四帖》；楷书《郎官石柱记》端正谨严，中规入矩。
怀素为草圣，写得一手奇绝草书，在法度之内，奇笔巧成。后人写草书，都以怀素草书为顶峰，仰望而临习，可是谁也无法超越怀素的草书书法水准。怀素有着怪癖性格，由一事可见，当怀素长到十岁时，忽然心生一意：出家当和尚。十岁的小孩子，竟然有此想法，可谓是大怪且随意。怀素出家，十岁时生此心意，可见其心绪之怪，完全是违背常人常态的。最为关键的问题是，这孩子想出家，其父亲是正常心态的，于是百般阻止，却也不能阻止他心向佛门的怪异性格，只好随他去吧。有人说，现在也有小孩子出家的吧？就算是有，也未必是孩子自己的想法，而怀素出家是十岁时自主的想法，怪就怪在这里。怀素狂草笔走龙蛇，游转飞动，名迹有《自述帖》《苦笋帖》《大草千字文》等；小草平淡肃穆，圆熟丰美，名迹有《论书帖》《东陵圣母帖》《藏真律公帖》《小草千字文》等。